با توجه به حدیث «زمانی بر مردم خواهد آمد که در آن عافیت ده جزء است که نه جزء آن در کناره گیری از مردم و یک جزء آن در خاموشی است» آیا این حدیث با صله ارحام منافت ندارد؟

سوال۳۴۲۴:
با توجه به حدیث «زمانی بر مردم خواهد آمد که در آن عافیت ده جزء است که نه جزء آن در کناره گیری از مردم و یک جزء آن در خاموشی است» آیا این حدیث با صله ارحام منافت ندارد؟

🌷🔅بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ 🔅🌷
🔆علیکم السلام
☘️ #جواب۳۴۲۴
🔆🌷 به یقین مراد از دوری گزینی از مردم اعتزال از اصحاب سفاهت و معاصی است، دقت فرمایید در حدیث مذکور آمده «یأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ» یعنی «برای مردم زمانی پیش میاید» اشاره به شرایط خاص آخرالزمانی است که برای مومن چاره ای باقی نمیماند جزء اینکه برای حفظ ایمان و شرافت خود از مردم دنیاگیر سفیه و مست شهوت و رذالت و معاصی دوری گزیند!
🔅🌷 … أَيْ بُنَيَّ الْعَافِيَةُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ تِسْعَةٌ مِنْهَا فِي الصَّمْتِ إِلَّا بِذِكْرِ اللَّهِ وَ وَاحِدٌ فِي تَرْكِ مُجَالَسَةِ السُّفَهَاء…
تحف العقول، النص، ص: ۸۹
🌷🔅عافیت ده جزء دارد نه جزء آن در سکوت، مگر به ذکر الهی است و جزء واحد آن در دوری از همنشینی سفیهان است.
🔅🌷 عنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ يَرْفَعُهُ قَالَ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ الْعَافِيَةُ عَشَرَةَ أَجْزَاءٍ تِسْعَةٌ مِنْهَا اعْتِزَالُ النَّاسِ وَ وَاحِدٌ فِي الصَّمْتِ.
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، النص، ص: ۱۷۸
🌼علی ساعی(عبدالله مشکات ۱۱۰٫۱۴۱(۹۰۳) 🌼