ادامه بحث در مورد علم غیب ائمه معصومین و پاسخ به اشکالات وارده در مورده لیلة المبیت و شهادت حضرت علی اصغر در عاشورا

سوال۲۵۴۹ -2 :

… [Forwarded from یاعلی]
با سلام
لازم به تذکر است که در تبین و ارایه مطلب خلط بوجود آمد
شما حضرت علی ع را در زمانی که امام نیستند با زمانی که امام هستند از نظر علم به غیب یکسان تبیین کردید و این درست نیست علی ع در لیلة المبیت امام نیستند و علمی که ابزار امامت هست دسترسی ندارند و نظر شما صحیح است ولی در زمان امامت امامان معصوم امام علم دارد ولی مامور به علم غیب نیستند
شاید توضیح و تفهیم مطلب سخت و دشوار باشد ولی بهترین مثال داستان حضرت موسی ع و حضرت خضر ع در آیات سوره کهف میباشد که حضرت خضر ماموریت در تکوین دارد و ماموریت حضرت موسی ع در تشریع است
شما به سخنان امام حسین علیه السلام در لحظه به لحظه حماسه کربلا دقت کنید در تمام لحظات امام ع عملکردی عقلاتی و به دور از احساس و عواطف دارد و این انسان بزرگوار در سخت ترین لحظات که عواطف هر انسانی را تحریک می کند بر احساس خود غلبه می کند و کاری غیر عقلاتی که بر اساس دین و انسانیت لطمه بزند انجام نمی دهد و این رفتار امام ع دلالت بر علم غیب آن حضرت و بینش ایشان به آینده و نتیجه اعمال خود و وعده پیروزی حق بر باطل هست و گویاست که امام تمام حوادث آینده را میبیند و به عمر سعد توصیه می کند که به وعده ملک ری اعتنا نکند و این جمله حضرت دلالت بر علم غیب دارد که می فرماید تو (عمر سعد) از گندم شهر ری هم نمی توانی بخوری
🌸🔆🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷🔆🌸
#پاسخ2549_برگ_سوم
🍀🔅🌷علیکم السلام🌷🔅🍀
🌷🔅🌱علی امیرالمومنین علیه السلام قبل از آغاز امامت شان در روی زمین ولیّ خدا بودند، از طرف خدا صاحب ولایت بودند، بیشک امامت شان در روی زمین آغاز مسئولیت خاص خود بودند نه آغاز مقام و منزلت خاص خودشان.
🌷🔅🌱مگر آن همه آیاتی که در فضائل حضرت ذکر شده به قبل از امامت شان برمیگردد؟؟؟
اشراف علی علیه السلام به غیب(به اذن الهی) هیچ مرزی نمیشناسد!
أَرَى نُورَ الْوَحْيِ وَ الرِّسَالَةِ وَ أَشُمُّ رِيحَ النُّبُوَّة
علی علیه السلام: نور وحی و رسالت را میدیدم و عطر نبوت را می چشیدم!
🌷🔅🌱انبیاء و اولیاء الهی به خواست و اراده الهی و به اقتضای حکمت رحمانی به علم غیب الهی آگاه و یا از آنها پنهان میماند! به روایت خود مولا حضرت از همان آغاز رسالت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، مونس وحی و رسالت و علم غیب و شهادة بودند، در لیلة المبیت زیبایی بیشتر در این امر خواهد بود که حضرت از نتیجه به اقتضای حکمت الهی آگاه نباشند تا زیبایی دفاع بابرکت شان بر عالمیان آشکار و اشتراء جان به جانان ظاهر شود.
اگر عالم به نتیجه هم بودند بنا به اصل ظرفیت و تناسب ظرف و مظروف، حامل غیب لایق محمول خود بوده و رفتاری شایسته به رسم امانت داری از خود بروز داده و حال و احوالش مثل کسی خواهد بود که گویا به غیب اشرافی ندارد تا درجه فدائی رسول حق بر حضرت اثبات شود!
🌷🔅🌱اطلاق عملکرد عقلانی برای حضرت امام حسین علیه السلام دور از انصاف است، چرا که حضرت محض عقلند، به عبارتی رسول خدا اصل و ریشه عقل و حضرات از جمله امام حسین علیه السلام شاخه های آن عقلند و به عبارتی رسول خدا ص خورشید عقل و حضرات اقمار عقل و بندگان دیگر خدا مرزوقان اشعه همان اقمارند!
🌷🔅🌱عواطف و احساسات نیز از مناظر جان ائمه علیهم السلام است! خود حضرات به عبارتی همان علم غیب و آشکار خدایند و موضوع اشراف به غیب به واقع ورود به حریم با عظمت حضرات است!
🌷🔅🌱باید که از نوع معارف خود را نسبت به اهل بیت علیهم السلام بازسازی کنیم!