پرش به محتوا

notifications_active جلسه هفتگی مشکات نور: پنج‌شنبه‌ها ساعت 20:۳۰ در مسجد حاج رضا

سوال شماره ۲۵۰۸ ۹ شهریور ۱۴۰۱ پاسخ رسمی استاد علی ساعی (عبدالله مشکات) تأیید شد سطح محتوا: تخصصی

آیا اسماء حسنای الهی تفاوت مرتبه و اولویت دارند؟

محور استناد: به متن پاسخ مراجعه شود ۱۶ بار مشاهده ۲۳ یادداشت و حاشیه تبیینی
پاسخ معتبر مکتوب و مستند
پرسشگر گرامی: پژوهشگر معارف اسلامی (ناشناس)
کد رهگیری: #Q-2508

در مبحث ایمان فرمودید که ایمان یکی از راههای سیر الی الله است و با ایمان باید به اسم المومن تبدیل شویم. در واقع بقیه اسماء حسنای الهی هم هرکدام راهی برای سیر الی الله هستند..
آیا میان اسماء حسنا تفاوت مرتبه هست؟ از آنجایی که ایمان همیشه در آیات و روایات به عنوان کلید و عامل مهم مطرح میشود، آیا مرتبه بالاتری دارد؟ آیا اسماء حسنا تفاوت مرتبه ای و نیز تفاوت اولویتی و تقدم و تاخری دارند؟
البته منظورم از اسماء صرفا خود اسما است..مثل المومن..مثل الغفور..الرحیم..

عصاره و پاسخ‌اول در یک نگاه (خلاصه ۶۰ کلمه‌ای)

اسماء حسنای الهی دارای سلطنت، شاهساری، سرشاخه و زیرشاخه و ثمرات و برگ‌هایی هستند. بعضی از اسماء حسنا خانواده‌ای هم دارند و بعضی از اسماء پرتوهای اسماء دیگرند و بعضی برای بعضی دیگر رکن و ستون هستند.

پاسخ حضرت استاد علی ساعی (عبدالله مشکات)

مدرس و پژوهشگر منظومه معارف حکمت و عترت | کانون فرهنگی سروش بامدادان

اسماء حسنای الهی سلطانی دارند! شاهساری دارند و سرشاخه و ریر شاخه و ثمرات و برگهایی..
بعضی از اسماء حسنا خانواده ای هم دارند
بعضی از اسماء پرتوهای اسماء دیگرند! بعضی برای بعضی دیگر رکن و ستون اند.
عن أبی عبد الله ع قال:-
إن الله تبارک و تعالى خلق اسما بالحروف غیر متصوت ... فجعله کلمه تامه على أربعه أجزاء ... فأظهر منها ثلاثه أسماء لفاقه الخلق إلیها
و حجب منها واحدا و هو الاسم المکنون المخزون فهذه الأسماء التی ظهرت فالظاهر هو الله تبارک و تعالى
و سخر سبحانه لکل اسم من هذه الأسماء أربعه أرکان
فذلک اثنا عشر رکنا
ثم خلق لکل رکن منها ثلاثین اسما فعلا منسوبا إلیها فهو الرحمن الرحیم الملک القدوس الخالق البارئ المصور الحی القیوم لا تأخذه سنه و لا نوم العلیم الخبیر السمیع البصیر الحکیم العزیز الجبار المتکبر العلی العظیم المقتدر القادر السلام المؤمن المهیمن البارئ المنشئ البدیع الرفیع الجلیل الکریم الرازق المحیی الممیت الباعث الوارث فهذه الأسماء و ما کان من الأسماء الحسنى حتى تتم ثلاث مائه و ستین اسما فهی نسبه لهذه الأسماء الثلاثه و هذه الأسماء الثلاثه أرکان و حجب الاسم الواحد المکنون المخزون بهذه الأسماء الثلاثه و ذلک قوله تعالى- قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أیا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى‏.

آیا این پاسخ برای شما روشنگر بود؟ بازخورد شما به بهبود پاسخ‌ها و تنظیم جلسات کمک می‌کند.
ضمیمه صوتی: این پرسش در حال حاضر فاقد فایل صوتی است و پاسخ به‌صورت مکتوب و برهانی ارائه گردیده است.

پرسش‌های مرتبط

پاسخ‌های رسمی
#سوال۳۱۰۰
#سوال۱۳۱۳
#سوال۱۸۴۲
توضیح حدیث پیامبر دربارهٔ چادر حضرت فاطمه (س)؟
اهل‌بیت و تاریخ اسلام • ۲۹ مرداد ۱۴۰۱
#سوال۲۷۲
چرا امام حسین (ع) ملقب به فرزند سدرة المنتهی است؟
اهل‌بیت و تاریخ اسلام • ۲۶ تیر ۱۴۰۱
#سوال۳۰۹۹
چگونه از راه دور زائر خانه خدا باشیم؟
احکام فقهی • ۹ شهریور ۱۴۰۱
#سوال۳۱۰۱