لطف می فرمائیددر مورد این متن توضیحاتی بفرمائید در مورد خشم و غضب وگفتن ناسزا از طرف پیامبر که به نظر بنده بعید می رسد که پیامبر ناسزا بگویند
سوال1772 :
(قسمت اول) با سلام جناب استاد لطف می فرمائیددر مورد این متن توضیحاتی بفرمائید در مورد خشم و غضب وگفتن ناسزا از طرف پیامبر که به نظر بنده بعید می رسد که پیامبر ناسزا بگویند متشکرم👇
🌸ادامهٔ پست متن شمارهٔ ۶۴🌸
❇️روایت سوم نیز از عایشه روایت شده است که می گوید: پیامبر اسیری را به نزد من آورد، بعد از رفتن آن حضرت، به خاطر بی توجّهی من، اسیر فرار کرد.
پیامبر بازگشت و از من پرسید که اسیر چه شده؛ گفتم: به صحبت کردن با زنان مشغول شدم و او فرار کرد! فرمود: چرا؟ خداوند دو دست تو را قطع کند، سپس بیرون رفته در میان مردم اعلام کرد تا او را پیدا نمودند، امّا من در فکر بودم که با نفرین پیامبر، ناگزیر دست من بریده خواهد شد. همچنان به دست هایم می نگریستم که کدام قطع خواهد گردید و در این اندیشه غرق بودم!
✨پیامبر به خانه آمد و وضع مرا مشاهده کرد که دست هایم را زیر و رو می کنم، و بدانها نظر می نمایم. فرمود: چه شده؟ مگر دیوانه شده ای که دست هایت را حرکت می دهی؟ گفتم: شما مرا نفرین کردی، من دست هایم را زیر و رو می کنم و بدانها می نگرم که کدام یک از آنها قطع خواهد شد! در این هنگام پیامبر روی به آسمان نموده حمد و ثنای ربّانی گفت و آنگاه عرضه داشت: خداوندا! من بشرم، و آنچنان که سایر مردم خشمناک می شوند، من هم غضب می کنم. اگر در چنین حالتی مؤمن یا مؤمنه ای را مورد نفرین قرار دادم، آن نفرین و لعنت را برای او پاکی و پاکیزگی قرار بده! (۱)
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ1772 (قسمت اول)
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🌻🍀🌱🌱🍀🌻
🔆🔅🌱این نقل چنان ضعیف است که خود بر بطلان خود برهان کامل است!
🔆🔅🌱جایی که جهاد بر زنان واجب نیست چگونه میتوان تصور نمود که حضرت تکلیفی سنگین تر از مبارزه در میدان جهاد را که نگهداری از اسیر است به زن تکلیف نماید!
🔆🔅🌱آیا قابل تصور است که با نظر به نصوص صریح قرآن و روایات صحیحه که امر به حفظ حجاب و پرهیز از برخوردهای بیمود با نامحرم مورد تاکید قرار گرفته -آنهم مومنات از مومنون- ولی در اینجا وظیفه ی حراست از فرد کافر به زنی سپرده شود، آنهم در حریم خانه خصوصی خود که مومنون بدون اذن اجازه ورود به آن را ندارند!
🔆🔅🌱واقعا مگر قحط المحیط و قحط الرجال بود که حضرت مجبور شوند تا اسیری را به خانه ی خود وارد نمایند و از زنشان بخواهند از او حفاظت نماید!
🔆🔅🌱اما آنچه در جان حضرتشان امکان حضور وجود نداشت خشم های عامیانه است!
🔆🔅🌱لطافت دل و جان و رفتار حضرت به تایید و امضای قرآن رسیده است، باقی همه تهمت و افتراست!
🌻🔅🌱آلعمران : 159 فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَليظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلينَ
🌷به (بركت) رحمت الهى، در برابر آنان [مردم] نرم (و مهربان) شدى! و اگر خشن و سنگدل بودى، از اطراف تو، پراكنده مىشدند. پس آنها را ببخش و براى آنها آمرزش بطلب! و در كارها، با آنان مشورت كن! اما هنگامى كه تصميم گرفتى، (قاطع باش! و) بر خدا توكل كن! زيرا خداوند متوكلان را دوست دارد.
