آیا می توان حدیث زیر از حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام را ردی صریح بر نظریه صورت و هیولا که در فلسفه مطرح است دانست؟
و أما الرد على الزنادقه فقوله تعالى و من نعمره ننکسه فی الخلق أ فلا یعقلون فأعلمنا تعالى ...
آیا حدیثی از امیرالمؤمنین ردی بر نظریه صورت و هیولا است؟
عصاره و پاسخاول در یک نگاه (خلاصه ۶۰ کلمهای)
ایجاد ارتباط بین حدیث «و من نعمره ننکسه فی الخلق» از حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) و نظریه صورت و هیولا که در فلسفه مطرح است، نیازمند تکلف است. این حدیث را نمیتوان ردی صریح بر آن نظریه دانست، زیرا چنین ارتباطی صحیح به نظر نمیرسد.
پاسخ حضرت استاد علی ساعی (عبدالله مشکات)
مدرس و پژوهشگر منظومه معارف حکمت و عترت | کانون فرهنگی سروش بامدادانایجاد ارتباط بین بحث صورت و هیولی و حدیث مذکور راه تکلف را باز میکند!
اما کوتاه سخن آنکه اگر گفتار فیلسوفان در بحث صورت و هیولی صحیح باشد، پس: صورتی که قرار است نقش هیولی باشد تا هیولی منقوش نقش نقاشی صورت نباشد ، هیچ قوه ای را فعلیتی نخواهد بود، اگر چنین باشد هیچ فرقی بین هیولی و صورت نخواهد بود!
:
آیا می توان حدیث زیر از حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام را ردی صریح بر نظریه صورت و هیولا که در فلسفه مطرح است دانست؟
و أما الرد على الزنادقه فقوله تعالى و من نعمره ننکسه فی الخلق أ فلا یعقلون فأعلمنا تعالى ...
#پاسخ794
ایجاد ارتباط بین بحث صورت و هیولی و حدیث مذکور راه تکلف را باز میکند!
اما کوتاه سخن آنکه اگر گفتار فیلسوفان در بحث صورت و هیولی صحیح باشد، پس: صورتی که قرار است نقش هیولی باشد تا هیولی منقوش نقش نقاشی صورت نباشد ، هیچ قوه ای را فعلیتی نخواهد بود، اگر چنین باشد هیچ فرقی بین هیولی و صورت نخواهد بود