آیا علم ملائکه و رسل، در مرحله بعد از امضاء است؟

سوال 183:
آیا علم ملائکه و رسل، در مرحله بعد از امضاء است؟ زیرا حدیث زیر نشان می دهد در علمی که به ملائکه و رسل می رسد، بدا وجود ندارد زیرا در این صورت خداوند -نعوذ بالله- دروغگو خواهد بود:
إن عليا ع كان يقول العلم علمان فعلم علمه الله ملائكته و رسله فما علمه ملائكته و رسله فإنه يكون و لا يكذب نفسه و لا ملائكته و لا رسله و علم عنده مخزون لم يطلع عليه أحدا من خلقه يقدم منه ما يشاء و يؤخر منه ما يشاء و يمحو ما يشاء
پاسخ استاد علی ساعی به سوال شماره 183 : حدیث مذکور بر محدودیت علم ملائک اشاره دارد نه جامعیت آن !
🌟🌱این حدیث میرساند که ملائک از بداء الهی خبر ندارند!
🌟🌱همچنین این چنین این مطلب را اثبات نمیکند که خدا علمی را که ملائک به آن آگاهی دارند بداء ایجاد نمیکند!
🌟🌱با در نظر به اینکه علم الهی علم ملائک را در احاطه و پوشش خود دارد خود بخود این امر اثبات میشود!
🌻🌱 عنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ عِلْمَيْنِ عِلْمٌ مَبْذُولٌ وَ عِلْمٌ مَكْفُوفٌ فَأَمَّا الْمَبْذُولُ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ شَيْ‏ءٍ يَعْلَمُهُ الْمَلَائِكَةُ وَ الرُّسُلُ إِلَّا وَ نَحْنُ نَعْلَمُهُ وَ أَمَّا الْمَكْفُوفُ فَهُوَ الَّذِي عِنْدَهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ إِذَا خَرَجَ نَفَذَ.
بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج‏1، ص: 109
💧🌱«خدای- عزوجل- را دو گونه علم است: علم مبذول ( عطا شده به غیر ) و علم مکفوف ( ویژة ذات متعال) علم مبذول چنان است که هر چه به همة فرشتگان و پیامبران داده باشند به ما نیز داده اند. و علم مکفوف چنان است که نزد ذات الهی است. وآن علم هرگاه به بروز آید، تحقق یابد.»
🌟🌱توجه نماییم علم مکفوف الهی محیط بر علم مبذول الهی است!
الله اعلم!