تفسیر و مفهموم “السَّلامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ الَّذِي خَلَقَكِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكِ وَ كُنْتِ لِمَا امْتَحَنَكِ بِهِ صَابِرَةً ” این عبارت که در زیارت حضرت زهرا (س) آمده است را بفرمایید

سوال984 :
🌸السَّلامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ الَّذِي خَلَقَكِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكِ وَ كُنْتِ لِمَا امْتَحَنَكِ بِهِ صَابِرَةً …🌸 معني و مفهوم و تفسير عبارت فوق كه در زيارت حضرت زهرا سلام الله عليها وارد است ،چيست؟
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ984
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🔆🎄فاطمه سلام الله علیها امتحان شده ای است که عالم و عالمیان با آنحضرت امتحان میشود🎄🔆
🔆🔅🌱فاطمه سلام الله علیها سومین نور عالم هستی است که از روشنایی مبارکش خالق هستی زیبایی های خلقت را عمارت نمود، رتبه خلقت آنحضرت به عالم اسماء حسنای الهی برمیگردد و پیرترین عنصر پاک خلقت بعد از حصرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم و مولا علی علیه السلام میباشد! و در همان مرحله از خلقت امتحان خود را پس داده اند و در مسیر و سیر نزولی تا عالم مادی در امتحانات مختلف آن عوالم سربلند و پیروز بیرون آمدند! در زیارت مذکور به امتحانات آنحضرت قبل از خلقت پیکر مادی آنحضرت اشاره شده است!
☀️🔅🌱 سدير صيرفى گويد: امام أبو عبد اللَّه صادق از پدرش از اجدادش عليهم السّلام روايت نمود: كه پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله فرمود: نور فاطمه پيش از آفرينش زمين و آسمانها آفريده شد، يكى از مردم گفت: اى پيامبر خدا بنا بر اين فاطمه از جنس بشر نيست؟ پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله در پاسخ او فرمود: فاطمه حوراء بشر است، گفتند: اى پيغمبر خدا! چگونه مى‏شود كه زهرا حوريّه و انسيّه باشد؟ فرمود: پيش از اين كه پروردگار متعال، حضرت آدم را خلقت نمايد، در آن هنگام كه روحهاى خلايق را آفريد، فاطمه را از نور خود خلق كرد، و چون آدم را آفريد فاطمه را به او ارائه نمود. گفته شد: اى پيامبر خدا! فاطمه در آن هنگام كجا بود؟ فرمود: نور او در ميان يك ظرف كوچكى در زير ساق عرش جاى داشت. گفتند: اى رسول خدا! غذاى وى چه بود؟ فرمود: گفتن «سبحان اللَّه، و لا اله الّا اللَّه، و حمد خدا را گفتن، وقتى كه پروردگار متعال، آدم را آفريد، مرا از پشت او بيرون نمود، و دوست داشت فاطمه را از صلب من بيرون آرد، او را به صورت يك سيب در بهشت در آورد، و جبرئيل آن سيب را نزد من آورد و به من گفت: اى محمّد درود و رحمت و بركات خدا بر تو باد! گفتم: اى دوست من جبرئيل! بر تو باد درود و رحمت خدا و بركات او! آنگاه جبرئيل گفت: اى محمّد! خدا تو را سلام مى‏رساند، گفتم: ايمنى و تندرستى از جانب خداست و به سوى او باز خواهد گشت، گفت: اى محمّد، اين سيبى است كه خداى عزّ و جلّ از بهشت براى تو هديه فرستاده، من آن را گرفتم و به سينه خود نهادم، جبرئيل گفت: اى محمّد! خداوند جلّ جلاله مى‏فرمايد: اين سيب را نوش جان نما! چون آن سيب را شكافتم، نورى از آن تابيد كه من ترسان شدم. گفت: اى پيامبر خدا چرا آن را ميل نمى‏كنى؟ آن را بخور و نترس! زيرا آن نور بانوئى است كه در آسمان «منصوره» و در زمين «فاطمه» مى‏باشد. گفتم: اى دوست من جبرئيل چرا در آسمان «منصوره» و در زمين «فاطمه» است؟ گفت: بدين سبب در زمين «فاطمه» ناميده شده كه شيعيان خود را از جهنّم رهائى مى‏بخشد، و دشمنانش از محبّت وى بى‏بهره خواهند بود، و در آسمان بدين جهت «منصوره» است كه خداوند فرموده: يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ، بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ يعنى:
در آن روز (قيامت) مؤمنان به جهت يارى خدا كه هر فردى را بخواهد يارى دهد خرسند مى‏شوند (روم 30: 4 و 5).
منظور از اين يارى همان نصرتى است كه حضرت فاطمه سلام اللَّه عليها به دوستان خويش خواهد كرد.
معاني الأخبار / ترجمه محمدى، ج‏2، ص: 419