تبیین نظریه دلیل عقلی بر نفی اطلاق عصمت چیست؟
«عصمت معصوم به معنای نامحدود تلقی نمودن آن نیست؛ بلکه مخلوق در حیطه حدود خویش و به اراده الهی صاحب عصمت است، نه به…»
notifications_active جلسه هفتگی مشکات نور: پنجشنبهها ساعت 20:۳۰ در مسجد حاج رضا
«عصمت معصوم به معنای نامحدود تلقی نمودن آن نیست؛ بلکه مخلوق در حیطه حدود خویش و به اراده الهی صاحب عصمت است، نه به…»
«مشیت الهی به معنای نمایشگاه اولیه علم الهی یا همان مدینه علم الهی است. خداوند مشیت را به خودی خود خلق کرده و سپس…»
«وجود در واقع ظهور مشیت و ارادهٔ الهی در دل و جان آدمی است. مشیت و ارادهٔ الهی اصل و ریشه و جوهر خلقت…»
«هر شیئی در این عالم دارای ماهیت و هویت مستقلی است که با درک ادراککننده تغییر نمییابد. وجود اشیاء همان مشیت، اراده، تقدیر، قضا…»
«آفرینش خورشید برای خداوند بسیار آسان است، همانطور که انسانها توپ میسازند. خداوند تنها با ارادهٔ خود میفرماید «خورشید باش» و آن خلق میشود،…»
«مشیت الهی تجلی اول علم الهی و اراده الهی تجلی ثانوی آن است. در واقع، مشیت تفسیر علم الهی و اراده تفسیر مشیت الهی…»
«اگر مصحف فاطمه (س) شامل احکام و وقایع حتمی باشد، همان خواهد شد که در آن آمده است. در غیر این صورت، آیهٔ «یمحوا…»
«با وجود آگاهی از زمان ظهور، امام (عج) باید از افشای آن خودداری کنند. آیهٔ محو و اثبات بر هر حکمی حاکم است و…»
«مهر خوردن دل و گمراهی، نتیجهٔ انتخاب و اصرار خود فرد بر کفر و گناه است، نه ابتدای هدایت یا گمراهی. خداوند کسانی را…»
«امضای امور در شب قدر توسط خداوند انجام میشود و سپس این تقدیرات و احکام الهی بر امام زمان علیه السلام عرضه میگردند، نه…»