حضرت زهرا ص مشکات 11امام هست را توضیح بفرمائید
حضرت زهرا (س) مشکات یازده امام است را شرح دهید؟
عصاره و پاسخاول در یک نگاه (خلاصه ۶۰ کلمهای)
حضرت فاطمه (س) مشکات یازده امام است به این معنا که از جان مبارک ایشان یازده ستاره هدایت طلوع کرده و ایشان مادر یازده نور عالم هستی هستند. در تفسیر آیه «الله نور السماوات و الأرض»، مراد از مشکات، حضرت فاطمه (س) است که نور هدایت از نسل ایشان ادامه یافته است.
پاسخ حضرت استاد علی ساعی (عبدالله مشکات)
مدرس و پژوهشگر منظومه معارف حکمت و عترت | کانون فرهنگی سروش بامدادانیعنی از جان مبارک خانم فاطمه زهرا سلام الله علیها یازده ستاره ی زیبای هدایت طلوع نموده اند!
یعنی خانم، مادر یازده نور فروزان عالم هستی است! آسمان ائمه ی اطهار بعد مولا امیرالمومنین هستند!
، از عبدالله بن قاسم، از صالح بن سهل همدانى روایت کردهاند که گفت: امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: «در قول خداى عزوجل «الله نور السماوات
و الأرض مثل نوره کمشکاه»
، که مراد از مشکات، فاطمه علیها السلام است». «الله نور السماوات و الأرض» این است که: «خداوند نور آسمانها و زمین است. داستان نور خدا مانند روزنه یا قندیلى است که «فیها مصباح»، یعنى: در آن مشکات چراغى است افروخته و به غایت روشن».
و حضرت فرمود که: «مراد از مصباح، حضرت امام حسن است». «المصباح فی زجاجه»، یعنى که: «آن چراغ در قندیلى است از آبگینه که چراغ در آن نورانىتر و صافتر است» (و باد مانع آن نمىشود). و حضرت فرمود که: «مراد از المصباح، حضرت امام حسین است».
«الزجاجه کأنها کوکب دری»، یعنى: «آن آبگینه از غایت لطافت و صفا گویا ستارهاى است درخشنده» (که دفع تاریکى از خود مىکند، یا منسوب است به سوى دو در صفا و تلألؤ و آبدارى).
و حضرت فرمود که: «فاطمه، ستارهاى است درخشان در میان زنان و مردمان جهان».
«یوقد من شجره مبارکه»، یعنى: «افروخته مىشود آن زجاجه و قندیل و چراغى که در آن است، از درخت پر نفع و با برکت»
و حضرت فرمود که: «مراد از این درخت، ابراهیم علیه السلام است» (یعنى که فاطمه علیها السلام، از نسل آن حضرت است). «زیتونه لا شرقیه و لا غربیه»، یعنى: «آن درخت، درخت زیتونى است که نه در جانب شرقى معموره است و نه در طرف غربى معموره است»
عن صالح بن سهل الهمدانی قال سمعت أبا عبد الله ع یقول فی قول الله الله نور السماوات و الأرض- مثل نوره کمشکاه
المشکاه فاطمه ع فیها مصباح المصباح الحسن و الحسین «1» فی زجاجه الزجاجه کأنها کوکب دری کأن فاطمه ع کوکب دری بین نساء أهل الأرض یوقد من شجره مبارکه یوقد من إبراهیم علیه و على نبینا و آله السلام لا شرقیه و لا غربیه یعنی لا یهودیه و لا نصرانیه یکاد زیتها یضیء یکاد العلم یتفجر منها و لو لم تمسسه نار نور على نور إمام منها بعد إمام یهدی الله لنوره من یشاء یهدی الله للأئمه من یشاء- أن یدخله فی نور ولایتهم مخلصا و یضرب الله الأمثال للناس و الله بکل شیء علیم
تفسیر القمی، ج2، ص: 103