احکام فقهی

نذر کردن برای افراد مورد علاقه اشکالی ندارد، اما اولویت با افراد مستحق و اهل ایمان است. در نذر، لازم نیست حتما گیرنده از میان اهل ایمان و تقوا باشد، اما بهتر است به افراد نیازمند و کسانی که شایسته‌تر هستند، اولویت داده شود.

دفاع از حجاب با بیان اینکه دستور خداست و اشیاء با ارزش پوشانده می‌شوند، ارشادی زیبا و دفاعی افتخارآمیز از فریضهٔ امر به معروف است. این بیان شما ستودنی است و مدال پر افتخار فریضه امر به معروف را بر گردن شما می‌آویزد.

امر به معروف و نهی از منکر به شیوه‌ای زیبا و قاطع، کاری جهادی است که موجب شادی خدا و اولیاء او می‌شود و خانواده را در پناه عنایات الهی قرار می‌دهد. این اقدام شما ستودنی است و موجب بیمه شدن خانواده در سلامت و عنایات خاص خدا می‌گردد.

فروش کالاهایی که با تصویر زنان بدحجاب تبلیغ می‌شوند، از دو جهت اشکال شرعی دارد: ترویج فحشا و غش در معامله. فروشنده در این تبلیغات شریک صاحب کالا محسوب شده و این عمل مصداق تحبیب کالا با سحر تبلیغات است.

در انتخاب شغل و کسب و کار، رعایت حقوق شرعی مانند خمس و زکات، حقوق کارگران، استخدام نیروهای مؤمن، و پرهیز از معاصی در محیط کار ضروری است. همچنین باید از زراندوزی و دنیازدگی پرهیز کرد، اوقات شرعی و نماز را مراعات نمود و فضای کار را فضایی عبادی تلقی کرد.

مقام اذکار و حرزها به منزلت قرآن است و آثار خوش آن تنها نصیب مؤمنان می‌شود. همان‌طور که قرآن ستمگران را جز خسران نمی‌افزاید، اذکار و حرزها نیز صاحب خود را می‌شناسند. نااهلان تنها بهره سطحی و کمرنگی از این اذکار می‌برند، زیرا این آثار بیشتر برای نیکان است و هرچه فرد نیکوتر باشد، بهره‌اش بیشتر خواهد بود.

احادیث نهی‌کننده از ازدواج فامیلی ضعیف و مرسل هستند، اما حدیثی در تأکید بر آن یافت نشده است. احتیاط در این زمینه توصیه می‌شود، زیرا ممکن است باعث لاغری و نحیفی فرزندان شود، هرچند انتقال صفات مرغوب نیز محتمل است. محبت الهی با تقرب به خدا و افزایش بندگی سنجیده می‌شود.

مجلس گناه دل امام زمان (ع) را ناراحت می‌کند. این تصور که چون گناهان زیادی در جامعه هست، پس گناه کردن ما مهم نیست، جاهلانه است. هر کس تاوان عمل خود را می‌پردازد و اگر یک گناه هم کم شود، خوب است. شرکت در مجالس گناه، مانند وارد کردن جراحتی به امام زمان (ع) است.

شما با استفاده نکردن از هدیهٔ تولیدکنندهٔ معصیت، امر به معروف و نهی از منکر، و جلوگیری از گناه دیگران، عمل زیبایی انجام دادید. آفرین بر شما و دل پاکتان و ایمان باشکوهتان.

نماز و روزه استیجاری به مؤمنان این امکان را می‌دهد که تکالیف از دست رفته متوفی را به نیابت از او ادا کنند. این امر به مثابه کاشتن بذری است که ثمرات و برکات آن به انتظار و معاینه نیازمند است و به طور کلی کفایت از تکلیف از دست رفته می‌کند.

زیارت اربعین برای بانوان بدون همراهی مرد، در صورتی که از امنیت اخلاقی و عفاف خود مطمئن باشند، اشکالی ندارد و جایز شمرده می‌شود.

اینکه برای حل مشکل دیگران بدون انتظار کادو دعا کنید، کار بسیار خوبی است و خدا را شاد می‌کند. اما اگر کسی به خاطر دعای شما هدیه‌ای آورد، قبول کردن آن نیز باعث شادی خدا می‌شود و اشکالی ندارد.

در خارج از کشور اسلامی، افراد بیشتر به امر به معروف و نهی از منکر نیاز دارند و باید بیشتر نصیحت شوند. هدیه دادن روسری و تشویق به حجاب، عملی زیبا و خداپسندانه است که باعث شادی خدا و امام زمان (ع) می‌شود و آرزوی بهشتی شدن دیگران را نشان می‌دهد.

سند دعای حرز امام جواد (ع) برای در امان ماندن از چشم زخم ضعیف است، اما خود دعا دارای وزن و متانت می‌باشد. پذیرش آن صرفا از جنبه دعا و مناجات مطلوب است، اما تجویز قطعی آن برای دفع چشم زخم به منویات نسخه نویس مربوط است.

نبود دعاهای ازدواج برای زنان در منابع به معنای عدم صدور آن‌ها نیست؛ ممکن است در کتب دیگر آمده باشد، به دلایلی مکتوب نشده باشد یا سوال‌کننده مرد بوده و برای یافتن همسر نیکو دعا کرده باشد. دعاهای ماثور الگوی خوبی برای ایجاد دعاهای جدید برای نیازهای جدید هستند.

رانندگی بانوان ایرادی ندارد به شرطی که حجاب رعایت شود، از ارتباط و گفتگو با نامحرم پرهیز گردد، وسیله نقلیه ابزار خودنمایی نباشد و بر اطاعت از زوج تاثیر منفی نگذارد. همچنین باید از تردد در محیط‌های مشکوک اجتناب کرد و تمهیدات لازم برای رانندگی در شب اندیشیده شود.

قربانی کردن گوسفند برای سلامتی امام زمان (ع) و تقسیم آن بین فقرا، عملی چند اجر دارد: عبادت بودن قربانی، تقسیم تحفه الهی، نیکویی فقیرنوازی و متنعم شدن فقرا از غذای خوب. این عمل مقبول درگاه الهی است و رسیدگی به فقرا در حد توان، مهم است.

دلی پاک است که مطیع دستورات الهی باشد و رعایت حجاب دستوری الهی است؛ بنابراین، بی‌حجابی نشانه ناپاکی دل است. علاوه بر این، زیبایی و صورت مکشوفه زن بی‌حجاب، دل‌های نامحرمان را آلوده کرده و آن‌ها را به سوی گناه و جهنم می‌کشاند.

اگر نذر قربانی کردن یک گوسفند کامل باشد، باید همان را ادا کرد مگر اینکه نیت نصف قربانی بوده باشد. در صورتی که نذر به مبلغی خاص منعقد شده باشد که در قربانی خرج شود، می‌توان به صورت مشترک دو نفر یک گوسفند را قربانی کنند. در غیر این صورت، پس از توانایی مالی باید نذر را ادا نمود.

تذکر شما به خانم بدحجاب صحیح و خداپسندانه بود و ایشان حق توهین نداشتند. در صورتی که احساس خطر یا آسیب وجود دارد، می‌توان امر به معروف را ترک کرد. این کار شما پیامبرگونه است.