🌷🔅🌱 #سوال1772 (قسمت دوم) با سلام جناب استاد لطف می فرمائیددر مورد این متن توضیحاتی بفرمائید در مورد خشم و غضب وگفتن ناسزا از طرف پیامبر که به نظر بنده بعید می رسد که پیامبر ناسزا بگویند متشکرم👇
🌹درس ششم🌹
❇️روایت چهارم نیز از عایشه نقل شده است. او می گوید: پیامبر اکرم دست به دعا بر می داشت و آن اندازه دعا می کرد که من خسته می شدم. او می فرمود: خداوندا! من بشرم، مرا به خاطر این که مسلمانی یا مردی را، دشنام دادم یا آزار کردم، عقوبت و پاداش بد مده! (۲)
❇️روایت دیگر هم از عایشه نقل گشته است: روزی پیامبر به خانهٔ من وارد شد، در حالی که بالاپوشی بر دوش و عبایی بر روی آن داشت. رو به قبله نشست، دست ها را به آسمان بلند کرد و گفت: بارالها! من بشری بیش نیستم، اگر بنده ای از بندگانت را زدم یا آزار دادم، از من بازخواست مکن و مرا جزای بد مده! (۳)
❇️در جای دیگر می گوید: من پیامبر را دیدم در حالی که دست برداشته بود و دعا می کرد: بارالها! من بشرم، مرا عقاب و عذاب مکن. اگر مردی از مؤمنین را آزار کردم یا ناسزا گفتم، مرا بدین کار پاداش بد مده! (۴)
✳️این گونه روایات که اکثراً از امّ المؤمنین عایشه، نقل شده، یکی و دو تا نیست، و در مجامع مشهور حدیثی شاید بتوان از آنها نمونه های فراوان به دست آورد.
❇️از صحابی و راوی معتبر دیگر مکتب خلفا، «ابوهریره» نیز روایاتی در مهم ترین کتب حدیثی این مکتب هست؛ ما به دو نمونهٔ آن اشاره می کنیم. او می گوید: رسول اکرم فرمود: بارالها! من با تو پیمانی همیشگی می بندم که تو هرگز آن را نخواهی شکست. من بشری بیش نیستم؛ اگر مؤمنی را آزار دادم، ناسزا گفتم، لعنت کردم یا تازیانه زدم، تو آن را برای او رحمت و پاکیزگی و عامل قرب قرار بده که بدان وسیله در روز قیامت به تو تقرّب و نزدیکی جوید. (۵)
❇️در روایت دیگر می گوید: پیامبر فرمود: بارالها! محمّد بشر است؛ همان طور که همهٔ افراد انسان خشمناک می شوند (به حق یا باطل)، او هم خشمگین می شود، و من با تو پیمانی بسته ام که هرگز آم را نخواهی شکست؛ هر مؤمنی که من آزارش بدهم، یا ناسزایش بگویم، یا تازیانه اش بزنم، این عمل مرا برای او کفّارهٔ گناهان و عامل تقرّب به پیشگاهت قرار بده که بدان در روز رستاخیز به تو نزدیکی جوید. (۶)
✅از این گونه روایات معتبر مکتب خلفا معلوم می شود که لعن پیامبر بر معاویه و ابوسفیان و دیگر بزرگان قریش، تنها به خاطر نزدیکی اینان به خداوند، و باعث پاکی و طهارت و کفّارهٔ گناهانشان خواهد شد. بنابراین، روشن است سود این گونه روایات، در مرحلهٔ اوّل، به چه کسانی خواهد رسید. کسانی که بعدها سالیان دراز زمامدار مسلمانان شدند و اختیار جان و مال و دین و آیین مردم را داشتند.
