ذات الهی – برگه 3

#سوال۷۸۹

«اشاعره در باب صفات الهی نظرات منسجمی ندارند و دچار آشفتگی تحلیلی هستند. در مرحله اجمال، فقط از زیادت صفات بر ذات سخن می‌گویند.…»

کلام و عقاید • ۱۳ مرداد ۱۴۰۱

۴

#سوال۷۸۴

«گفتگو دربارهٔ ذات خدا کفرآمیز است و روایات بر تفکر در مخلوقات و پرهیز از اندیشیدن به ذات الهی تأکید دارند. صفاتی که از…»

کلام و عقاید • ۱۳ مرداد ۱۴۰۱

۱۴

#سوال—

«اسماء الهی راهنمایان بندگی هستند تا راه گم نشود؛ افعال الهی چراغ هدایت برای سلوک در جاده عبودیت است؛ ذات او از هر نقصی…»

کلام و عقاید • ۱۳ مرداد ۱۴۰۱

۲

#سوال۶۹۲

«نهی از تفکر در ذات الهی علاوه بر محدودیت عقل انسان، به دلیل نامحدود بودن ذات حق تعالی است. هر مخلوقی محدود است و…»

کلام و عقاید • ۱۳ مرداد ۱۴۰۱

۴

#سوال۶۱۱

«روایات و آیات قرآن، از جمله سخنان امام صادق (ع) و هشام بن حکم، بر این نکته تأکید دارند که اسماء و صفات الهی،…»

قرآن و تفسیر • ۱۳ مرداد ۱۴۰۱

۸

#سوال۵۷۵

«آیات عظما (معصومین) قلهٔ آفرینش و رویش هستی و اصل حیات هستند. جایگاهشان صفر مطلق آفرینش در برابر ذات غیر قابل وصف الهی است…»

حدیث و روایات • ۱۳ مرداد ۱۴۰۱

۴

#سوال—

«درک ما از وجود، مفهوم آن است نه خود وجود. قائل شدن به وحدت شخصی وجود، ادعایی است که در آن وجود حق را…»

فلسفه و منطق • ۲۶ تیر ۱۴۰۱

۱۰

#سوال۱۲۷

«تفکر در صفات الهی اگر عین ذات در نظر گرفته شود، موجب کفر می‌گردد؛ اما اگر صفات عین ذات نباشند، تفکر در آن‌ها با…»

فلسفه و منطق • ۲۶ تیر ۱۴۰۱

۲

#سوال—

«هیچ مخلوقی، حتی پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع)، به کنه ذات الهی راه ندارند، زیرا درک ذات خداوند محال است. شناخت آن‌ها…»

اهل‌بیت و تاریخ اسلام • ۲۶ تیر ۱۴۰۱

۶

برچسب: ذات الهی