notifications_active جلسه هفتگی مشکات نور: پنج‌شنبه‌ها ساعت 20:۳۰ در مسجد حاج رضا
لطفا نظر خود را در مورد تحلیل و تلخیص آقای دکتر در رابطه با مطالب شما در مورد شبهه وثاقت خبر واحد را بیان فرمائید.
سنجش روایات > عرضه به باطن قرآن > باطن قرآن را امام می داند > سخن امام را از روایات به دست می آوریم = روایات > روایات = دور باطل
تحلیل و تلخیص ارائه شده توسط دکتر با مطالب بحث مطابقت ندارد؛ قرآن محک صحت روایات است و در صورت هرگونه تناقض و تعارض با آن، روایات از وثاقت می‌افتند. علم به باطن قرآن از روایاتی که وثاقتشان یقین شده حاصل میگردد و تصدیق قلبی ملاک ایمان به قرآن و روایات است.
آقای دکتر تلخیص و فهرست مطالب را مطالب بحث انجام گرفته بیان نفرموده اند! با مراجعه به فایل بحث های انجام گرفته عدم تطابق با فهرست یاد شده مشاهده میشود.
بنده بخاطر رفع بعضی از اتهامات تلخیص بحث های انجام گرفته را عرضه میکنم!
قرآن محک صحت روایات و در صورت هر گونه تناقض و تعارض با آن روایات و نقلیات از وثاقت می افتد!
عرضه روایات به قرآن به ظاهر قرآن صورت میپذیرد و علم به باطن قرآن تنها از روایاتی که نسبت به وثاقت شان یقین حاصل شده تحصیل میگردد!
کلام اهل بیت علیهم السلام علاوه بر تفسیر عبارات به بیان اشارات و لطایف و حقایق(و بواطن) قرآن پرداخته اند!
چه قرآن و چه روایات تا زمانی که به تصدیق دل نرسد، ایمان به آن معنایی نخواهد داشت!
برای اولین بار که حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم قرآن را برای خلایق عرضه داشتند، تنها همین اصل- تصدیق قلبی- ملاک ایمان به آن بود، همانطوریکه در عصر حاضر افراد غیر آئین اسلام در قبولی و تشرف به دین مبین اسلام همین مبنا-تصدیق قلبی- ملاک اصلی ایمان آنهاست!
همین مبنا-تصدیق قلبی- در روایات نیز صادق است!