پرش به محتوا

notifications_active جلسه هفتگی مشکات نور: پنج‌شنبه‌ها ساعت 20:۳۰ در مسجد حاج رضا

سوال شماره ۲۵۴۶ ۹ شهریور ۱۴۰۱ پاسخ رسمی استاد علی ساعی (عبدالله مشکات) تأیید شد سطح محتوا: متوسط

ویژگی‌های بندگان صالح خداوند چیست؟

محور استناد: به متن پاسخ مراجعه شود ۲ بار مشاهده ۲۳ یادداشت و حاشیه تبیینی
پاسخ معتبر مکتوب و مستند
پرسشگر گرامی: پژوهشگر معارف اسلامی (ناشناس)
کد رهگیری: #Q-2546

جناب استاد بندگان صالح خداوند چه ویژگیهائی دارند? آیا کسی با همین عبادتهای معمولی همراه با مراقبه جزء بندگان صالح به شمار می آید? لطفا کمی توضیح بفرمائید

عصاره و پاسخ‌اول در یک نگاه (خلاصه ۶۰ کلمه‌ای)

بندگان صالح خداوند کسانی هستند که به خدا و روز قیامت ایمان دارند، امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند و در انجام کارهای نیک پیشی می‌گیرند. رسیدن به این مقام نیازمند معرفت، باور، تسلیم و پیروی از هدایت الهی است؛ چنانکه امام صادق (ع) فرمودند، جز با این مراحل نمی‌توان به مقام صالحان رسید.

پاسخ حضرت استاد علی ساعی (عبدالله مشکات)

مدرس و پژوهشگر منظومه معارف حکمت و عترت | کانون فرهنگی سروش بامدادان

از جمله خصوصیات صالحان
آل‏عمران : 114 یؤمنون بالله و الیوم الآخر و یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنکر و یسارعون فی الخیرات و أولئک من الصالحین
به خدا و روز دیگر ایمان مى‏آورند امر به معروف و نهى از منکر مى‏کنند و در انجام کارهاى نیک، پیشى مى‏گیرند و آنها از صالحانند.
عبد الرحمن بن ابى لیلى از پدرش از امام صادق (ع) که فرمود: به راستى شما مردمى صالح و شایسته نباشید، تا معرفت پیدا کنید و معرفت پیدا نکنید تا باور کنید و باور نکنید تا تسلیم شوید، چهار در است که نخستین آنها شایسته نباشد جز به همراهى آخرشان آنها که از سه در وارد شوند گمراه گردند و در سرگردانى و گمکاه دورى افتند.
به راستى خداى تبارک و تعالى جز کار شایسته نپذیرد، و جز وفاء به شرط و پیمان نپذیرد، هر که براى خدا به قرار او بپاید و پیمانى که وصف نمود بکار بندد بدان چه نزد خدا است برسد و آنچه‏ را وعده داده است کاملا دریابد، به راستى خدا تبارک و تعالى بندگان را به راههاى هدایت مطلع ساخته و چراغ روشن براى آنها در آن راهها بر افروخته و به آنها خبر داده که چگونه آن را پیمایند و فرموده است (83 سوره طه): «به راستى من بسیار آمرزنده‏ام براى کسى که توبه کند و ایمان آورد و کار شایسته کند و سپس به راه حق رهبرى شود» و فرموده است (31 سوره مائده): «همانا خدا از پرهیزکاران بپذیرد» هر که بپرهیزد از خدا نیست به آنچه به او دستور داده، خدا را ملاقات کند در حالى که مؤمن است بدان چه محمد (ص) آورده است. واى، واى، مردمى از دست رفتند و پیش از آنکه رهبرى شوند مردند، معتقد بودند که مؤمنند ولى از آنجا که نمى‏دانستند مشرک بودند، به راستى مطلب این است که هر که از در به خانه در آید رهبرى شود و هر که از در به سوى دیگر گراید، به راه نیستى رود، خدا طاعت ولى امرش را به طاعت رسولش پیوسته و طاعت رسولش را به طاعت خودش، هر که سر از طاعت والیان امر بپیچد، نه خدا را اطاعت کرده و نه رسولش را و همان است اعتراف بدان چه خدا عز و جل فرو فرستاده که فرموده است (31 سوره اعراف):
«برگیرید زیور خود را در هر مسجدى» (36 سوره نور): «و خواهش کنید خانه‏هائى که خدا اجازه داده است و اعلام فرموده که بر فراز باشند و نامش در آنها برده شود، زیرا که خدا گزارش داده است به شما» (دنبال همین آیه) «رادمردانى که بازرگانى و داد و ستد آنها را از ذکر خدا باز ندارد و از بپا داشتن نماز و دادن زکاه، مى‏ترسند از روزى که دلها و دیده‏ها در آن زیر و رو مى‏شوند». خدا رسولان خود را ویژه کار خویش برگزید و تصدیق دهندگان به آژیرهاى خود ساخت و فرمود (24 سوره فاطر): «هیچ امتى نیست جز آنکه در میان آن بیم دهنده‏اى گذشته است» گم باد هر که‏ نادان است و رهجو باد هر که بینا و خردمند است، به راستى خدا عز و جل مى‏فرماید (46 سوره حج): «به راستى دیده آنها کور نیست ولى دلى که در درون دارند کور است» چطور نابینا ره جوید و چگونه بینا شود کسى که نیاندیشد. پیروى کنید از رسول خدا (ص) و خاندانش و اعتراف کنید بدان چه از نزد خدا نازل شده و پیرو آثار هدایت شوید، زیرا که آنان علامات امانت و تقوایند، و بدانید که اگر کسى عیسى بن مریم را انکار کند و به دیگر رسل اقرار کند مؤمن نباشد، راه را در پرتو چراغگاه پیمائید و آثار پشت پرده را بجوئید تا دین خود را کامل سازید و به خدا پرورنده خود ایمان بیاورید.
أصول الکافی / ترجمه کمره‏اى، ج‏2، ص: 63

