چرا آخر حدیث بیان شده کربلا را وطن خود مگیر….؟آیا فقط شامل زوار است یا ساکنین کربلا را هم شامل میشود
سوال1470 :
چرا آخر حدیث بیان شده کربلا را وطن خود مگیر….؟آیا فقط شامل زوار است یا ساکنین کربلا را هم شامل میشود.سپاسگذارم
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ1470
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🌻🍀🌱جان به سر شود و جدایی از حسین(علیه السلام) رخ ندهد🌱🍀🌻
🔆🔅🌱در این حدیث:
🌸🔅🌱 عنِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا زُرْتَ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَزُرْهُ وَ أَنْتَ حَزِينٌ مَكْرُوبٌ، شَعِثٌ مُغْبَرٌّ، جَائِعٌ عَطْشَانٌ، فَإِنَّ الْحُسَيْنَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ قُتِلَ حَزِيناً مَكْرُوباً، شَعِثاً مُغْبَرّاً عَطْشَاناً، وَ اسْأَلْهُ الْحَوَائِجَ وَ انْصَرِفْ عَنْهُ، وَ لَا تَتَّخِذْهُ وَطَناً
المزار الكبير (لابن المشهدي)، ص: 370
☀️ حضرت امام صادق عليه السّلام فرمودند: هنگامى كه اراده زيارت حضرت حسين عليه السّلام را نمودى پس آن حضرت را با حالى غمگين و اندوهناك و ناراحت و ژوليده و گرفته و گرسنه و تشنه زيارت نما زيرا حضرتش كشته شدند در حالى كه غمگين و ناراحت و ژوليده و گرفته و گرسنه و تشنه بودند و از آن جناب حوائج و خواستههاى خود را بخواه و سپس از آنجا برگرد و آن مكان شريف را وطن براى خود قرار مده.
كامل الزيارات / ترجمه ذهنى تهرانى، ص: 430
🔆🔅🌱معنا و مراد بر ترک اقامت مطلق در کربلا نیست، چرا که اقامت در کربلا به قصد زیارت و با شور و حال حسینی ، حُسن خاص خود را دارد و دارای اجر و مزد خاصی است، آنچه از وطن گیری کربلا پسندیده نیست، این است که شور و سوز حسینی تضعیف و آن مکان شریف به استراحتگاه زائر تبدیل شود، که در این شرایط زیارت حضرت شبیه مسافرت های معمولی خواهد شد. پناه بر خدا از این غفلت !
🔆🔅🌱اقامت در کربلا – عارفاً بحقه- حکم شرف لیله القدر را داراست.
🌸🔅🌱 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ قَالَ: أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ هَلْ يُزَارُ وَالِدُكَ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ وَ يُصَلَّى عِنْدَهُ وَ قَالَ يُصَلَّى خَلْفَهُ وَ لَا يُتَقَدَّمُ عَلَيْهِ قَالَ فَمَا لِمَنْ أَتَاهُ قَالَ الْجَنَّةُ إِنْ كَانَ يَأْتَمُّ بِهِ قَالَ فَمَا لِمَنْ تَرَكَهُ رَغْبَةً عَنْهُ قَالَ الْحَسْرَةُ يَوْمَ الْحَسْرَةِ 🍀🔅قالَ فَمَا لِمَنْ أَقَامَ عِنْدَهُ قَالَ كُلُّ يَوْمٍ بِأَلْفِ شَهْرٍ …🔅🍀
كامل الزيارات، النص، ص: 123
☀️ محمّد بن عبد اللَّه بن جعفر حميرى به استادش از اصم نقل نموده كه وى گفت: هشام بن سالم از حضرت ابى عبد اللَّه عليه السّلام در حديثى طولانى نقل كرده كه شخصى نزد امام صادق عليه السّلام مشرّف شد و به آن جناب عرض كرد: اى پسر رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم: آيا پدر شما را مىتوان زيارت كرد؟ حضرت فرمودند: بلى، علاوه بر زيارت نماز هم نزد قبر مىتوان خواند منتهى نماز را بايد پشت قبر بجا آورد نه مقدّم و جلو آن. آن شخص عرض كرد: كسى كه آن حضرت را زيارت كند چه ثواب و اجرى دارد؟ حضرت فرمودند: اجر او بهشت است مشروط به اينكه به آن حضرت اقتداء كرده و از او تبعيّت كند. عرض كرد: اگر كسى زيارت آن حضرت را از روى بىرغبتى و بىميلى ترك كند چه خواهد ديد؟ (1) حضرت فرمودند: روز حسرت (روز قيامت) حسرت خواهد خورد. عرض كرد: كسى نزد قبر آن جناب اقامت كند اجر و ثوابش چيست؟ حضرت فرمودند: هر يك روز آن معادل يك ماه مىباشد. …
نظرتون در مورد این پست چیه؟