آیا میتوان گفت کسانی که خواب ایمه علیهم السلام را میبینند دل شان پاک است؟ و کسانیکه خواب آنها را ندیده اند ناپاک؟

سوال1407 :
سلام علیکم؛ سوال یکی از دوستان؛ آیا میتوان گفت کسانی که خواب ایمه علیهم السلام را میبینند دل شان پاک است؟ و کسانیکه خواب آنها را ندیده اند ناپاک؟ مثلا برخی با وجود اعمال نادرستی که دارند، ادعا میکنند که خواب امامان را میبینند. آیا این واقعیت دارد؟
و در صورت صحت رویا، این تبعیض چه حکمتی میتواند داشته باشد؟
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ1407
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🌻🍀🌱دیدار خورشید برای گُل مبارک است و برای هر سیه رو رسواگر است🌱🍀🌻
🔆🔅🌱دیدار حضوری رتبه اش از دیدار رویایی بالاتر است، چه بسیار افرادی که حضور حضرات را چهره به چهره درک کرده اند و در عین حال از منفورترین افراد روزگارند هر چند که افرادی بوده اند که از موهبت دیدار آنها سود جسته و از محبوبان روزگار گشته اند، صرف دیدار حضرات چه به حضور و چه به خواب، نمیتواند نشان حُسن بیننده باشد،
🔆🔅🌱خواب آیه ای است از آیات الهی و تنها اهل تعقل(یعنی، متمسکین واقعی به قرآن و عترت) از آن بهره میجویند!
🔆🔅🌱خواب همیشه صادقه نیست و ممکن است کاذبه باشد!
🔆🔅🌱ممکن است تلقی اشخاص از رویت حضرات در خواب درست نباشد، یعنی با اینکه شیاطین نمیتوانند خود را به مثال جمال حضرات معصومین علیهم السلام متمثل نمایند اما میتوانند به فریب خود را به جای حضرات جا بزنند!
🔆🔅🌱نیات و اعمال افراد ملاک محبوبیت آنهاست، نه خواب و رویاهای آنها!
🔆🔅🌱مقام معصومین علیهم السلام مثل قرآن است همانطوری که قرائت قرآن تنها برای مومنین واقعی سودمند میباشد دیدار حضرات هم تنها برای اهل ایمان و تقوا امتیاز والاست!
🌻🔅🌱الإسراء : 82 وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنينَ وَ لا يَزيدُ الظَّالِمينَ إِلاَّ خَساراً
☀️ و از قرآن آنچه را كه براى مؤمنين شفا و رحمت است فرو مى‏فرستيم و بر ستمكاران جز زيان نمى‏افزايد.
🔆🔅🌱در هنگام مرگ افراد نیک و بد مولا علی علیه السلام را دیدار خواهند نمود اما مومنان بهره خواهند برد!
🌸🔅🌱قالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع مَنْ أَحَبَّنِي وَجَدَنِي عِنْدَ مَمَاتِهِ بِحَيْثُ يُحِبُّ- وَ مَنْ أَبْغَضَنِي وَجَدَنِي عِنْدَ مَمَاتِهِ بِحَيْثُ يَكْرَهُ.
صحيفة الإمام الرضا عليه السلام، ص: 87
☀️علی علیه السلام فرمودند: هر کس مرا دوست داشته باشدهنگام مرگش مرا می یابد بطوریکه خوشایندش باشد و هر کس که مرا دشمن میدارد مرا هنگام مرگش طوری مییابد که ناراحت شود!
🍀نور خدا شبیهی ندارد تا شبیه سازی شود!
🌸🔅🌱 عنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع أَنَّهُ قَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص فِي الْمَنَامِ كَأَنَّهُ يَقُولُ لِي كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا دُفِنَ فِي أَرْضِكُمْ بَضْعَتِي وَ اسْتُحْفِظْتُمْ وَدِيعَتِي وَ غُيِّبَ فِي ثَرَاكُمْ نَجْمِي فَقَالَ لَهُ الرِّضَا ع أَنَا الْمَدْفُونُ فِي أَرْضِكُمْ وَ أَنَا بَضْعَةٌ مِنْ نَبِيِّكُمْ وَ أَنَا الْوَدِيعَةُ وَ النَّجْمُ أَلَا فَمَنْ زَارَنِي وَ هُوَ يَعْرِفُ مَا أَوْجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ حَقِّي وَ طَاعَتِي فَأَنَا وَ آبَائِي شُفَعَاؤُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَنْ كُنَّا شُفَعَاءَهُ نَجَا وَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ الثَّقَلَيْنِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ لَقَدْ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ أَبِيهِ ع أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ مَنْ رَآنِي فِي مَنَامِهِ فَقَدْ رَآنِي لِأَنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي وَ لَا فِي صُورَةِ أَحَدٍ مِنْ أَوْصِيَائِي وَ لَا فِي صُورَةِ وَاحِدَةٍ مِنْ شِيعَتِهِمْ وَ إِنَّ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءاً مِنَ النُّبُوَّةِ.
من لا يحضره الفقيه، ج‏2، ص: 584
☀️از امام هشتم ابو الحسن على بن- موسى الرضا عليه السّلام روايت كرده است كه مردى از اهل خراسان به آن امام عرض كرد: اى پسر رسول خدا من رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله را در خواب ديدم كه گويا بمن ميفرمود: چگونه خواهيد بود زمانى كه پاره‏اى از تن من در سرزمين شما مدفون شود، و شما نگهبان وديعه من باشيد، و ستاره من در خاك شما روى بپوشاند؟ پس‏ امام رضا عليه السّلام به او فرمود: آن مدفون در زمين شما منم. و پاره تن پيمبر شما منم. و آن وديعه و آن ستاره منم. آگاه باشيد كه هر كس مرا زيارت كند، و آنچه را از حق من و طاعت من كه خداى عز و جل واجب ساخته است بشناسد، من و پدرانم بروز قيامت شفيع او خواهيم بود، و كسى كه ما شفيعان او باشيم نجات خواهد يافت، اگر چه به اندازه گناه ثقلين. جن و انس را بر دوش داشته باشد. و پدرم از جدم از پدرش- عليهم السّلام- براى من حكايت كرد كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلم فرمود: كسى كه مرا در خواب ببيند، بحقيقت مرا ديده است، زيرا شيطان بصورت من و بصورت يكى از اوصياء من و بصورت يكى از شيعيان ايشان در نمى‏آيد، و رؤياى صادقه جزئى از هفتاد جزء نبوتست.
من لا يحضره الفقيه / ترجمه غفارى، على اكبر ومحمد جواد و بلاغى، صدر، ج‏3، ص: 498