پرسشگر گرامی:
پژوهشگر معارف اسلامی (ناشناس)
استاد لطفا در مورد صفات ثبوتیه و سلبیه توضیح بفرمایید. آیا چنین کلمه یا مفهومی در روایات قابل استخراج است یا خیر؟ سوالم از حدیث زیر ناشی شده است :
و کل متجزئ و متوهم بالقله و الکثره فهو مخلوق دال على خالق له فقولک إن الله قدیر خبرت أنه لا یعجزه شیء فنفیت بالکلمه العجز و جعلت العجز سواه و کذلک قولک عالم إنما نفیت بالکلمه الجهل و جعلت الجهل سواه ( التوحید (للصدوق)، ص: 193 - باب 29 حدیث7)
برداشت حقیر این هست که چون باید صفات را از ذات خداوند سبحان نفی کرد، پس وقتی می گوییم خدا قادر است، در حقیقت این صفت را بر او اثبات نمی کنیم بلکه عجز را از ذات بی مثالش نفی می کنیم.
بنابراین اصطلاح صفات سلبیه وثبوتیه برایم مفهوم نیست.