چرا در آیات قیامت از فعل ماضی استفاده شده است؟
«استفاده از فعل ماضی برای قیامت در قرآن، برای تأکید بر وقوع حتمی و قطعیت آن است، نه تقدم زمانی. زبان قرآن بینظیر است…»
notifications_active جلسه هفتگی مشکات نور: پنجشنبهها ساعت 20:۳۰ در مسجد حاج رضا
«استفاده از فعل ماضی برای قیامت در قرآن، برای تأکید بر وقوع حتمی و قطعیت آن است، نه تقدم زمانی. زبان قرآن بینظیر است…»
«برای درک عمیق حکمتهای قرآن، ابتدا باید با حال وضو، استغفار، صلوات و استعاذه، انس عمیق با قرآن گرفت. سپس با کلمات و آیات…»
«هدف قرآن فقط خواندن و لذت بردن از لحن آن نیست، بلکه شامل اشارات و دقایق نیز هست که نیازمند تفسیر، تاویل و عمل…»
«خلود در آتش جهنم ملازم عذاب نیست، زیرا آتش برای فرشتگان مامور جهنم برد و سلام است و عذابی محسوب نمیشود، همانطور که ورود…»
«نزدیک شدن پیامبر به خدا در شب معراج، به معنای رسیدن به نهایت کمال خود بود، نه نزدیکی مکانی به ذات الهی که منزه…»
«آیه "و النهار إذا جلاها" به دو صورت قابل تفسیر است: روز خورشید را آشکار میکند یا روز زمین را روشن میسازد. از منظر…»
«گناهان کبیره در قرآن شامل شرک به خدا، یأس از رحمت او، ایمنی از مکرش، عقوق والدین، قتل نفس، نسبت ناروا به پاکدامن دادن،…»
«عبارت «علی ولی الله» به این معناست که امام علی (ع) از طرف خداوند، ولایت و امامت بر مردم را بر عهده دارد. این…»
«حق الناس همان حق الله است و خداوند در بخشش کسی را بازخواست نمیکند؛ او حقوق ضایع شده را به وجه شایسته جبران مینماید.…»
«دانشمند واقعی کسی است که با عقلانیت و کرائم اخلاق به علم وصل شود و ارتباطی خاص با خداوند علیم برقرار کند. قرآن و…»