امام صادق- علیه السلام نیز در روایت دیگری می فرمایند:«رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً حَبَّبَنَا إِلَى النَّاسِ وَ لَم یُبَغِّضْنَا إِلَیْهِمْ وَ ایْمُ اللَّهِ لَوْ یَرْوُونَ مَحَاسِنَ کَلَامِنَا لَکَانُوا أَعَزَّ وَ لَمَا اسْتَطَاعَ أَحَدٌ أَنْ یَتَعَلَّقَ عَلَیْهِمْ بِشَیْء آیا سندیت این حدیث صحیح می باشد؟
سوال1542 :
خدمت استاد گرانقدر لطفا بفرمایید چقدر به سندیت حدیث ذیل می توان اعتماد نمود؟ و لطفا در مورد این حدیث توضیحی دهید. ممنون
🌱امام صادق- علیه السلام نیز در روایت دیگری می فرمایند:«رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً حَبَّبَنَا إِلَى النَّاسِ وَ لَم یُبَغِّضْنَا إِلَیْهِمْ وَ ایْمُ اللَّهِ لَوْ یَرْوُونَ مَحَاسِنَ کَلَامِنَا لَکَانُوا أَعَزَّ وَ لَمَا اسْتَطَاعَ أَحَدٌ أَنْ یَتَعَلَّقَ عَلَیْهِمْ بِشَیْء[۲]؛ یعنی: رحمت خدا بر آن بنده ای که ما را نزد مردم [عامه] محبوب گرداند و منفور آنان نکند. به خدا قسم، اگر محاسن سخن ما را روایت می کردند، ارجمندتر بودند و هیچ کس نمی توانست بدانها هیچ نسبتی بدهد.»
علی بن بابویه، فقه الرضا، ص۳۵۶؛ شیخ کلینی، کافی، ج۸، ص۲۲۹؛ علی بن حسن بن فضل طبرسی، مشکاة الانوار فی غرر الاخبار، ص۳۱۷ و بحار الانوار، ج۷۵، ص۳۴۸. (سند این روایت صحیح است. حمید بن زیاد عن الحسن بن محمد عن وهیب بن حفص عن أبی بصیر)
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ1542
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🌻🍀🌱🌱🍀🌻
🔆🔅🌱حدیث قابل اعتماد است، قسمت آخر حدیث در نقل مذکور افتاده که در ذیل به آن اشاره و منظور حضرت را بیشتر آشکار میسازد!
🔆🔅🌱تاکید حضرت در رعایت امانت در نقل حدیث است، نبایستی شرح حدیث با متن حدیث چنان آمیخته شود که امکان تفکیک و یا تشخیص آن برای مخاطب سخت باشد!
🔆🔅🌱از نگاه دیگر رعایت جانب دقت و احتیاط و امانت در ترجمه احادیث میباشد چرا که ترجمه ناصحیح نوعی تحریف حدیث است و مخاطب را نسبت به حضرات به شبهه می افکند!
🔆🔅🌱از منظر دیگر رعایت حساسیت لازم در نقل به معنای احادیث است که اگر مراعات موضوع نشود چه بسا اصل حدیث با معنای منقول حدیث در تعارض و تخالف و یا بی ارتباط باشند.
🔆🔅🌱احادیث صعب و مشکل و متشابه را بایستی با احادیث محکم شرح نماییم عدم تسلط بر علوم حدیثی مشکلاتی را به دنبال خواهد داشت! شارح حدیث بایستی تخصص های لازم را در علوم حدیث دارا باشد!
🔆🔅🌱بهتر آن است که در نقل حدیث عین حدیث بیان و آنگاه ترجمه و یا شرح حدیث با اظهار و روشن نمایی و تفکیک سازی آن از متن حدیث بیان و به احتمال خطا در شروح آن تاکید شود!
🌸🔅🌱حمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ وُهَيْبِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً حَبَّبَنَا إِلَى النَّاسِ وَ لَمْ يُبَغِّضْنَا إِلَيْهِمْ أَمَا وَ اللَّهِ لَوْ يَرْوُونَ مَحَاسِنَ كَلَامِنَا لَكَانُوا بِهِ أَعَزَّ وَ مَا اسْتَطَاعَ أَحَدٌ أَنْ يَتَعَلَّقَ عَلَيْهِمْ بِشَيْءٍ وَ لَكِنْ أَحَدُهُمْ يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ فَيَحُطُّ إِلَيْهَا عَشْرا
الكافي (ط – الإسلامية)، ج8، ص: 229
☀️از ابى بصير گويد شنيدم امام صادق (ع) ميفرمود خداوند بندهاى را رحمت كند كه ما را نزد مردم محبوب سازد و ما را در برابر آنها دشمن و منفور نكند.
هلا بخداوند اگر همان متن كلام زيباى ما را روايت ميكردند آبرومندتر و عزيزتر بودند و كسى نميتوانست كه بهيچ وجه بدانها دست اندازد ولى يكى از آنها كلمهاى را ميشنود و از خود ده تا روى آن ميگذارد.
🌱🔅شرح-
از مجلسى ره- قوله «لو يروون» .. يعنى اگر سخن ما را تغيير نمىدادند و بر آن نمى افزودند پيش مردم عزيزتر بودند يا براى اينكه ائمه سخن را بوجهى ادا ميكردند كه فسادى بر آن بار نميشد و يا براى اينكه سخن آنها بليغ بود و موجب جلب محبت مردم ميشد.
الروضة من الكافي يا گلستان آل محمد / ترجمه كمرهاى، ج2، ص: 47
نظرتون در مورد این پست چیه؟