جام جان

آیا جمادات و وحوش و نباتات جبراً مشغول ذکر و یاد الهی هستند ؟!

آیا جمادات و وحوش و نباتات جبراً مشغول ذکر و یاد الهی هستند ؟!

- اندازه متن +

سوال561 :
آیا جمادات و وحوش و نباتات جبراً مشغول ذکر و یاد الهی هستند ؟! محدوده جبر و اختیار در دنیای حیوانات چگونه است !؟
آیا عدول از قوانین الهی در جهان حیوانات وجود دارد ؟!
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ561 (قسمت اول)
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🔆🔅🌱تفکر در آیات ذیل بیان تمام زوایای سوال شماست!
🌸🔅🌱الأنعام : 38 وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا طائِرٍ يَطيرُ بِجَناحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْ‏ءٍ ثُمَّ إِلى‏ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ
هيچ جنبنده‏اى در زمين، و هيچ پرنده‏اى كه با دو بال خود پرواز مى‏كند، نيست مگر اينكه امتهايى همانند شما هستند. ما هيچ چيز را در اين كتاب، فرو گذار نكرديم سپس همگى به سوى پروردگارشان محشور مى‏گردند.
🌸🔅🌱النور : 41 أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَ تَسْبيحَهُ وَ اللَّهُ عَليمٌ بِما يَفْعَلُونَ
آيا نديدى تمام آنان كه در آسمانها و زمينند براى خدا تسبيح مى‏كنند، و همچنين پرندگان به هنگامى كه بر فراز آسمان بال گسترده‏اند؟! هر يك از آنها نماز و تسبيح خود را مى‏داند و خداوند به آنچه انجام ميدهند داناست!
و سليمان وارث داوود شد، و گفت: «اى مردم! زبان پرندگان به ما تعليم داده شده، و از هر چيز به ما عطا گرديده اين فضيلت آشكارى است.»
🌸🔅🌱التكوير : 5 وَ إِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ
و آن گاه كه همه حيوانات وحشى محشور شوند
🌸🔅🌱النمل : 20 وَ تَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقالَ ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كانَ مِنَ الْغائِبينَ
و پرندگان (سپاهش) را رسيدگى كرد، پس گفت: مرا چه شده كه هدهد را نمى‏بينم يا آنكه از غايبان است؟
🌸🔅🌱النمل : 21 لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذاباً شَديداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطانٍ مُبينٍ
حتما او را عذابى سخت مى‏كنم يا او را سر مى‏برم مگر آنكه دليل روشنى (براى غيبت خود) بياورد.
#پاسخ561 (قسمت دوم)
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🌸🔅🌱و عن أبي ذر قال: بينا أنا عند رسول الله إذا انتطحت عنزان فقال النبي صلى الله عليه و آله و سلم أ تدرون فيم انتطحا؟ فقالوا: لا ندري، قال: لكن الله يدري سيقضي بينهما.
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج‏11، ص: 324
❄️🔅🌱 از ابوذر روایت شده که درحضور پیامبر بودیم، دوگوسفندباشاخ به جان یکدیگرافتادند. پیامبرفرمودند : می دانید چرا آنهابه یکدیگرشاخ میزنند؟ گفتیم نمی دانیم . فرمود : حق می داند و بزودی میان آنها حکم می کند .»
🌸🔅🌱عنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَتَلَ عُصْفُوراً عَبَثاً أَتَى اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَهُ صُرَاخٌ وَ يَقُولُ يَا رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي بِغَيْرِ ذَبْحٍ وَ لْيَحْذَرْ أَحَدُكُمْ مِنَ الْمُثْلَةِ وَ لْيُحِدَّ الشَّفْرَةَ وَ لَا يُعَذِّبِ الْبَهِيمَةَ.
دعائم الإسلام، ج‏2، ص: 176
🌸🔅🌱و رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ص أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَتَلَ عُصْفُوراً عَبَثاً جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَعِجُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى يَقُولُ يَا رَبِّ إِنَّ هَذَا قَتَلَنِي عَبَثاً لَمْ يَنْتَفِعْ بِي وَ لَمْ يَدَعْنِي فَآكُلَ مِنْ حُشَارَةِ الْأَرْضِ.
بحار الأنوار (ط – بيروت)، ج‏61، ص: 4
❄️🔅🌱از پیامبر گرامی روایتی هست که در قیامت برخی حیوانات شکایت می کنند که خدایا فلانی در حق من ظلم کرد. مرا بی جهت کشت وسودی ازمن نبرد و نگذاشت ازحشرات زمین تغذیه کنم
🌸🔅🌱 الشِّهَابُ، عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ: مَنْ قَتَلَ عُصْفُوراً عَبَثاً جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَهُ صُرَاخٌ حَوْلَ الْعَرْشِ يَقُولُ رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي مِنْ غَيْرِ مَنْفَعَةٍ.
بحار الأنوار (ط – بيروت)، ج‏61، ص: 271
❄️🔅🌱هر كه گنجشكى را بكشد بى‏آنكه بكارش آيد بقيامت آن گنجشك بيايد تا بنزديك عرش و بانگ ميدارد كه: بار خدايا بپرس ازين كه مرا بچه كشت بى‏آنكه بكشتن منش حاجت بود.
🌸🔅🌱روى السّكونيّ بإسناده انّ النّبيّ صلّى اللَّه عليه و آله ابصر ناقة معقولة و عليها جهازها فقال اين صاحبها مروه فليستعدّ غدا للخصومة)
❄️🔅🌱 حضرت سيد المرسلين صلّى اللَّه عليه و آله شتر ماده ای را دیدند كه دستش را بسته بودند در حالی که بار داشت بار داشت پس حضرت فرمودند كه صاحبش كجاست . بگوئيد به صاحبش تا مهيا باشد از جهة خصومت شتر در روز قيامت چنانكه حق سبحانه و تعالى فرموده است لوامع صاحبقرانى مشهور به شرح فقيه، ج‏7، ص: 403

پاسخ561 (قسمت سوم)
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀

🌸🔅🌱روِيَ عَنِ النَّبِيِّ ص أَنَّهُ قَالَ يُقْتَصُّ لِلْجَمَّاءِ مِنَ الْقَرْنَاءِ.
بحار الأنوار (ط – بيروت)، ج‏61، ص: 5
❄️🔅🌱همانا (خدا ) قصاص حيوانى كه شاخ نداشته و ديگرى بى‏جهت باو شاخ زده است از او خواهد گرفت؛

درباره نویسنده

علی ساعی

ثبت کامنت
0 کامنت

نظرتون در مورد این پست چیه؟

Leave a Reply