چگونه نامحدود بودن صفات الهی با ذات او موازی نمیشود؟
«اگر صفات الهی مانند علم و سمع و بصر بینهایت فرض شوند، دیگر جایی برای صفات دیگر باقی نمیماند و تنها یک صفت میتواند…»
notifications_active جلسه هفتگی مشکات نور: پنجشنبهها ساعت 20:۳۰ در مسجد حاج رضا
«اگر صفات الهی مانند علم و سمع و بصر بینهایت فرض شوند، دیگر جایی برای صفات دیگر باقی نمیماند و تنها یک صفت میتواند…»
«بر اساس نصوص قرآنی، روایی و بشارتهای انبیاء، حجت خدا در روی زمین و آسمانها، آقا بقیة الله الاعظم حضرت مهدی، حجت بن الحسن…»
«همانطور که قرآن و عترت در دنیا راهنمای انسان هستند، در عوالم بالاتر نیز نور و راهنمایی الهی وجود دارد و انسان به فطرت…»
«لفظ «هو» را میتوان اسم الاسم المکنون نامید، یعنی اسمی برای اسم مکنون الهی است. اسمای الهی علامات ذات او هستند و «هو» برای…»
«لفظ جلاله الله، اصل و ریشهٔ سایر اسماء مقدس الهی است و در ردیف دو اسم مبارک «تبارک» و «تعالی» قرار دارد. این سه…»
«درک حضور خداوند با دیدار او یکی نیست؛ دیدار معنای جامعی برای لقاء نیست و به ارتباط خاص و ویژهای دلالت دارد. صرف درک…»
«علم الهی، حقیقت محض و بدون مقابل است که در نزد پروردگار یگانه است. اما علم نوری که به قلب مومن افاضه میشود، دانشی…»
«اسما الله کلید اسرار آفرینش و ابزار شناخت متعالی و وصول به گنجینههای پنهان بندگی است. هدف از خلقت آنها، ایجاد خط ارتباطی ویژه،…»
«علم برای ذات احدیت صفت محسوب نمیشود، زیرا صفات حکایتگر حد و حدود و کم و کیف هستند و ذات حق از این توصیفات…»
«اگر نور را به آفریده خدا معنا کنیم، هر آفریدهای که رتبهاش مقدمتر باشد، سرگشاتر است؛ مانند اسماء حسنای الهی. اسم مبارک «النور» اصول…»