سوال3346:
سلام استاد عزیز
🌹ربحُ المُؤمِنِ عَلَى المُومِنِ رِبا.🌹
با توجه به اینکه سود نگرفتن از مشترى با هدف اصلى تجارت ناسازگاراست در یک جامعه مومن تجارت به چه شکلی است ؟
🌷🔅بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ 🔅🌷
🔆علیکم السلام
☘️ #جواب3346
🌷🔆
🔆☘️ در تظر بگیریم که مومنان در جامعه اسلامی داد و ستد میکنند و هیچگونه منفعتی از یکدیگر اخذ نمیکنند، در این شرایط نه تنها هیچ مومنی آسیبی نمیبیند بلکه پر منفعت تر هم میشود!
🌱چرا که همه نیاز خود را از مومن دیگر دریافت میکند و داد و ستد بدون منفعت اما متقابل، نیاز هر نیازمندی را به نحو احسن برطرف میکند چرا که هدف اصلی تجارت برآورده شدن نیازهاست!
🌱نکته پر اهمیت، نقش پروردگار متعال در افضال فیوضات و برکات بر مومنان است که آنها را به ربح اکثر موفق میگرداند!
🌱پس ایمان به معنای ایمان شرط این نوع معاملات است، هر مومن به مومن دیگر مایه خیر و برکت الهی است، اگر نورانیت ایمان بر جان مومنان به معنای واقعی حاکم باشد برکات الهی از زمین و آسمان بر آنها خواهد جوشید و در اینصورت نیازی برای منفعت طلبی از یکدیگر نخواهد بود!
🌱تجلی کامل ایمان در زمان ظهور حضرت قائم صلوات الله علیه خواهد بود که به معنای واقعی این امر تحقق خواهد یافت!
🌱بهتر است در این عصر هر چه طرف معامله مومن تر باشد میزان اخذ منفعت نازل تر باشد.
🌱در عصر حاضر میبایست میان اخذ منفت در برابر نیاز مومن و تجارت مومنان تفاوت قائل شویم، یعنی معاملاتی که برای رفع نیاز صورت میپذیرد و معاملاتی که برای تجارت انجام میشود میبایست تفاوت قائل شویم.
🌱در عصر حاضر مومنان نسبت به مومنان دیگر در حد کفاف و رفاقت و مدارا بایستی با یکدیگر تجارت داشته باشند.
‼️این احادیث ما را بیشتر به اصل مسئله راهنمایی مینمایند!
🌸🔆 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: رِبْحُ الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ رِبًا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَارْبَحْ عَلَيْهِ قُوتَ يَوْمِكَ أَوْ يَشْتَرِيَهُ لِلتِّجَارَةِ فَارْبَحُوا عَلَيْهِمْ وَ ارْفُقُوا بِهِمْ.
الكافي (ط – الإسلامية)، ج5، ص: 154
🌸🔆 ابى شبل از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه فرمود: «سود بردن مؤمن از مؤمن رباست، مگر آنكه كسى بيشتر از صد درهم خريد كند كه در اين صورت به اندازه خوراك يك روز خود ازوى سود بگيرد، يا اينكه كسى براى تجارت بخرد؛ در اين صورت از آنان سود بگيريد و با آنان مهربانى و مدارا كنيد.»
🔆🌸 عنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْخَبَرِ الَّذِي رُوِيَ أَنَّ مَنْ كَانَ بِالرَّهْنِ أَوْثَقَ مِنْهُ بِأَخِيهِ الْمُؤْمِنِ فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ فَقَالَ ذَلِكَ إِذَا ظَهَرَ الْحَقُّ وَ قَامَ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ قُلْتُ فَالْخَبَرُ الَّذِي رُوِيَ أَنَّ رِبْحَ الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ رِبًا مَا هُوَ قَالَ ذَاكَ إِذَا ظَهَرَ الْحَقُّ وَ قَامَ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ أَمَّا الْيَوْمَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَبِيعَ مِنَ الْأَخِ الْمُؤْمِنِ وَ يَرْبَحَ عَلَيْهِ.
من لا يحضره الفقيه، ج3، ص: 313
🌸🔆 علىّ بن سالم بواسطه پدرش از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه گويد: از آن حضرت پرسيدم اين خبر كه روايت شده است «هر كس به متاع رهنى اطمينانش بيشتر باشد تا به برادر دينيش، من از او بيزارم» درست است؟ و مراد چيست؟ فرمود: اين در زمانى است كه حقّ ظاهر شود و قائم ما اهل بيت به روى كار آيد، عرض كردم: اين خبر كه سود گرفتن مؤمن از مؤمن در حكم رباست، چطور؟
فرمود: اين نيز زمانى است كه حقّ غلبه كند و قائم ما اهل بيت روى كار آيد، امّا امروز اشكالى ندارد كه مؤمنى به برادر مؤمنش متاعى بفروشد و از وى سود بگيرد.
🔅‼️درهم پولى فلز ى از جنس نقره است که از صدر اسلام تا اوائل سدۀ چهاردهم هجرى واحد پول ى رایج در میان مسلمانان بود. وزن آن در اصطلاح شرع و فقه، شش دانق است. با احتساب هر دانق هشت حبه جُوِ متوسط، وزن درهم مساوى ۴۸ دانه جو خواهد بود. با این حساب، درهم کمتر از مثقال شرعی است و یک مثقال شرعی برابر است با یک درهم و سه هفتم درهم. در نتیجه هفت مثقال شرعی برابر با ده درهم خواهد بود.
🌼علی ساعی(عبدالله مشکات 110.141(903) 🌼
