notifications_active جلسه هفتگی مشکات نور: پنج‌شنبه‌ها ساعت 20:۳۰ در مسجد حاج رضا
در تفسیر آیه 4 سوره فلق:
ومن شر النفاثات فی العقد [4] و از شر جادوگرانى که در گره‌ها افسون مى‌دمند، (4)
1. بیان شده که یک یهودی پیامبر را جادو کرد و پیامبر بیمار شد... آیا چنین چیزی ممکن است؟
2. ایا می توان گفت که این شیوه جادوگری که در آن زمان با دمیدن در گره ها بود، درحال حاضر مصداقش تغییر کرده و دیگر گره و.. نیست و ابزارش تغییر کرده است؟
سحر و جادو به عنوان سلاحی شیطانی، آثار خاص خود را دارد و سوره فلق توانایی گشودن هر گره و ابطال هر افسونی را دارد. اگرچه مصداق گره‌ها و نحوه افسونگری در طول زمان تغییر کرده است، اما اصل سحر و جادو همچنان وجود دارد و سوره فلق راه مقابله با آن است.
سحر به مثال سم و تیغ، آثار خاص خود را داشته و نوعی سلاح منحوس شیطانی محسوب میشود.
همان گره ها هنوز هم وجود دارند اما جنس و نوع شان تغییر یافته و نحوه گره زدن و شکل افسونهایش!
سوره فلق هر گره و افسونی را به نورانیت و صفایش میگشاید و هر سحری را باطل مینماید، خوشا به نفس های عارفانه در تلاوت سوره های رحمانی.