آیا حدیث مطرح شده بیانگر آن است که نباید حکومت اسلامی تشکیل شود؟

سوال1206 :
آیا این حدیث بیانگر این است ک حکومت اسلامی نباید تشکیل شود؟سپاسگزارم
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ فِي مَجَالِسِهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُمَرَ بْنِ مَهْدِيٍ‏ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْوَصَّافِ عَنْ أَبِي بُرَيْدَةَ👤 عنِ النَّبِيِّ صلي الله عليه و آله وسلم قَالَ: لَا يُؤَمَّرُ أَحَدٌ عَلَى عَشَرَةٍ فَمَا فَوْقَهُمْ إِلَّا جِي‏ءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَةً يَدَاهُ فَإِنْ كَانَ مُحْسِناً [فُكَّ عَنْهُ‏] وَ إِنْ كَانَ مُسِيئاً يَزِيدُ غُلًّا عَلَى غُلِّهِ. 〰️✨🌸🌷🌸✨〰️
↩️ پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله وسلم ) فرمود: آگاه باشيد! هر كه زعامت مردمى را بعهده گيرد روز قيامت آورده مى ‏شود در حالى كه دستهايش به گردنش بسته شده باشد، اگر دوران حكومتش را به اجراى فرمانهاى الهى گذرانده باشد خداوند او را (از غل و زنجير) آزادش می ‏كند و اگر ستمگرى كرده باشد بسوى آتش دوزخ افكنده شود و چه جايگاه بدى خواهد داشت! 📒 〰️〰️🌷〰️〰️ 📒
وسائل الشيعه/ج۱۵ /ابواب: جهاد النفس و ما یناسبه /باب۵٠: بَابُ تَحْرِيمِ طَلَبِ الرِّئَاسَةِ مَعَ عَدَمِ الْوُثُوقِ بِالْعَدْل‏/ح:١٣
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ1206
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🌻🔆🌸مومن بر غیر مومن امیر است🌸 🔆🌻
🔆🔅🌱جناب حر عاملی ره این حدیث را در باب ریاست طلبی آورده، حکمرانی غیر از ریاست طلبی است، ریاست طلبی نوعی برتری جویی است که ناشی از عجب و کبر و غرور میباشد، ریاست طلب کاری به اینکه شایسته در راس قرار گرفتن است یا نه، ندارد بلکه هدفش امر و نهی بر دیگران و زیر پا نهادن آنهاست. چون نفس ریاست طلبی ناپسند میباشد پس طالبش مجرم بوده و به این خاطر در روز قیامت با دستان بسته در محکمه قضای الهی حاضر خواهد شد، اگر در این ریاست ظلمی روا داشته باشد بر جرمش افزوده خواهد شد. جرم ریاست طلبی+ جرم ظلم و ستم+…
🍀 بابُ تَحْرِيمِ طَلَبِ الرِّئَاسَةِ مَعَ عَدَمِ الْوُثُوقِ بِالْعَدْل‏🍀
🌸🔅🌱عنْ أَبِي بُرَيْدَةَ عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ: لَا يُؤَمَّرُ أَحَدٌ عَلَى عَشَرَةٍ فَمَا فَوْقَهُمْ إِلَّا جِي‏ءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَةً يَدَاهُ فَإِنْ كَانَ مُحْسِناً [فُكَّ عَنْهُ‏] «3» وَ إِنْ كَانَ مُسِيئاً يَزِيدُ غُلًّا عَلَى غُلِّهِ.
وسائل الشيعة، ج‏15، ص: 353
☀️🔅🌱پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: هيچ كس بر ده نفر يا بيشتر اميرى و رياست نمى كند مگر اينكه در روز قيامت با دستان غل و زنجير شده آورده مى شود پس اگر (در زمان رياستش ) نيكوكار بوده غل و زنجير از او برداشته مى شود و اگر بدكار بوده و بر غل و زنجيرش افزوده مى گردد.
🔆🔅🌱حکومت اسلامی لازمه ی جامعه ی اسلامی است در زمان امام حاصر رهبری و امامت جامعه با امام وقت بوده و در زمان غیبت مومن باتقوای اصلح بایستی ریاست جامعه را بر عهده گرفته و دیگران بایستی حاکمیت او را پذیرا باشند؛ در غیر اینصورت!
🍀اگر کسی منکر حکمیت اهل ایمان بر جامعه باشند، در واقع با توجه به اینکه جامعه نمیتواند بدون حکومت رها شود، پس چنین شخصی پذیرای حاکمیت طاغوتی خواهد بود و مصداق آیه شریفه ی:
🌻🔅🌱البقرة : 257 اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ
☀️🔅🌱خداوند، ولى و سرپرست كسانى است كه ايمان آورده‏اند آنها را از ظلمتها، به سوى نور بيرون مى‏برد. (اما) كسانى كه كافر شدند، اولياى آنها طاغوتها هستند كه آنها را از نور، به سوى ظلمتها بيرون مى‏برند آنها اهل آتشند و هميشه در آن خواهند ماند. (
🔆🔅🌱همانطوری که در عصر غیبت در حوادث واقعه به روات حدیث مراجعه میکنیم و آنها حجت امام زمان علیه السلام بر ما هستند حاکمیت و حکومت آنها نیز مثل حاکمیت امام زمان بر ما میباشد، توجه داشته باشیم که حوادث واقعه محدود به وضو و تیمم و .. نیست بخشی از آن شامل اداره جامعه و ولایت و حکومت میشود!
🌻🔅🌱آل‏عمران : 28 لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنينَ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ في‏ شَيْ‏ءٍ إِلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَ إِلَى اللَّهِ الْمَصيرُ
🔅🌱افراد باايمان نبايد به جاى مؤمنان، كافران را دوست و سرپرست خود انتخاب كنند و هر كس چنين كند، هيچ رابطه‏اى با خدا ندارد (و پيوند او بكلّى از خدا گسسته مى‏شود) مگر اينكه از آنها بپرهيزيد (و به خاطر هدفهاى مهمترى تقيّه كنيد). خداوند شما را از (نافرمانى) خود، بر حذر مى‏دارد و بازگشت (شما) به سوى خداست.