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ1772 (قسمت دوم)
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🌻🍀🌱🌱🍀🌻
🔆🔅🌱جعل این نوع احادیث نوعی تقدس زدایی از رسول عصمت و پاکی و و رافت و رحمت بوده و از جنبه ی دیگر نوعی مشروعیت بخشی به خشونت و خُلق زشت خلفای غاصب میباشد، در حالیکه قرآن مجید کلام خدای اصدق الصادقین محک هر نوع حرف و حدیثی است، رسول مهر و عطوفت را خالق رحمان و رحیم تصدیقش فرموده!
🌻🔅🌱القلم : 4 وَ إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ
و تو اخلاق عظيم و برجستهاى دارى!
🌻🔅🌱آلعمران : 159 فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَليظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلينَ
🌷به (بركت) رحمت الهى، در برابر آنان [مردم] نرم (و مهربان) شدى! و اگر خشن و سنگدل بودى، از اطراف تو، پراكنده مىشدند. پس آنها را ببخش و براى آنها آمرزش بطلب! و در كارها، با آنان مشورت كن! اما هنگامى كه تصميم گرفتى، (قاطع باش! و) بر خدا توكل كن! زيرا خداوند متوكلان را دوست دارد.
🔆🔅🌱جایی که از جمله ویژگی های اهل تقوا فرو خوردن خشم میباشد، چگونه قابل تصور میباشد که پیامبر متقیان و صالحان و … خودش گرفتار خشم باشد!
🌻🔅🌱آلعمران : 134 الَّذينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ الْكاظِمينَ الْغَيْظَ وَ الْعافينَ عَنِ النَّاسِ وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنينَ
🌷همانها كه در توانگرى و تنگدستى، انفاق مىكنند و خشم خود را فرو مىبرند و از خطاى مردم درمىگذرند و خدا نيكوكاران را دوست دارد.
🔆🔅🌱این نوع اتهامات شبیه اعمال همان افرادی است که مصداق این آیه ی شریفه است!
🌻🔅🌱القلم : 51 وَ إِنْ يَكادُ الَّذينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ
🌷نزديك است كافران هنگامى كه آيات قرآن را مىشنوند با چشمزخم خود تو را از بين ببرند، و مىگويند: «او ديوانه است!»
🔆🔅🌱از جمله ویژگی های یاران رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ » میباشد، خود رسول حق جایگاه اخلاقی اش به مراتب بالاتر از اینهاست.
🌻🔅🌱الفتح : 29 مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سيماهُمْ في وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظيماً
محمّد (ص) فرستاده خداست و كسانى كه با او هستند در برابر كفّار سرسخت و شديد، و در ميان خود مهربانند پيوسته آنها را در حال ركوع و سجود مىبينى در حالى كه همواره فضل خدا و رضاى او را مىطلبند نشانه آنها در صورتشان از اثر سجده نمايان است اين توصيف آنان در تورات و توصيف آنان در انجيل است، همانند زراعتى كه جوانههاى خود را خارج ساخته، سپس به تقويت آن پرداخته تا محكم شده و بر پاى خود ايستاده است و بقدرى نموّ و رشد كرده كه زارعان را به شگفتى وامىدارد اين براى آن است كه كافران را به خشم آورد (ولى) كسانى از آنها را كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دادهاند، خداوند وعده آمرزش و اجر عظيمى داده است.
🔆🔅🌱مجرای کلام پاک ایزدی دل پاک و رئوف رسول خداست، همچنین شاخسار پاک اهل بیت علیهم السلام از شجره ی پاک محمد مصطفاست ص که توصیفش زیانزد خاص و عام است!
🌻🔅🌱الأحزاب : 33 … إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً
خداوند فقط مىخواهد پليدى و گناه را از شما اهل بيت دور كند و كاملًا شما را پاك سازد.
🔆🔅🌱حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم رسول نور و آب و صفا و پاکی و پاکیزگی و صفا و رافت و رحمت است و هیچ وصله ای به آستان ناب و پاکش نمی چسبد!
🌻🔅🌱الأنعام : 124 … اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ
🌷 خداوند آگاهتر است كه رسالت خويش را كجا قرار دهد!
نظرتون در مورد این پست چیه؟