فرق اراده و اختیار چیست و جایگاهشان در حدیث عقل و جهل کجاست؟

«اراده و اختیار » خارج از زیر مجموعه ی جنود عقل و جهل میباشد، در واقع حسن و یا سوء اراده و یا اختیار، این دو عنوان را با این حدیث مربوط میسازد!
اختیار نیروی تشخیص و انتخابی است که خالق هستی به انسان افاضه نموده که میتواند بواسطه آن خواست و اراده ی خود را بروز دهد.
اراده انسان دومین مرحله از پی ریزی علوم و معارف آدمی است، به بیان دیگر تحکیم و تنویر خواست انسان است!
#س1388 + 1 با سلام خدمت استاد بزرگوار کمی راجع به صبر ومقام اضطرار توضیح دهید؟ کتب مرجع در این زمینه کدامند؟ سپاس

#پاسخ1388 +1

هر صفت نیکو، نگینی است بر تاج بندگی خدا
کسی که بر طاعت الهی استقرار و در گریز از گناه تداوم و در مواجهه با مصیبت استقامت داشته باشد، ستاره ی صبر که از جنود 75 گانه عقل میباشد از دل او در نهایت زیبایی و فروغ خواهد درخشید و تاج ایمان را صاحب خواهد شد
کسی که از غیر خدا بریده و از تمامی مخلوقات مایوس باشد و به امیدش وحدت الهی ببخشد و تنها و تنها آماجگاهش آستان مقدس حق تعالی باشد به شرف اضطرار مشرف میشود، دعوتش مورد اجابت حضرت سمیع الدعاء واقع میگردد!
قال رسول الله ص الصبر ثلاثه صبر عند المصیبه و صبر على الطاعه و صبر عن المعصیه فمن صبر على المصیبه حتى یردها بحسن عزائها کتب الله له ثلاثمائه درجه ما بین الدرجه إلى الدرجه کما بین السماء إلى الأرض و من صبر على الطاعه کتب الله له ستمائه درجه ما بین الدرجه إلى الدرجه کما بین تخوم الأرض «5» إلى العرش و من صبر عن المعصیه کتب الله له تسعمائه درجه ما بین الدرجه إلى الدرجه کما بین تخوم الأرض إلى منتهى العرش.
الکافی (ط - الإسلامیه)، ج‏2، ص: 91
رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:، صبر بر سه قسم است: صبر در مصیبت و صبر بر طاعت و صبر از گناه، پس هر که بر مصیبت صبر کند تا آن را با تسلى خوبى رد کند، خدا برایش 300 درجه نویسد که میان هر درجه تا درجه دیگر باندازه فاصله میان آسمان و زمین باشد و هر که بر طاعت صبر کند خدا برایش 600 درجه نویسد که میان هر درجه تا درجه دیگر باندازه فاصله میان قعر زمین تا عرش باشد و هر که‏ از گناه صبر کند، خدا برایش 900 درجه نویسد که میان هر دو درجه باندازه فاصله میان قعر زمین تا پایان عرش باشد.
أصول الکافی / ترجمه مصطفوى، ج‏3، ص: 145
النمل : 62 أمن یجیب المضطر إذا دعاه و یکشف السوء و یجعلکم خلفاء الأرض أ إله مع الله قلیلا ما تذکرون
یا کسى که دعاى مضطر را اجابت مى‏کند و گرفتارى را برطرف مى‏سازد، و شما را خلفاى زمین قرار مى‏دهد آیا معبودى با خداست؟! کمتر متذکر مى‏شوید!