#حدیثی امام صادق علیه السلام فرمودند: ولد واحد یقدمه الرجل، افضل من سبعین یبقون بعده، شاکین فى السلاح مع القائم (عجل الله تعالى فرجه الشریف)؛ اگر انسانى یکى از فرزندانش را پیش از خود به عالم آخرت بفرستد بهتر از آن است که چندین فرزند به جاى گذارد و در رکاب امام زمان علیه السلام با دشمن مبارزه کنند. بحارالا نوار: ج 79 ص 116 ح 7 و ح 8، و ص 123 ح 16.
آیا این حدیث صحیح است؟ اگر صحیح است چگونه میتوان این حدیث را با سخن امام صادق علیه السلام پیرامون اینکه "اگر قایم را میدیدم در رکابش جان به قربانش میدادم" جمع کرد؟
عن خلاد بن الصفار قال: سئل أبو عبد الله ع هل ولد القائم ع فقال لا و لو أدرکته لخدمته أیام حیاتی.
آیا حدیث «ولد واحد یقدمه الرجل افضل من سبعین یبقون بعده» صحیح است؟
عصاره و پاسخاول در یک نگاه (خلاصه ۶۰ کلمهای)
حدیثی که امام صادق (ع) فرمودند «فرزند واحدی که انسان پیش از خود به آخرت بفرستد، بهتر از هفتاد نفری است که پس از او باقی بمانند و در رکاب قائم (عج) با سلاح مبارزه کنند»، از حیث سند ضعیف است. با این حال، فرزند مؤمن شفیع سابق است و فرزندانی که در نوکری حضرت قائم (عج) باشند، باقیات صالحات و خیر دنیا و آخرت محسوب میشوند.
پاسخ حضرت استاد علی ساعی (عبدالله مشکات)
مدرس و پژوهشگر منظومه معارف حکمت و عترت | کانون فرهنگی سروش بامدادانخداوندا دوست ندارم که فرزندم به سبقت شفیعم در روز جزا باشد، نامش به نوکری یادگار زمینی ات ثبت فرما
جناب مجلسی ره حدیث مذکور را از الدعوات (للراوندی) / سلوه الحزین، النص، ص: 286 از امام صادق علیه السلام بدون سند نقل نموده! یعنی حدیث از حیث سند ضعیف است!
تنها از این بابت که فرزند فرد مومن شفیع سابق است دارای ارزش است، فرزندانی که در نوکری حضرتشان باشند، باقیات الصالحات اند، در ناب اند و خیر دنیا و آخرت!
امام زین العابدین علیه السلام: ... نعم الشیء الولد إن عاش فدعاء حاضر و إن مات فشفیع سابق
الدعوات (للراوندی) / سلوه الحزین، النص، ص: 286