سوال شماره ۲۶۱۶ ۹ شهریور ۱۴۰۱ پاسخ رسمی استاد علی ساعی (عبدالله مشکات) تأیید شد سطح محتوا: متوسط

آیا امام مبین در آیهٔ یس ۱۲ به معنای نامهٔ اعمال است؟

محور استناد: به متن پاسخ مراجعه شود ۲ بار مشاهده ۲۳ یادداشت و حاشیه تبیینی

پاسخ معتبر مکتوب و مستند

پرسشگر گرامی: پژوهشگر معارف اسلامی (ناشناس)

کد رهگیری: #Q-2616

⁉ آیا در آیه شریفه
یس : 12 إنا نحن نحی الموتى‏ و نکتب ما قدموا و آثارهم و کل شی‏ء أحصیناه فی‏ إمام مبین
امام مبین به معنای نامه اعمال است؟

دسته‌بندی موضوعی: قرآن و تفسیر قرآن و اندیشه

عصاره و پاسخ‌اول در یک نگاه (خلاصه ۶۰ کلمه‌ای)

مراد از «امام مبین» در آیهٔ یس ۱۲، نامهٔ اعمال نیست؛ زیرا نامهٔ اعمال هر کس منحصر به فرد است و لزومی ندارد همه چیز در آن احصا شود. امام مبین وجودی است که حافظهٔ خلقت و بایگانی دستگاه آفرینش است و تمام کلمات پروردگار را در جان خود دارد و صفت «مبین» آن را از سایر ائمه متمایز می‌کند.

پاسخ حضرت استاد علی ساعی (عبدالله مشکات)

مدرس و پژوهشگر منظومه معارف حکمت و عترت | کانون فرهنگی سروش بامدادان

به دلایلی مراد از امام در آیه شریفه نمیتواند به معنای نامه اعمل باشد!
چرا که:
نامه اعمال هر کس منحصر به فرد بوده و لزومی ندارد که هر چیزی در آن احصاء شده باشد!
به امام به معنای پیشوا هم میتوان کتاب اطلاق نمود چرا که تمام مخلوقات عالم از کتابت قلم پروردگار متعالند و کتاب کامل همان کتابی است که تمام کلمات حضرت پروردگار را در جان خود قرار داده!(تمام در اینجا تمام آفریده هاست)
مبین صفت ممیز برای امامی است که هر چیزی در آن احصاء شده یعنی با مبین امام خاص از بین تمام ائمه طول خلقت ممتاز شده!
امام مبین وجودی است که به واقع حافظه خلقت و بایگانی عظیم دستگاه آفرینش است!
جنس کتاب میتواند از کاغذ و قرطاس و پوست و یا از لوح ملکوتی و از جنس فرشتگان و یا از جنس قلب و یا جان و یا ... باشد.

المجادله : 22 ... أولئک کتب فی‏ قلوبهم الإیمان و ...

آیا این پاسخ برای شما روشنگر بود؟ بازخورد شما به بهبود پاسخ‌ها و تنظیم جلسات کمک می‌کند.