پرش به محتوا

notifications_active جلسه هفتگی مشکات نور: پنج‌شنبه‌ها ساعت 20:۳۰ در مسجد حاج رضا

languageFA
login ورود
category محور بنیادین از سند جامع معارف پژوهش‌های عقلی، کلامی، فلسفی و سلوکی

احکام فقهی

بازخوانی خردورزانه مبانی معرفتی، حکمت، کلام و معارف شیعی با تکیه بر سنت عقلانی و پاسخ‌گویی به پرسش‌ها و شبهات نوپدید فکری در پرتو آثار و مباحث استاد علی ساعی (عبدالله مشکات).

مجموع پرسش‌های کهف ۳۴۶
جلسات صوتی ضبط‌شده ۳
ویدیوها و نماهنگ‌ها ۴
مقالات پژوهشی عمیق ۱
psychology
شارح و استاد محوری استاد علی ساعی (عبدالله مشکات)

شما می‌توانید با پیگیری این دسته‌بندی، از انتشار آخرین جلسات صوتی و پاسخ‌های جدید در حوزه {topic} مطلع شوید.

rss_feed
expand_more
کد سؤال: ۴۵۵۰
۱۳ مرداد ۱۴۰۱

چرا معصومین برده‌داری را صراحتا منع نکردند؟

verified پاسخ اجمالی استاد علی ساعی (عبدالله مشکات):

لغو تدریجی برده‌داری به نفع بردگان بود تا از آوارگی و فلاکت جلوگیری شود و با تثبیت مالی و اجتماعی، هویت انسانی آن‌ها بازگردد. اسلام با ظرافت به درمان این درد اجتماعی پرداخت و با قوانینی چون ازدواج، هویت انسانی بردگان را بازگرداند.

منظومه معارف کهف سؤال متن کامل پرسش و پاسخ west
کد سؤال: ۴۱۶۸
۱۳ مرداد ۱۴۰۱

اگر همسر اجازه شرکت در مراسم مذهبی را ندهد، چه باید کرد؟

verified پاسخ اجمالی استاد علی ساعی (عبدالله مشکات):

اطاعت از همسر در امور مشروع واجب است، اما اگر زنی تشخیص دهد که اطاعت از شوهر باعث خروج او از شریعت، کندی در انجام واجبات یا لطمه به عبودیتش می‌شود، می‌تواند به موانع همسرش اعتراض کند.

منظومه معارف کهف سؤال متن کامل پرسش و پاسخ west
کد سؤال: ۴۱۳۰
۱۳ مرداد ۱۴۰۱

آیا غیر معصومین می‌توانند ادعای عدالت کنند؟

verified پاسخ اجمالی استاد علی ساعی (عبدالله مشکات):

عدالت مطرح شده در آیه «فان خفتم الا تعدلوا فواحده» به حقوقی اشاره دارد که زن نسبت به مرد دارد و شامل تمام حقوق می‌شود. اگرچه یافتن مردانی که این عدالت را رعایت کنند ممکن است، اما این افراد بسیار کمیاب هستند. این آیه به طور خاص به عدالت در محبت اشاره ندارد، بلکه به رعایت حقوق در تمام زمینه‌ها می‌پردازد.

منظومه معارف کهف سؤال متن کامل پرسش و پاسخ west
نمایش: از مجموع ۴ اثر در این بخش
۱