جام جان

آیاراسخون در علم منحصر دراهل بیت علیهم السلام میباشد؟

آیاراسخون در علم منحصر دراهل بیت علیهم السلام میباشد؟

- اندازه متن +

سوال1146 :
ببخشید استاد،آیاراسخون در علم منحصر دراهل بیت علیهم السلام میباشد؟ واگر مختص اهل بیت علیهم السلام است منظور ازراسخون درعلم آیه 162سوره ی نساء چیست؟ سپاسگزارم
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ1146
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🌻🔆اهل بیت علیهم السلام افضل و اکمل و اعظم راسخان علم اند🔆🌻
🔆🔅🌱«الراسخون فی العلم» بطور خاص متعلق به محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم میباشند که بطور عام در مرتبه ی پایین تر و ضعیف تر به دیگران هم اطلاق میشود، افضل و اکرم «الراسخون فی العلم» محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم میباشند همانطوریکه ، «المومن» در قرآن از اسماء حسنای الهی است ، و یا در آیه ولایت
🌻🔅🌱المائدة : 55 إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ
☀️🔅🌱سرپرست و ولىّ شما، تنها خداست و پيامبر او و آنها كه ايمان آورده‏اند همانها كه نماز را برپا مى‏دارند، و در حال ركوع، زكات مى‏دهند
🔆🔅🌱در این آیه «المومنون» به علی و اولاد علی علیهم السلام برمیگردد، با اینکه به دیگران هم مومن اطلاق میگردد، همانطوریکه همه انسانها بنده خدایند اما بنده ی واقعی فقط حضراتند!
🔆🔅🌱اما آنچه که به یقین قابل اثبات است تنها اهل بیت علیهم السلام به تاویل قرآن عالم اند!
🔆🔅🌱اما مقام حضرات بالاتر از رسوخ در علم اند چرا که آنها منزلت معادن علم را دارند و از جانبی نسبت به مرکز اصل علم که رسول خدا ص میباشد جکم باب را دارند!
🌸🔅🌱 عنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَفْضَلُ الرَّاسِخِينَ قَدْ عَلَّمَهُ اللَّهُ جَمِيعَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْهِ مِنَ التَّنْزِيلِ وَ التَّأْوِيلِ وَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيُنْزِلَ عَلَيْهِ شَيْئاً لَمْ يُعَلِّمْهُ تَأْوِيلَهُ وَ أَوْصِيَاؤُهُ مِنْ بَعْدِهِ يَعْلَمُونَهُ كُلَّهُ وَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ تَأْوِيلَهُ إِذَا قَالَ الْعَالِمُ فِيهِ العلم [بِعِلْمٍ‏] فَأَجَابَهُمُ اللَّهُ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَ الْقُرْآنُ لَهُ خَاصٌّ وَ عَامٌّ وَ مُحْكَمٌ وَ مُتَشَابِهٌ وَ نَاسِخٌ وَ مَنْسُوخٌ
بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج‏1، ص: 203
🌸🔅🌱 عنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعِجْلِيِّ عَنْ أَحَدِهِمَا فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ فَرَسُولُ اللَّهِ أَفْضَلُ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ قَدْ عَلَّمَهُ اللَّهُ جَمِيعَ مَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ مِنَ التَّنْزِيلِ وَ التَّأْوِيلِ وَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيُنْزِلَ عَلَيْهِ شَيْئاً لَمْ يُعَلِّمْهُ تَأْوِيلَهُ وَ أَوْصِيَاؤُهُ مِنْ بَعْدِهِ يَعْلَمُونَهُ كُلَّهُ وَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ تَأْوِيلَهُ إِذَا قَالَ الْعَالِمُ فِيهِ فَأَجَابَهُمُ اللَّهُ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَ الْقُرْآنُ خَاصٌّ وَ عَامٌّ وَ مُحْكَمٌ وَ مُتَشَابِهٌ وَ نَاسِخٌ وَ مَنْسُوخٌ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَعْلَمُونَهُ.
بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج‏1، ص: 204

درباره نویسنده

علی ساعی

ثبت کامنت
0 کامنت

نظرتون در مورد این پست چیه؟

Leave a Reply