فرض کنیم در عالمی ( که امام نباشد) به محض خطا عذاب به شخص برسد این امر باعث می شود کسی خطا نکند.مثلا وقتی موجودی به آتش دست بزند می سوزد ، وچون نتیجه ی عمل بلافاصله رخ می دهد مانع ایجاد عمل خطا می شود.
میشه گفت وجود امام برای متمردان باعث افزایش عذاب و همون مهلتی هست که خدا بهشون میده که بر گناهشون بیفزایند؟
و اگر اینطوره چرا خدا در ظل عزیزترین مخلوقش به بندگان عاصی برای افزایش آنچه مغبوض خداست امان میدهد؟
آیا وجود امام باعث افزایش عذاب متمردان میشود؟
عصاره و پاسخاول در یک نگاه (خلاصه ۶۰ کلمهای)
وجود امام برای متمردان به معنای افزایش عذاب نیست، بلکه فرصتی برای بهرهمندی از نعمت حضور اوست، مگر آنکه قلبشان مختوم شده باشد. نزول فوری عذاب، تعجیل در جزای عمل است و امهال ظالمان به معنای فرصت بهرهمندی از شرایط و نعمت حضور امام است، نه صرف استدراج. خداوند در قرآن به موارد امهال و بازگشت به سوی حق اشاره کرده است.
پاسخ حضرت استاد علی ساعی (عبدالله مشکات)
مدرس و پژوهشگر منظومه معارف حکمت و عترت | کانون فرهنگی سروش بامداداننزول فوری عذاب برای متمردان به واقع تعجیل در جزای عمل آنهاست. امهال برای ظالمان صرف استدراج نبوده بلکه فرصت بهره مندی از شرایط و نعمت حضور امام برای آنها باقی است، مگر آنکه مختوم القلوب شده باشند.
اولیاء الله سبیل همیشه باز بسوی خداست، این طریق بن بستی ندارد.
الروم : 41 ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت أیدی الناس لیذیقهم بعض الذی عملوا لعلهم یرجعون
فساد، در خشکى و دریا بخاطر کارهایى که مردم انجام دادهاند آشکار شده است خدا مىخواهد نتیجه بعضى از اعمالشان را به آنان بچشاند، شاید (بسوى حق) بازگردند
الزخرف : 48 و ما نریهم من آیه إلا هی أکبر من أختها و أخذناهم بالعذاب لعلهم یرجعون
ما هیچ آیه (و معجزهاى) به آنان نشان نمىدادیم مگر اینکه از دیگرى بزرگتر (و مهمتر) بود و آنها را به (انواع) عذاب گرفتار کردیم شاید بازگردند!
الأحقاف : 27 و لقد أهلکنا ما حولکم من القرى و صرفنا الآیات لعلهم یرجعون
ما آبادیهایى را که پیرامون شما بودند نابود ساختیم، و آیات خود را بصورتهاى گوناگون (براى مردم آنها) بیان کردیم شاید بازگردند!
ظالمان به سوی عذاب الهی شتاب میکنند!
الأنعام : 58 قل لو أن عندی ما تستعجلون به لقضی الأمر بینی و بینکم و الله أعلم بالظالمین
بگو: «اگر آنچه درباره آن عجله دارید نزد من بود، (و به درخواست شما ترتیباثر مىدادم، عذاب الهى بر شما نازل مىگشت) و کار میان من و شما پایان گرفته بود ولى خداوند ظالمان را بهتر مىشناسد (و بموقع مجازات مىکند.)» (58)
یونس : 11 و لو یعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخیر لقضی إلیهم أجلهم فنذر الذین لا یرجون لقاءنا فی طغیانهم یعمهون
اگر همان گونه که مردم در به دست آوردن «خوبى» ها عجله دارند، خداوند در مجازاتشان شتاب مىکرد، (بزودى) عمرشان به پایان مىرسید (و همگى نابود مىشدند) ولى کسانى را که ایمان به لقاى ما ندارند، به حال خود رها مىکنیم تا در طغیانشان سرگردان شوند! (11)
مریم : 84 فلا تعجل علیهم إنما نعد لهم عدا
پس درباره آنان شتاب مکن ما آنها (و اعمالشان) را به دقت شماره میکنیم! (84)
البقره : 18 صم بکم عمی فهم لا یرجعون
آنها کران، گنگها و کورانند لذا (از راه خطا) بازنمىگردند! (18)
الأنعام : 36 إنما یستجیب الذین یسمعون و الموتى یبعثهم الله ثم إلیه یرجعون
تنها کسانى (دعوت تو را) مىپذیرند که گوش شنوا دارند اما مردگان (و آنها که روح انسانى را از دست دادهاند، ایمان نمىآورند و) خدا آنها را (در قیامت) برمىانگیزد سپس به سوى او، بازمىگردند.