نقد شبهات

افزایش انرژی زمینی بر شدت دعای آدمی نمی‌افزاید؛ تقرب به خالق با ذکر و یاد الهی و حضور قلب، توان انسان را ارتقاء می‌بخشد. شناخت اوقات طلایی مثل شب جمعه، امتیاز ویژه‌ای برای دعا فراهم می‌کند. تلقین و عبارات تاکیدی خود اتکایی است و ثمری ندارد؛ بلکه توکل به خالق، نیرو را افزایش می‌دهد. تجسم آرزوها نیز فرار از حقایق است؛ باید از خدا خواستن را جایگزین کرد.

احساسات به تنهایی قدرت تغییر عالم را ندارند و تنها با اذن الهی و در دامنهٔ مشخصی اثرگذارند. میزان تأثیرگذاری افکار و احساسات به امضای خالق بستگی دارد. انسان باید به جای تمرکز بر جذب منافع، بر خالق آنها توجه کند و خیر را از او طلب نماید.

بطن معنای شعر "فارغ از خود شدم و کوس انا الحق بزدم" در نهاد شاعر است و تا آشکار نشود حدسیات دیگران منویات خودشان خواهد بود. همه مخلوقات جلوه حق هستند، اما فناء در برابر بقا و بقاء در وصف خدا در فناست. عبدالحق بودن زیباترین عبارت است و آیه الحق بودن عالیترین جلوه آفریده در تجلی است.

علم غیب معصومین به معنای دخالت در وقوع حوادث نیست، بلکه پذیرش مشیت الهی و انجام وظیفه در چارچوب آن است. امام حسین (ع) نیز با علم به شهادت علی اصغر (ع)، برای احیای دین الهی و تثبیت حقیقت بندگی، زیباترین قربانی را به قربانگاه بردند و با خدا معامله نمودند.

روش دعانویسان امروزی مورد تایید قرآن و عترت نیست و ممکن است آلوده به سحر و جادو باشد که مصائب غیرقابل پیش‌بینی به دنبال دارد. بهترین راه درمان دردهای جسمانی و روحانی و رفع حوائج، توسل به آیات الهی و مناجات اهل بیت علیهم السلام است و هر کس غیر از این مسیر را برود، غرق خواهد شد.

کسانی که ادعا می‌کنند با قدرت ذهن می‌توان خواسته‌هایی مانند خانه و خودرو را تحقق بخشید، خود در تلاش شبانه‌روزی برای کسب مال هستند و به دنبال راه‌هایی برای خالی کردن جیب مردمند. رزق الهی سنت و قانونی دارد که قابل دور زدن نیست و به کسی که برای خدا شریک قائل شود، روی خوش نشان نمی‌دهد. رزق دو نوع است: رزقی که تو طلب می‌کنی و رزقی که تو را طلب می‌کند.