سبک زندگی و طب

عوامل متعددی چون تضعیف دین و اعتقادات، دشوارسازی ازدواج، بیکاری، فقر، رواج مفاسد جنسی و بی‌بندوباری، بی‌حجابی، آسان شدن طلاق، عدم آموزش‌های لازم، بی‌اعتمادی و توطئه‌های شیطانی باعث کاهش گرایش جوانان به ازدواج شده است.

جذب حداکثری با هر ابزاری مقبول شرع مبین اسلام نیست. اهل بیت (ع) در اعیاد مذهبی مانند غدیر، نیمه شعبان، عید فطر و عید قربان، از لطایفی همچون دید و بازدید، گردش، تبریکات، مهمانی‌ها، طعام‌های لذیذ، هنرهای فاخر و متین، مزاح‌های نمکین، احسان، تفریحات پاک و سالم، دیدار علما، دعا و سرودهای متین و مسابقات لطیف بهره می‌بردند.

برای گشایش در کسب و کارهایی که به دلیل مشکلاتی مانند کرونا با رکود مواجه شده‌اند، دعاهای ۶، ۷ و ۲۹ از صحیفه سجادیه پیشنهاد می‌شود.

زنبورداران برای پرثمر شدن تلاششان و جلوگیری از مرگ زنبورها، علاوه بر رعایت فنون زنبورداری، باید توصیه‌های معنوی را نیز مد نظر قرار دهند. این توصیه‌ها شامل رعایت حقوق زنبور، درک نظارت خداوند بر رابطه زنبوردار و زنبور، عدم تصرف در غذای زنبور، رعایت بهداشت، برخورد محترمانه با زنبور به عنوان مخلوق محبوب الهی، دعا برای زنبوران و قدردانی از خالق آنهاست.

برای پیشبرد پایان‌نامه و رفع موانع، خواندن دعاهای اول، دوم و سوم صحیفه سجادیه با حضور قلب و افزودن دعای «لا حول و لا قوه إلا بالله» و دعای نور توصیه شده است تا به یاری خداوند به نتیجه مطلوب برسید.

برای کمتر خواب دیدن و حفظ آرامش ذهن، می‌توان به مناجات و دعای «ای خدای من! ای معبود من! ای کسی که نه خواب و نه چرت او را نگیرد، خودم را خوابم را رویایم را به تو می‌سپارم؛ مرا در خواب و بیداری به خود وا مگذار، رویاهای نیک را به من روزی فرما و از رویای شوم و تلقینات شیطان و اضغاث و احلام محفوظم دار» توسل جست. این دعا به حفظ از رویاهای شوم و پریشان‌کننده کمک می‌کند.

بی برکت شدن زمان و کمبود وقت، نتیجهٔ کفران نعمت زمان است. شکر نعمت زمان موجب ازدیاد آن می‌گردد. استفاده صحیح از زمان و تقوای الهی همراه با ایمان، برکات عظیم زمان را شامل حال انسان می‌کند و او را از فقر زمانی می‌رهاند.

درمان می‌تواند ظاهری و موقت باشد و فقط علائم را از بین ببرد، اما شفا عمیق‌تر است و ریشه و علت بیماری را از میان برمی‌دارد و تعادل ایجاد می‌کند. جسم پاک و حلال، ارزشمند است و آلودگی با حرام، مرض اخروی است و ارزش جسم را کاهش می‌دهد.

رانندگی بانوان ایرادی ندارد به شرطی که حجاب رعایت شود، از ارتباط و گفتگو با نامحرم پرهیز گردد، وسیله نقلیه ابزار خودنمایی نباشد و بر اطاعت از زوج تاثیر منفی نگذارد. همچنین باید از تردد در محیط‌های مشکوک اجتناب کرد و تمهیدات لازم برای رانندگی در شب اندیشیده شود.

