سوال1991 :
احوال شریف ؟ سرورم بیشترین عبادت و برنامه عبادتی جناب سلمان و ابوذر چه بود .از باب عبادتی عرض میکنم نه از باب سیاسی
🌸🔆🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷🔆🌸
#پاسخ1991 برگ اول=عبادت سلمانی
🍀🔅🌷علیکم السلام🌷🔅🍀
🌷🔅🌱عبادت سلمانی عبادتی از روی شور و شعور بود، عبادتی از دل و جان و تن بود! عبادتی عاشقانه و عارفانه بود!
🌷🔅🌱سلمان دارای عبادتی از روی معرفت و شعور و پر مغز بود، او عبادتش را با روح و جان ثقلین در هم آمیخته بود و با محبت اهل بیت علیهم السلام معطر ساخته بود.
🌸🔅🌱🌷به روایت امام صادق علیه السلام روزی پیامبر اسلام به یاران خود فرمود: کدامیک از شما تمام روزها را روزه می دارد؟
سلمان گفت: من، یا رسول الله.
پیامبر پرسید: کدامیک از شما تمام شبها را به عبادت می گذراند؟
سلمان گفت: من، یا رسول الله.
پیامبر پرسید: آیا کسی از شما هست که روزی یک ختم قرآن کند؟
سلمان گفت: من، یا رسول الله.
یکی از حاضرین که از جواب های سلمان ناراحت شده بود و آنرا برخودستائی و فخر فروشی سلمان عجمی حمل می کرد، برای رد سخنان سلمان، گفت: اکثر روزها دیده ام که سلمان روزه نیست و بیشتر شب را هم می خوابد و بیشتر روز را هم به سکوت می گذراند. پس چگونه همیشه روزه است و هر شب به نیایش خدا بیدار میماند و روزی یک ختم قرآن می کند؟!
پیامبر فرمود: ساکت باش، تو را با لقمان چه کار؟ اگر می خواهی چگونگی اش را از خودش بپرس تا خبر دهد.
سلمان، در توضیح ادعای خود، اظهار کرد: در ماه، سه روز روزه می گیرم و خداوند فرموده است: هرکس عمل نیکی انجام دهد پاداش ده برابر دارد بنابراین، چنان است که سی روز روزه گرفته ام. از طرف دیگر، روز آخر شعبان را روزه گرفته و آنرا به روزه رمضان متصل می کنم، و هر که چنین کند، پاداش روزه همیشه را دارد، از رسولخدا هم شنیدم که فرمود: هرکس با طهارت بخوابد، در ثواب، چنان است که تمام شب را عبادت کرده باشد. و اما ختم قرآن از رسول خدا درباره علی بن ابیطالب شنیدم که به او فرمود: مثل تو، همچون سوره قل هو الله است، هر که یکبار آنرا بخواند پاداش یک سوم را دارد و هر که دو بار بخواند مثل آن است که دو ثلث قرآن را خوانده و هر که سه بار بخواند، گویا که یک ختم قرآن کرده است. یا علی! هرکس هم تو را با زبان دوست بدارد، دو ثلث، و هر که با دل و زبانش دوست بدارد و با دست هم یاری تو کند تمام ایمان را بدست آورده است…
🌸🔅🌱 عنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ع يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَوْماً لِأَصْحَابِهِ أَيُّكُمْ يَصُومُ الدَّهْرَ فَقَالَ سَلْمَانُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَأَيُّكُمْ يُحْيِي اللَّيْلَ قَالَ سَلْمَانُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَيُّكُمْ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ يَوْمٍ فَقَالَ سَلْمَانُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَغَضِبَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَلْمَانَ رَجُلٌ مِنَ الْفُرْسِ يُرِيدُ أَنْ يَفْتَخِرَ عَلَيْنَا مَعَاشِرَ قُرَيْشٍ قُلْتَ أَيُّكُمْ يَصُومُ الدَّهْرَ فَقَالَ أَنَا وَ هُوَ أَكْثَرَ أَيَّامِهِ يَأْكُلُ وَ قُلْتَ أَيُّكُمْ يُحْيِي اللَّيْلَ فَقَالَ أَنَا وَ هُوَ أَكْثَرَ لَيْلَتِهِ نَائِمٌ وَ قُلْتَ أَيُّكُمْ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ يَوْمٍ فَقَالَ أَنَا وَ هُوَ أَكْثَرَ نَهَارِهِ صَامِتٌ فَقَالَ النَّبِيُّ ص مَهْ يَا فُلَانُ أَنَّى لَكَ بِمِثْلِ لُقْمَانَ الْحَكِيمِ سَلْهُ فَإِنَّهُ يُنَبِّئُكَ فَقَالَ الرَّجُلُ لِسَلْمَانَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَ لَيْسَ زَعَمْتَ أَنَّكَ تَصُومُ الدَّهْرَ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ رَأَيْتُكَ فِي أَكْثَرِ نَهَارِكَ تَأْكُلُ فَقَالَ لَيْسَ حَيْثُ تَذْهَبُ إِنِّي أَصُومُ الثَّلَاثَةَ فِي الشَّهْرِ وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها «5» وَ أَصِلُ شَعْبَانَ بِشَهْرِ رَمَضَانَ فَذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ فَقَالَ أَ لَيْسَ زَعَمْتَ أَنَّكَ تُحْيِي اللَّيْلَ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ أَنْتَ أَكْثَرَ لَيْلَتِكَ نَائِمٌ فَقَالَ لَيْسَ حَيْثُ تَذْهَبُ وَ لَكِنِّي سَمِعْتُ حَبِيبِي رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ مَنْ بَاتَ عَلَى طُهْرٍ فَكَأَنَّمَا أَحْيَا اللَّيْلَ كُلَّهُ فَأَنَا أَبِيتُ عَلَى طُهْرٍ فَقَالَ أَ لَيْسَ زَعَمْتَ أَنَّكَ تَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ يَوْمٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَنْتَ أَكْثَرَ أَيَّامِكَ صَامِتٌ فَقَالَ لَيْسَ حَيْثُ تَذْهَبُ وَ لَكِنِّي سَمِعْتُ حَبِيبِي رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ لِعَلِيٍّ ع يَا أَبَا الْحَسَنِ مَثَلُكَ فِي أُمَّتِي مَثَلُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَمَنْ قَرَأَهَا مَرَّةً قَرَأَ «1» ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَ مَنْ قَرَأَهَا مَرَّتَيْنِ فَقَدْ قَرَأَ ثُلُثَيِ الْقُرْآنِ وَ مَنْ قَرَأَهَا ثَلَاثاً فَقَدْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فَمَنْ أَحَبَّكَ بِلِسَانِهِ فَقَدْ كَمَلَ لَهُ ثُلُثُ الْإِيمَانِ وَ مَنْ أَحَبَّكَ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ فَقَدْ كَمَلَ لَهُ ثُلُثَا الْإِيمَانِ وَ مَنْ أَحَبَّكَ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ وَ نَصَرَكَ بِيَدِهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ يَا عَلِيُّ لَوْ أَحَبَّكَ أَهْلُ الْأَرْضِ كَمَحَبَّةِ أَهْلِ السَّمَاءِ لَكَ لَمَا عُذِّبَ أَحَدٌ بِالنَّارِ وَ أَنَا أَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فِي كُلِّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَامَ وَ كَأَنَّهُ قَدْ أُلْقِمَ حَجَراً
بحار الأنوار (ط – بيروت)، ج22، ص: 317
🌸🔆🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷🔆🌸
#پاسخ1991 برگ دوم=عبادت ابوذری
🍀🔅🌷علیکم السلام🌷🔅🍀
🌷🔅🌱ابوذر تفکر و عبرت را روح و جان عبادات خود قرار داده بود. ابوذر عشق ولایت را حیات منبسط و نمک عباداتش قرار داده بود! شور و معرفت و محبت حلاوت عبادت ابوذری بود!
🌸🔅🌱 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: كَانَ أَكْثَرُ عِبَادَةِ أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ التَّفَكُّرَ وَ الِاعْتِبَارَ
بحار الأنوار (ط – بيروت)، ج22، ص: 432
🌷🔅🌱 بیشترین عبادت ابوذر اندیشیدن و عبرت گرفتن بود.