پرش به محتوا

notifications_active جلسه هفتگی مشکات نور: پنج‌شنبه‌ها ساعت 20:۳۰ در مسجد حاج رضا

سوال شماره ۷۲۳ ۱۳ مرداد ۱۴۰۱ پاسخ رسمی استاد علی ساعی (عبدالله مشکات) تأیید شد سطح محتوا: متوسط

آیا عزاداری تا قبل از قیامت ادامه خواهد داشت؟

محور استناد: به متن پاسخ مراجعه شود ۱۰ بار مشاهده ۲۳ یادداشت و حاشیه تبیینی
پاسخ معتبر مکتوب و مستند
پرسشگر گرامی: پژوهشگر معارف اسلامی (ناشناس)
کد رهگیری: #Q-723

ولی منظورمن ازآن سوال این بود ک اگر ان شاءالله تعالی بعد ازظهورورجعت،و گرفتن انتقام کامل (البته درسرای دیگر انتقام کامل گرفته میشه) و حاکم شدن امنیت وعدل الهی، آیا تا قبل ازقیامت بازهم عزاداری،مثل محرم وفاطمیه ادامه خواهد داشت.حتی درزمان رجعت؟

#پاسخ728

عزاداری حضرت سیدالشهدا در روز قیامت هم برپا خواهد شد، دادخواهی خانم زهرا سلام الله علیها در روز قیامت معروف است!
از رسول خدا علیه السلام روایت شده که فرمود: چون روز قیامت فرا رسد،- دخترم- فاطمه به همراه جمعى از بانوانى- که با او نسبتى دارند- قدم در محشر مى‏گذارند، و از جانب حق به او خطاب مى‏شود که وارد بهشت شو! گوید که: قدم در بهشت نمى‏گذارم، مگر آنکه بدانم پس از من بر سر فرزندم- حسین علیه السلام- چه آوردند، به او خطاب مى‏شود که: در میانه محشر نگاه کن! و او حسین علیه السلام را مى‏نگرد که به پا خاسته ولى سر در بدن ندارد،- دخترم- فاطمه (با دیدن این صحنه دلخراش) شیون مى‏کند و من نیز با شنیدن شیون او، فریاد برآورم و بخروشم، و بر اثر ضجه و بیقراریهاى ما، همه فرشتگان به فریاد آیند، و خداوند به خاطر بیتابى ما به قهر آید و از سر خشم به نوعى از آتش (دوزخ) که «هبهب» نام دارد و هزار سال (به امر خدا در آن) دمیده‏اند، لحظه‏اى از افروختن باز نمانده است و هیچ غم و اندوهى از (گرفتاران به) آن جدا نمى‏شود فرمان مى‏دهد که قاتلان حسین را- اگر چه حاملان قرآن باشند- در کام خود فرو کشد، و چون چنین کنند به خروش آید و آنان نیز خروشیدن آغاز کنند، با نعره او هم آوا شوند و با غرش او در غرش آیند، آنگاه سخن در آیند و با زبانى گویا و کلامى رسا (به ناله در آیند) که: پروردگارا! چرا پیش از آنکه بت پرستان را به این آتش (هبهب) کیفر دهى، به عقوبت ما پرداختى و آن را بر ما چیره ساختى؟! به آنان از جانب پروردگار خطاب مى‏شود که: براستى، آن که مى‏داند با کسی که نمیداند برابر نیست.
قال قال رسول الله ص إذا کان یوم القیامه جاءت فاطمه ع فی لمه من نسائها فیقال لها ادخلی الجنه فتقول لا أدخل حتى أعلم ما صنع بولدی من بعدی فیقال لها انظری فی قلب القیامه فتنظر إلى الحسین ع قائما و لیس علیه رأس فتصرخ صرخه و أصرخ لصراخها و تصرخ الملائکه لصراخها فیغضب الله عز و جل عند ذلک فیأمر نارا یقال لها هبهب قد أوقد علیها ألف عام حتى اسودت لا یدخلها روح أبدا و لا یخرج منها غم أبدا فیقال التقطی قتله الحسین و حمله القرآن فتلتقطهم فإذا صاروا فی حوصلتها صهلت و صهلوا بها و شهقت و شهقوا بها و زفرت و زفروا بها فینطقون بألسنه ذلقه طلقه یا ربنا فیما أوجبت لنا النار قبل عبده الأوثان فیأتیهم الجواب عن الله تعالى أن من علم لیس کمن لا یعلم.
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، النص، ص: 217

عصاره و پاسخ‌اول در یک نگاه (خلاصه ۶۰ کلمه‌ای)

عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) حتی در روز قیامت نیز برپا خواهد شد و دادخواهی حضرت زهرا (س) در آن روز مشهود است. روایتی از پیامبر اکرم (ص) نقل شده که در آن به شیون حضرت فاطمه (س) و خروش فرشتگان در پی شهادت امام حسین (ع) اشاره دارد و این نشان‌دهندهٔ استمرار این حزن و اندوه است.

