آیا دعای فرج زیر که در مفاتیح آمده است و با عنوان دعای فرج اعظم مشهور است، ماثور می باشد؟

سوال313 :
آیا دعای فرج زیر که در مفاتیح آمده است و با عنوان دعای فرج اعظم مشهور است، ماثور می باشد؟

بسم الله الرحمن الرحيم

اِلهي عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرحَِ الْخَفاءُ
وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ
وَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ
واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم
فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛
يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيانِ ، وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ ؛
يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ ؛
الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛
يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ
پاسخ استاد علی ساعی به سوال شماره 313 : قسمت اول🍀
🌟🌱متن مذکور از حیث سند و متن دارای ضعف است!
🌟🌱سند دعای مذکور ضعیف است!
🌟🌱متن دعا نیز از سه قسمت غیر مرتبط با هم تشکیل شده که هیچ سازگاری با هم ندارند!
🍀🌱قسمت اول
🌸🌱الهي عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرحَِ الْخَفاءُ
وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ
وَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ
واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم
فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛
🍀🌱قسمت دوم
🌱يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيانِ ، وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ ؛
يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ ؛
الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛
🍀🌱قسمت سوم
🌸🌱يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ
🌟🌱اتصال قسمت دوم به قسمت اول هیچ توجیهی ندارد! چون که به یکباره توسل مستقیم از الله سبحان به توسل مستقیم به حضرات تبدیل شده!
🌟🌱معمولا آنکه مقتدرتر است کار را به اتمام میرساند در قسمت دوم که بعد از قسمت اول آمده گویا حضرات مقتدرتر از الله سبحان هستند! – نعوذ بالله- و یا این ذهنیت را ایجاد میکند که بعد از استعاثه این حضرات هستند که حاجت را برآورده میکنند نه ….
🌟🌱قسمت سوم که با «ارحم الراحمین » شروع شده به انتهای قسمت دوم متصل است، آیا ارحم الراحمین حضرات هستند؟؟؟؟ و همچنین بحق محمد … نشانگر این است که این قسمت، غیر مرتبط با بند میانی است!
🌟🌱بنظر میرسد که قسمت سوم دعا بایستی به انتهای قسمت اول متصل باشد تا متن از ضعف بیافتد و قسمت دوم نیز ارتباطش با دعای موجود قطع شو.د!
🍀🌱متن دعا در قصص الانبیاء راوندی چنین آمده!
🌸🌱اللهم عظم البلاء و برح الخفاء و انقطع الرجاء و انكشف الغطاء و ضاقت الأرض و منعت السماء و أنت المستعان و إليك المشتكى و عليك التوكل في الشدة و الرخاء فصل على محمد و آل محمد و على أولي الأمر الذين فرضت طاعتهم و عرفتنا بذلك منزلتهم ففرج عنا بحقهم فرجا عاجلا قريبا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَب‏
قصص الأنبياء عليهم السلام (للراوندي)، ص: 365
🍀🌱 در کتاب «مهج الدعوات و منهج العبادات، ص: 114 چنین آمده
🌸🌱اللَّهُمَّ أَعْيَتْنِي الْمَطَالِبُ وَ ضَاقَتْ عَلَيَّ الْمَذَاهِبُ وَ أَقْصَانِي الْأَبَاعِدُ وَ مَلَّنِي الْأَقَارِبُ وَ أَنْتَ الرَّجَاءُ إِذَا انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ الْمُسْتَعَانُ‏ إِذَا عَظُمَ الْبَلَاءُ وَ اللَّجَأُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ فَنَفِّسْ كُرْبَةَ نَفْسٍ إِذَا ذَكَّرَهَا الْقُنُوطُ مَسَاوِيَهَا أَيْأَسَتْ مِنْ رَحْمَتِكَ وَ لَا تُؤْيِسْنِي مِنْ رَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين‏
🍀🌱در کتاب « المزار (للشهيد الاول)، ص: 210» با تفاوت هایی بدون قسمت سوم آمده!
🍀🌱در کتاب « المزار الكبير (لابن المشهدي)، ص: 591» قسمت سوم نیامده!
🍀🌱در کتاب «جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، ص: 281» بدون قسمت سوم و با تفاوت هایی آمده!