برای غلبه بر علاقه شدید به ماشین، به عادل بودن خداوند، دنیا را ابزار امتحان و ابتلا دانستن، حد کفایت در بهره‌مندی از ثروت دنیوی و پیامدهای اسراف توجه کنید. برداشت بیش از حد کفایت در دنیا باعث کم شدن ذخیره آخرت می‌شود و زیاده‌روی در استفاده از وسایل نقلیه ممکن است باعث پیاده ماندن در آخرت گردد.

برای گشودن بخت دختران، قرائت عارفانه قرآن، نماز شب، مراقبه آیه ۵۴ سوره اعراف (۱۰۰ بار)، توبه، استغفار، مناجات با خدا، ختم قرآن و صحیفه سجادیه مؤثر است. ذکر و یاد الهی با حضور قلب هر سحری را می‌شکند. از مراجعه به دعانویسان باید پرهیز کرد.

اشتغال به فعالیت‌های جانبی و هنری که صرفا جنبهٔ دنیایی دارند، تا زمانی که اسباب فراموشی و غفلت از یاد خدا نشوند و به تقویت ذکر الهی کمک کنند، عملی عبادی محسوب می‌شود. هدف و نیت در این فعالیت‌ها نقش مهمی دارد.

استفاده مفید از شبکه‌های اجتماعی مستلزم داشتن مطالعات و تجربیات علمی و عملی کافی است تا بتوان محتوای شفاف و گوارایی ارائه داد. گروه‌های مجازی باید مانند غرفه‌هایی با محصولات هم‌ردیف و منظم باشند تا تمرکز کاربر سلب نشود.

کار "بندچی" شبیه ماساژ و نوعی ورزش دادن پوستی، عروقی و عضلانی است. ترس و نظر می‌توانند بر اعضا و جوارح تاثیر گذاشته و آنها را سست کنند. افراد مجرب می‌توانند نسبت به تقویت آنها از تجارب خود بهره ببرند، اما از میزان مهارت بندچی‌های تبریز اطلاعی در دست نیست.

لزوما متولد فصل سرما مزاج سرد و متولد تابستان مزاج گرم ندارد. برای مثال، اسکیموها با وجود زندگی در منطقهٔ سرد، طبایع مختلفی دارند و ساکنان خط استوا نیز با وجود گرمای محیط، طبایع گوناگونی از خود نشان می‌دهند.

پس انداز برای روز مبادا یا خرید خانه و ماشین، تا زمانی که از حد نیاز فراتر نرود و باعث غفلت از خدا نشود، اشکالی ندارد. آنچه ناپسند است، اندوختن بیش از حد نیاز است که در واقع برای دیگران ذخیره می‌شود و ممکن است باعث دنیازدگی گردد.

بدن انسان امانت الهی است و باید از آن محافظت کرد. اگر یقین حاصل شود که مصرف غذاهای حاوی مواد نگهدارنده و روغن جامد به بدن ضرر می‌زند و عمر را کاهش می‌دهد، این عمل نوعی هلاکت نفس محسوب می‌شود و از نظر اسلام نهی شده است. خرید و فروش این مواد نیز مصداق ضرر رساندن به دیگران است.

هرچند انسان موجودی است که از او امواج مختلف صادر می‌شود، اما هر موجی شفا بخش نیست. طبابت با امواج منتشره از انسان به علوم و تجارب خاص و ویژه نیازمند است. برای کسب اطلاعات جامع‌تر به کتاب مفاتیح الحاجات مراجعه شود.

در طب اسلامی، عسل به عنوان شفابخش معرفی شده است. طبق روایتی از امام رضا (ع)، خوردن ناشتای مقدار کمی عسل، بلغم را قطع کرده، صفرا را از بین می‌برد، مانع تلخی سودای سیاه شده و به ذهن صفا می‌دهد و حافظه را تقویت می‌کند.

خوشبو کردن محیط دعا، به سرعت اجابت دعا می‌افزاید. این کار با ایجاد فضایی معنوی و آرامش‌بخش، می‌تواند به تمرکز بیشتر دعا کننده و در نتیجه، اجابت سریع‌تر دعا کمک کند.