جناب استاد در کتاب اصول کافی جلد 4
ص 150 در باب (سهو دل یا غفلت و فراموشی)روایات دلالت بر این دارند به فرموده امام باقر علیهم السلام که یک وقتهائی دل نه به سمت ایمان است و نه کفر ،مانند یک قطعه گوشت است ،آیا هیچ یک از شما این را که گفتم نیافته یا درک نکرده ؟
امام صادق علیهم السلام می فرمایند :
در ساعاتی از شب و روز است که در دل نه ایمان باشد نه کفر ،آیا تو چنین
نیافته ای ؟سپس پس از آن (ساعت)
نقطه ای از جانب خداوند بهر چه خواهد در دل بنده اش افتد، اگر خواهد به ایمان و اگر خواهد به کفر .(البته به بیان امام علیهم السلام منظور از قلب نفس ناطقه انسانی است نه آن قلب گوشتی )
با توجه به بیان معصومین علیهم السلام این امر مثل این که از اختیار انسان خارج است و خود خداوند دارند دل را رهبری می کنند ما ها که تمایل به سمت کفر نداریم چرا در معرض این امر قرار می گیریم و دیگر این که در مورد امورات روزانه که فکرمان مشغول انجام کار خاصی هست در این لحظات به نوعی از یاد خداوند شاید غافل باشیم اینها هم جزء همین موارد کفر و ایمان است ؟
آیا خود ما در این امر دخالتی داریم ؟
ذکری بفرمائید که قلبمان همیشه به سمت ایمان باشد متشکرم
توضیح حدیث «دل گاهی نه ایمان دارد و نه کفر؟
عصاره و پاسخاول در یک نگاه (خلاصه ۶۰ کلمهای)
حدیثی از امام باقر (ع) بیان میکند که دل گاهی نه ایمان دارد و نه کفر، بلکه مانند قطعه گوشتی است که خداوند پس از آن، ایمان یا کفر را در آن قرار میدهد. این امر جبری نیست و با دعا و مناجات میتوان توفیق هدایت را کسب کرد. غفلت در امور روزمره نیز میتواند مصداق این حالت باشد.
پاسخ حضرت استاد علی ساعی (عبدالله مشکات)
مدرس و پژوهشگر منظومه معارف حکمت و عترت | کانون فرهنگی سروش بامداداناز جمله عواملی که موجب سلب توفیق هدایت الهی میگردد عبارتند از رگه های کفر، ظلم، فسق، اسراف و ... میباشد، جبری در کار نیست بلکه مسلما دلایل بینی بر شمول هدایت و ضلالت وجود دارد که آیات رحمانی موید آن هستند.
از جمله دعا و مناجات برای کسب توفیق هدایت میتوان به مناجات خمس عشر و صحیفه سجادیه، از جمله دعای 8 و 17 و 20 اشاره نمود
الأنعام : 125 فمن یرد الله أن یهدیه یشرح صدره للإسلام و من یرد أن یضله یجعل صدره ضیقا حرجا کأنما یصعد فی السماء کذلک یجعل الله الرجس على الذین لا یؤمنون
پس کسى که خدا بخواهد او را هدایت نماید سینه او را براى اسلام مىگشاید، و کسى را که بخواهد در گمراهیش رها سازد سینهاش را به شدت گرفته و تنگ مىکند که گویى به زحمت در آسمان رو به بالا مىرود. این گونه خداوند پلیدى را بر کسانى قرار مىدهد که ایمان نمىآورند.
عن أبی بصیر و غیره قال قال أبو عبد الله ع إن القلب لیکون الساعه من اللیل و النهار ما فیه کفر و لا إیمان کالثوب الخلق قال ثم قال لی أ ما تجد ذلک من نفسک قال ثم تکون النکته من الله فی القلب بما شاء من کفر و إیمان.
عن أبی بصیر قال سمعت أبا جعفر ع یقول یکون القلب ما فیه إیمان و لا کفر شبه المضغه أ ما یجد أحدکم ذلک.
عن أبی الحسن موسى ع قال: إن الله خلق قلوب المؤمنین مطویه مبهمه على الإیمان فإذا أراد استناره ما فیها «2» نضحها بالحکمه و زرعها بالعلم و زارعها و القیم علیها رب العالمین.
عن أبی بصیر عن أبی عبد الله ع قال: إن القلب لیترجج فیما بین الصدر و الحنجره حتى یعقد على الإیمان فإذا عقد على الإیمان قر و ذلک قول الله عز و جل- و من یؤمن بالله یهد قلبه .
عن محمد الحلبی عن أبی عبد الله ع قال: إن القلب لیتجلجل فی الجوف یطلب الحق فإذا أصابه اطمأن و قر ثم تلا أبو عبد الله ع- هذه الآیه فمن یرد الله أن یهدیه یشرح صدره للإسلام إلى قوله کأنما یصعد فی السماء .
عن أبی بصیر عن أبی عبد الله ع قال سمعته یقول إن القلب یکون فی الساعه من اللیل و النهار- لیس فیه إیمان و لا کفر أ ما تجد ذلک ثم تکون بعد ذلک نکته من الله فی قلب عبده بما شاء إن شاء بإیمان و إن شاء بکفر.
البقره : 258 ... و الله لا یهدی القوم الظالمین
البقره : 264 ... و الله لا یهدی القوم الکافرین
آلعمران : 86 ... و الله لا یهدی القوم الظالمین
المائده : 108 ... و الله لا یهدی القوم الفاسقین
غافر : 28 ... إن الله لا یهدی من هو مسرف کذاب