پاسخ حضرت استاد علی ساعی (عبدالله مشکات)

مدرس و پژوهشگر منظومه معارف حکمت و عترت | کانون فرهنگی سروش بامدادان

عزاداری حضرت سیدالشهدا در روز قیامت هم برپا خواهد شد، دادخواهی خانم زهرا سلام الله علیها در روز قیامت معروف است!
از رسول خدا علیه السلام روایت شده که فرمود: چون روز قیامت فرا رسد،- دخترم- فاطمه به همراه جمعى از بانوانى- که با او نسبتى دارند- قدم در محشر مى‏گذارند، و از جانب حق به او خطاب مى‏شود که وارد بهشت شو! گوید که: قدم در بهشت نمى‏گذارم، مگر آنکه بدانم پس از من بر سر فرزندم- حسین علیه السلام- چه آوردند، به او خطاب مى‏شود که: در میانه محشر نگاه کن! و او حسین علیه السلام را مى‏نگرد که به پا خاسته ولى سر در بدن ندارد،- دخترم- فاطمه (با دیدن این صحنه دلخراش) شیون مى‏کند و من نیز با شنیدن شیون او، فریاد برآورم و بخروشم، و بر اثر ضجه و بیقراریهاى ما، همه فرشتگان به فریاد آیند، و خداوند به خاطر بیتابى ما به قهر آید و از سر خشم به نوعى از آتش (دوزخ) که «هبهب» نام دارد و هزار سال (به امر خدا در آن) دمیده‏اند، لحظه‏اى از افروختن باز نمانده است و هیچ غم و اندوهى از (گرفتاران به) آن جدا نمى‏شود فرمان مى‏دهد که قاتلان حسین را- اگر چه حاملان قرآن باشند- در کام خود فرو کشد، و چون چنین کنند به خروش آید و آنان نیز خروشیدن آغاز کنند، با نعره او هم آوا شوند و با غرش او در غرش آیند، آنگاه سخن در آیند و با زبانى گویا و کلامى رسا (به ناله در آیند) که: پروردگارا! چرا پیش از آنکه بت پرستان را به این آتش (هبهب) کیفر دهى، به عقوبت ما پرداختى و آن را بر ما چیره ساختى؟! به آنان از جانب پروردگار خطاب مى‏شود که: براستى، آن که مى‏داند با کسی که نمیداند برابر نیست.
قال قال رسول الله ص إذا کان یوم القیامه جاءت فاطمه ع فی لمه من نسائها فیقال لها ادخلی الجنه فتقول لا أدخل حتى أعلم ما صنع بولدی من بعدی فیقال لها انظری فی قلب القیامه فتنظر إلى الحسین ع قائما و لیس علیه رأس فتصرخ صرخه و أصرخ لصراخها و تصرخ الملائکه لصراخها فیغضب الله عز و جل عند ذلک فیأمر نارا یقال لها هبهب قد أوقد علیها ألف عام حتى اسودت لا یدخلها روح أبدا و لا یخرج منها غم أبدا فیقال التقطی قتله الحسین و حمله القرآن فتلتقطهم فإذا صاروا فی حوصلتها صهلت و صهلوا بها و شهقت و شهقوا بها و زفرت و زفروا بها فینطقون بألسنه ذلقه طلقه یا ربنا فیما أوجبت لنا النار قبل عبده الأوثان فیأتیهم الجواب عن الله تعالى أن من علم لیس کمن لا یعلم.
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، النص، ص: 217

آیا این پاسخ برای شما روشنگر بود؟ بازخورد شما به بهبود پاسخ‌ها و تنظیم جلسات کمک می‌کند.
ضمیمه صوتی: این پرسش در حال حاضر فاقد فایل صوتی است و پاسخ به‌صورت مکتوب و برهانی ارائه گردیده است.

پرسش‌های مرتبط

پاسخ‌های رسمی
#سوال۳۱۰۰
#سوال۱۳۱۳
#سوال۱۸۴۲
توضیح حدیث پیامبر دربارهٔ چادر حضرت فاطمه (س)؟
اهل‌بیت و تاریخ اسلام • ۲۹ مرداد ۱۴۰۱
#سوال۲۷۲
چرا امام حسین (ع) ملقب به فرزند سدرة المنتهی است؟
اهل‌بیت و تاریخ اسلام • ۲۶ تیر ۱۴۰۱
#سوال۳۰۹۹
چگونه از راه دور زائر خانه خدا باشیم؟
احکام فقهی • ۹ شهریور ۱۴۰۱
#سوال۳۱۰۱