What Is the Difference Between Meeting God in This World and in the Hereafter?

If we understand *meeting* as a particular and special relationship, then meeting God in this world may be understood as the servant’s special relationship with the Creator through the conditions of worldly existence; in the Hereafter, it may be understood as a relationship with Him in a freer state, released from the material body.

In other words, meeting God in this world is a meeting *for God*, while meeting Him in the Hereafter is a meeting *toward God*: “إنا لله و إنا إلیه راجعون”.

We may understand meeting God in this world as a meeting through striving—( یا أیها الإنسان إنک کادح إلى‏ ربک کدحا فملاقیه )—and meeting God in the Hereafter as a meeting of return: a meeting along the way, and a meeting at the destination.

Meeting in this world takes place amid growth and movement; meeting in the Hereafter is in a state of maturity and stillness.

Meeting God in this world is a meeting amid veils of many kinds and various limitations. Meeting Him in the Hereafter is a meeting in which the veils are lifted and limitations fall away.

Meeting God in the Hereafter is a meeting beyond every other kind of meeting, in which the reality of meeting is fully realized. ( إن الدار الآخره لهی الحیوان لو کانوا یعلمون )

**Gifts**

و أسألک الرضا بالقضاء و برکه الموت بعد العیش و برد العیش بعد الموت و لذه المنظر إلى وجهک و شوقا إلى رؤیتک و لقائک‏ من غیر ضراء مضره و لا فتنه مضله

اللهم حبب إلی لقاءک‏ و اجعل لی فی لقائک‏ خیر الرحمه و البرکه و ألحقنی بالصالحین*

إلهی لا تغلق على موحدیک أبواب رحمتک، و لا تحجب‏ مشتاقیک‏ عن النظر إلى جمیل رؤیتک‏

إلهی فاسلک بنا سبل الوصول إلیک، و سیرنا فی أقرب الطرق للوفود علیک، و قرب علینا البعید و سهل علینا العسیر

إلیک همتی و انصرفت نحوک رغبتی، فأنت لا غیرک مرادی، و لک لا لسواک سهری و سهادی، و لقاؤک قره عینی و وصلک منى نفسی، و إلیک شوقی و فی محبتک ولهی، و إلى هواک صبابتی، و رضاک بغیتی، و رؤیتک‏ حاجتی‏، و جوارک طلبی، و قربک غایه سؤلی، و

و لقاؤک قره عینی و وصلک منى نفسی و إلیک شوقی و فی محبتک ولهی و إلى هواک صبابتی و رضاک بغیتی و رؤیتک حاجتی و جوارک طلبتی و قربک غایه سؤلی و فی مناجاتک أنسی و راحتی‏ و عندک دواء علتی و شفاء غلتی و برد لوعتی‏

إلهی کسری لا یجبره إلا لطفک و حنانک و فقری لا یغنیه إلا عطفک و إحسانک و روعتی لا یسکنها إلا أمانک و ذلتی لا یعزها إلا سلطانک و أمنیتی لا یبلغنیها إلا فضلک و خلتی لا یسدها إلا طولک و حاجتی لا یقضیها غیرک و کربی لا یفرجها سوى رحمتک و ضری لا یکشفه غیر رأفتک‏ و غلتی لا یبردها إلا وصلک و لوعتی‏ لا یطفئها إلا لقاؤک و شوقی إلیک لا یبله إلا النظر إلى وجهک‏