جام جان

برای بهتر انجام دادن عبادات چه کنیم؟

برای بهتر انجام دادن عبادات چه کنیم؟

- اندازه متن +

سوال1126 :
لطفا بفرمایید برای بهتر انجام دادن عبادات چه کنیم؟
نفسانی) پیروز شویم؟
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ1126
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🌻🔆توجه به اخلاص عمل، الماسی نمودن عبادت است🔆🌻
☀️🔅🌱 حضرت صادق (علیه السلام) فرمود: پيوسته براى بجا آوردن واجبات و وظائف دينى و مستحبات آنها اهتمام كرده، و مراقبت تمام كن كه عبادات تو صحيح و خالص و بى‏عيب باشد، و متوجه باش كه پايه بندگى و اساس سلوك به سوى خدا همان انجام وظائف واجبه و مستحبه دينى است، و اگر كسى بتواند به آن طورى كه بايد و شايسته و لازم است اين وظائف و سنن را به جا آورد، البته به حقيقت بندگى و به تمام وظائف و آداب عبوديت عمل كرده است. و بهترين عبادتها آن عبادتيست كه در امن بوده و از آفات و عيوب محفوظ و بر كنار شده (آفات و عيوب نسبت به آداب و شرائط ظاهرى و احكام لازم است و امن نسبت به عوارض خارجى است كه صدمه به عبادت مى‏زند) و دائم و هميشگى باشد، اگر چه كم باشد، پس چون اعمال و عبادات تو سالم و بى‏عيب شد: عنوان بندگى تو را شايد. و پرهيز كن از آنكه: قدم بر بساط سلطان گذاشته و در پيشگاه عظمت او قيام بنمايى، مگر به حال ذلت و فقر و خشيت و تعظيم او. و مواظبت كن كه در خلال حركات و اعمال تو اثرى از خودنمايى نباشد، و دل تو از معاصى محجوب و سخت و گرفته نشود. رسول اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: شخص نمازگزار با خداى خود مناجات مى‏كند. پس در حال عبادت مواظب خود باش، و حياء و شرم بدار از پروردگار عزيزى كه به ظاهر و باطن تو آگاه است، و اعمال و نيات تو را مى‏داند.
و در آن حالت و كيفيتى باش كه خداوند متعال از تو خواسته و تو را به سوى آن دعوت فرموده است، و به طورى مراقب خود باش كه خداوند در غير آن حالت تو را مشاهده نكند.
و مسلمانان گذشته به اندازه‏اى به عبادات خود اهميت مى‏دادند كه در ميان دو وقت فريضه مشغول تكميل فريضه سابق و تعقيبات آن بوده و سپس براى تهيه مقدمات فريضه لا حق اهتمام مى‏داشتند، و در نتيجه مى‏توانستند فرايض و عبادات خود را با حفظ شرائط و مقدمات و مقارنات و توأم با اخلاص و محبت بجا آورند. متأسفانه افراد اين زمان براى تحصيل فضيلت و امور غير واجب نهايت اهتمام و كوشش را خرج كرده، و از انجام فرائض و عمل به واجبات طاعات مسامحه و سستى مى‏كنند، و متوجه نيستند كه فرائض چون روح باشد و فضائل و اعمال ديگر مانند جسد و بدن، و هرگز جسد بدون روح قوامى ندارد.
حضرت سجاد (علیه السلام) مى‏فرمايد: تعجب مى‏كنم از كسى كه در جستجوى تحصيل فضيلت است ولى از انجام فرائض واجب كوتاهى مى‏كند، و چنين آدمى از معرفت حقيقت امر و از تشخيص وظيفه خود محروم بوده، و حقيقت را سبك و حقير شمرده، و غفلت كرده است از آنچه خداوند متعال او را براى آن ساخته و از او آن را خواسته است.
مصباح الشريعة / ترجمه مصطفوى، متن، ص: 109
🌸🔅🌱قالَ الصَّادِقُ ع دَاوِمْ عَلَى تَخْلِيصِ الْمَفْرُوضَاتِ وَ السُّنَنِ فَإِنَّهُمَا الْأَصْلُ فَمَنْ أَصَابَهُمَا وَ أَدَّاهُمَا بِحَقِّهِمَا فَقَدْ أَصَابَ الْكُلَّ وَ إِنَّ خَيْرَ الْعِبَادَةِ أَقْرَبُهَا بِالْأَمْنِ وَ أَخْلَصُهَا مِنَ الْآفَاتِ وَ أَدْوَمُهَا وَ إِنْ قَلَّ فَإِنْ سَلِمَ لَكَ فَرْضُكَ وَ سُنَنُكَ فَأَنْتَ عَابِدٌ وَ احْذَرْ أَنْ تَطَأَ بِسَاطَ مَلِكِكَ إِلَّا بِالذُّلِّ وَ الِافْتِقَارِ وَ الْخَشْيَةِ وَ التَّعْظِيمِ وَ أَخْلِصْ حَرَكَاتِكَ مِنَ الرِّيَاءِ وَ سِرَّكَ مِنَ الْقَسَاوَةِ فَإِنَّ النَّبِيَّ ص قَالَ الْمُصَلِّي مُنَاجٍ رَبَّهُ فَاسْتَحْيِ مِنَ الْمُطَّلِعِ عَلَى سِرِّكَ وَ الْعَالِمِ بِنَجْوَاكَ وَ مَا يُخْفِي ضَمِيرُكَ وَ كُنْ بِحَيْثُ يَرَاكَ لِمَا أَرَادَ مِنْكَ وَ دَعَاكَ إِلَيْهِ وَ كَانَ السَّلَفُ‏ لَا يَزَالُونَ يَشْتَغِلُونَ مِنْ وَقْتِ الْفَرْضِ إِلَى وَقْتِ الْفَرْضِ فِي إِصْلَاحِ الْفَرْضَيْنِ جَمِيعاً فِي إِخْلَاصٍ حَتَّى يَأْتُوا بِالْفَرْضَيْنِ جَمِيعاً وَ أَرَى أَهْلَ هَذَا الزَّمَانِ يَشْتَغِلُونَ بِالْفَضَائِلِ دُونَ الْفَرَائِضِ و كَيْفَ يَكُونُ جَسَدٌ بِلَا رُوحٍ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع عَجِبْتُ لِطَالِبِ فَضِيلَةٍ تَارِكِ فَرِيضَةٍ وَ لَيْسَ ذَلِكَ إِلَّا لِحِرْمَانِ مَعْرِفَةِ الْأَمْرِ وَ تَعْظِيمِهِ وَ تَرْكِ رُؤْيَةِ مَشِيَّتِهِ بِمَا أَهَّلَهُمْ لِأَمْرِهِ وَ اخْتَارَهُمْ لَهُ‏
مصباح الشريعة، ص: 113

درباره نویسنده

علی ساعی

ثبت کامنت
0 کامنت

نظرتون در مورد این پست چیه؟

Leave a Reply