معیار پرسیدن سوالات بر اساس روایت ذیل چیست؟از آنچه برایتان سودى ندارد پرسش نكنید و خود را براى دانستن آنچه از شما نخواسته اند به زحمت نیندازید.
سوال2214:
معیار پرسیدن سوالات بر اساس روایت ذیل چیست؟از آنچه برایتان سودى ندارد پرسش نكنید و خود را براى دانستن آنچه از شما نخواسته اند به زحمت نیندازید.
سپاسگذارم
🌸🔆🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷🔆🌸
#پاسخ2214
🍀🔅🌷علیکم السلام🌷🔅🍀
🌷🔅🌱هدف و مقصد سوال باید مشخص شود، سوال نمودن مثل طلب مال و ثروت نمودن است، ثروتی از جنس علم، هر وجهی که انسان دریافت میدارد مسئولیتی را برای او به دنبال دارد!
🌷🔅🌱جواب سوال مثل پیش دریافت وجه تکالیف و وظایف است!
🌷🔅🌱بعضی سوالات از واجبات است که بایستی پرسیده شود، چرا که اساس حیات ما را تشکیل میدهد و بدون آن هیچ فعل صحیح و مقبولی از انسان صادر نخواهد شد. بعضی از سوالات انسان را از وادی جهل خارج و عملش را عالمانه میگردد!
🌷🔅🌱سوالات غیر ضروری مثل درخواست وظایفی است که به ما تکلیف نشده است!
🌷🔅🌱ممکن است سوالات با اهداف دیگری مثل امتحان سوال شونده و یا به زحمت انداختن او و یا از روی خودنمایی و … باشد که در این حالت نیز انسان نسبت به فعل خویش بازخواست خواهد شد.
🌷🔅🌱سوالاتی که برای فهم اجکام عملی و برای رسیدن به شناخت برتر و دست یابی نسبت به اسرار و زیبایی عالم هستی باشد که شور وشوق عبادت و بندگی الهی را تقویت میکند لازم و ضروری است! در واقع هر سوالی که به خاطر قربةً الی الله باشد از واجبات است.
🌸🔅🌱جابِرٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ! اتَّقُوا اللَّهَ، وَ لَا تُكْثِرُوا السُّؤَالَ، إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ أَنْبِيَاءَهُمْ وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ- عَزَّ وَ جَلَّ- يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
وَ اسْأَلُوا عَمَّا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ، وَ اللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ يَأْتِينِي فَيَسْأَلُنِي فَأُخْبِرُهُ فَيَكْفُرُ، وَ لَوْ لَمْ يَسْأَلْنِي مَا ضَرَّهُ، وَ قَالَ اللَّهُ: وَ إِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ الْآيَةَ وَ قَدْ سَأَلَها قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِها كافِرِينَ
الأصول الستة عشر (ط – دار الحديث)، ص: 240
نظرتون در مورد این پست چیه؟