ادامه پرسش در مورد به کار بردن کلمه حیوان برای انسان
سوال1693 :
❇️ نباید به جای تعیین معنای نماز در فارسی که ترجمه واژه عربی صلاه است، اصل معنای صلاه را در عربی تغییر داد.
عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ إِذَا ذُكِرَ النَّبِيُّ ص فَأَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ ص صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَلْفَ صَلَاةٍ فِی أَلْفِ صَفٍّ مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَ لَمْ يَبْقَ شَيْءٌ مِمَّا خَلَقَهُ اللَّهُ إِلَّا صَلَّى عَلَى الْعَبْدِ لِصَلَاةِ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ صَلَاةِ مَلَائِكَتِهِ فَمَنْ لَمْ يَرْغَبْ فِی هَذَا فَهُوَ جَاهِلٌ مَغْرُورٌ قَدْ بَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ وَ رَسُولُهُ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ
اصول کافى جلد 4 صفحه: 249 روایة: 6
نمیخواهم واژه صلاه را به فارسی ترجمه کنم و کار صمدی آملی را هم تایید نمیکنم اما در مورد واژه حیوان، عرضی خدمت شما دارم.
در مورد کاربرد واژه فارسی نماز و معادل سازی برای واژه صلاه، بحثهای مشابهی وجود دارد اما من آن را اثبات یا نفی نمیکنم(چون در مورد معنای حیوان تحقیق کافی کرده ام اما در مورد معادل فارسی صلاه ، تحقیق کردن کافی نیست و به جایی هم نمیرسد) چون این بحث مربوط به حقیقت شرعیه یا متشرعه الفاظ دینی است که در اصول فقه صحبت شده است و فاقد ثمره جدی است. اما نکته مهمی که مبحث حقیقت شرعیه مطرح میکند، عربیت الفاظ دینی است.
یعنی طبیعی است که وقتی الفاظ دینی ترجمه به زبانی دیگر میشود این مشکلات و سوء تفاهمات برای عامه مردم(و نه اهل علم) به وجود خواهد آمد چون ناگزیریم برای آن یا خودمان کلمه ای جدید را وضع تعیینی نماییم یا معنای کلمات قبلی که استعمال می کردیم را تغییر دهیم و در هر دو صورت جای مناقشه هنوز باز می ماند.(ما طبق توحید مفضل مجازیم کلماتی را وضع تعیینی نماییم و زبان خود را بسط دهیم)
تمام این دو بحث هم در مورد کلمه حیوان و هم صلاه کمابیش به صورت مشابه مطرح است و اشکال پیش آمده ناشی از ترجمه و نبود معادل دقیق فارسی برای الفاظ دینی است.
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ1693
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🌻🍀🌱🌱🍀🌻
🔆🔅🌱بایستی هر کس معرکه ی خویش را در کوی و کوچه ی خود برقرار کند ، کوی مقدس قرآن محل معرکه گیری نیست، کسی که به مفردات قرآن تعرض میکند و به عمد و یا سهو شبهاتی را می پراکند و ذهنیت نو آشنا به مسائل دینی را سردر گم و گمراه میسازد ، هیچ نامی جز شیطنت بر آن نمیتوان نهاد!
🔆🔅🌱به هر شکل و تفسیری چه اینکه در « ان الله و ملائکته یصلون …» ماده صلات را در مورد خالق به نماز و یا دعا معنا کنیم هر دو خطا خواهد بود، هر واژه در مورد الله معنای خاص و منحصر به فرد و بی مانندی دارد، یکسان دانستن معانی -در مورد خالق و دیگر مخلوقات – ورود به جاده ی تیره و تار شرک است!
نظرتون در مورد این پست چیه؟