عن أبی عبد الله ع قال: إنکم لا تکونون صالحین حتى تعرفوا- و لا تعرفوا حتى تصدقوا و لا تصدقوا حتى تسلموا أبوابا أربعه «1» لا یصلح أولها إلا بآخرها ضل أصحاب الثلاثه و تاهوا تیها بعیدا «2» إن الله تبارک و تعالى لا یقبل إلا العمل الصالح و لا یقبل الله إلا الوفاء بالشروط و العهود فمن وفى لله عز و جل بشرطه و استعمل ما وصف فی عهده نال ما عنده و استکمل ما وعده- إن الله تبارک و تعالى أخبر العباد بطرق الهدى و شرع لهم فیها المنار «3» و أخبرهم کیف یسلکون فقال و إنی لغفار لمن تاب و آمن و عمل صالحا ثم اهتدى‏ «4» و قال إنما یتقبل الله من المتقین «5» فمن اتقى الله فیما أمره لقی الله مؤمنا بما جاء به محمد ص هیهات هیهات فات قوم و ماتوا قبل أن یهتدوا و ظنوا أنهم آمنوا و أشرکوا من حیث لا یعلمون إنه من أتى البیوت من أبوابها اهتدى و من أخذ فی غیرها سلک طریق الردى وصل الله طاعه ولی أمره بطاعه رسوله و طاعه رسوله بطاعته فمن ترک طاعه ولاه الأمر لم یطع الله و لا رسوله و هو الإقرار بما أنزل من عند الله عز و جل خذوا زینتکم عند کل مسجد و التمسوا البیوت التی أذن الله أن ترفع و یذکر فیها اسمه فإنه أخبرکم أنهم رجال لا تلهیهم تجاره و لا بیع عن ذکر الله و إقام الصلاه و إیتاء الزکاه یخافون یوما تتقلب فیه القلوب و الأبصار إن الله قد استخلص الرسل لأمره ثم استخلصهم مصدقین بذلک فی نذره فقال و إن من أمه إلا خلا فیها نذیر «6» تاه من جهل و اهتدى من أبصر و عقل إن الله عز و جل یقول فإنها لا تعمى الأبصار و لکن تعمى القلوب التی فی الصدور «7» و کیف یهتدی من لم یبصر و کیف یبصر من لم یتدبر اتبعوا رسول الله و أهل بیته و أقروا بما نزل من عند الله و اتبعوا آثار الهدى فإنهم علامات الأمانه و التقى و اعلموا أنه لو أنکر رجل- عیسى ابن مریم ع و أقر بمن سواه من الرسل لم یؤمن اقتصوا «8» الطریق بالتماس المنار و التمسوا من وراء الحجب الآثار تستکملوا أمر دینکم و تؤمنوا بالله ربکم.
الکافی (ط - الإسلامیه)، ج‏1، ص: 182
و اسمع لنا ما دعونا به، و أعطنا ما أغفلناه، و احفظ لنا ما نسیناه، و صیرنا بذلک فی درجات الصالحین و مراتب المؤمنین، آمین رب العالمین.
اللهم صل على محمد و آله، و حلنی بحلیه الصالحین، و ألبسنی زینه المتقین، فی بسط العدل، و کظم الغیظ، و إطفاء النائره، و ضم أهل الفرقه

آیا این پاسخ برای شما روشنگر بود؟ بازخورد شما به بهبود پاسخ‌ها و تنظیم جلسات کمک می‌کند.
ضمیمه صوتی: این پرسش در حال حاضر فاقد فایل صوتی است و پاسخ به‌صورت مکتوب و برهانی ارائه گردیده است.

پرسش‌های مرتبط

پاسخ‌های رسمی
#سوال۳۱۰۰
#سوال۱۳۱۳
#سوال۳۶۶۳
تأثیر خرید گندم، آرد و نان بر مال و برکت چیست؟
احکام فقهی • ۱۹ شهریور ۱۴۰۵ • ضمیمه صوتی
#سوال۳۴۲۴