اهل‌بیت و تاریخ اسلام

تعداد ۱۲ امام به این دلیل است که سال بندگی ما با ۱۲ ماه خدا کامل می‌شود و عالم با وجود این دوازده نفر به کمال خود می‌رسد. همان‌طور که سال شمسی ۱۲ ماه دارد، این تعداد برای کمال عالم ضروری است.

سدرة المنتهی جایگاهی در عالم غیب است که جز پیامبر اکرم (ص) کسی به آن نرسیده و اعمال مؤمنان تا آنجا بالا می‌رود. از آنجا که امام حسین (ع) فرزند پیامبر (ص) و امیرالمؤمنین (ع) هستند و ایشان نیز به این جایگاه منتسب بوده‌اند، لقب «فرزند سدرة المنتهی» به امام حسین (ع) داده شده است.

برخی روایات، از جمله روایتی در فضائل الشیعه، به وجود فرشتگانی اشاره دارند که در محو جمال الهی غرق شده‌اند. در این روایت، پنج تن آل عبا (ع) پیش از خلقت آدم، در محضر عرش الهی تسبیح‌گوی خدا بوده‌اند و فرشتگان نیز با تسبیح آنان، خدا را تسبیح می‌گفته‌اند. همچنین در برخی ادعیه به روحانیونی اشاره شده که در نور جلال الهی فرو رفته‌اند و از وجود خود بی‌خبر مانده‌اند.

امام حسین (ع) در ماه حرام نجنگیدند، بلکه جنگ به ایشان تحمیل شد. ایشان تلاش داشتند از جنگ ممانعت کنند و حتی آمادگی بازگشت داشتند، اما یزید بر بیعت اصرار کرد. اذن الهی برای جنگ در ماه حرام، در شرایطی که دشمن حرمت آن را شکست، صادر شد.

حدیث «لولا فاطمة لما خلقتکما» در کتاب «کشف اللآلی» اثر صالح بن عبد الوهاب العرندس نقل شده است. سند این حدیث به پیامبر اکرم (ص) می‌رسد که از خداوند نقل می‌کند: «ای احمد! اگر تو نبودی، افلاک را خلق نمی‌کردم؛ و اگر علی نبود، تو را خلق نمی‌کردم؛ و اگر فاطمه نبود، شما دو نفر را خلق نمی‌کردم.» منابع رسمی دیگر یافت نشد و برای تحقیق بیشتر به فایل ضمیمه مراجعه شود.

عبارت «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» با «لایوم کیومک یا ابا عبدالله» تزاحمی ندارد و بلکه مفسر یکدیگرند. این جمله به معنای تسخیر جان، مکان و زمان عالم توسط واقعه عاشورا و حضور همیشگی امام حسین (ع) در حماسه سازی و آموزش شهادت است، نه اینکه ارزش دیگر روزها برابر با روز عاشورا باشد. پرتو نور حسین (ع) دیگر ایام را فرا گرفته است.

کسی که در روز عاشورا امام حسین (ع) را زیارت کند و با گریه نزد ایشان بماند، ثواب دو میلیون حج، عمره و جهاد را دریافت می‌کند که برابر با ثواب جهاد با رسول خدا (ص) و ائمه راشدین است. برای کسانی که از راه دور زیارت می‌کنند، با برپایی عزاداری در خانه، دعا برای قاتلان و خواندن زیارت‌نامه، همین ثواب عظیم نصیبشان می‌شود و در ثواب شهادت با امام حسین (ع) شریک خواهند شد.

نقش نگین حضرت سلیمان (ع) «سبحان من ألجم الجن بکلماته» بوده است. این عبارت به معنای «پاک و منزه است خداوندی که جن را با کلمات خود لجام نهاد و مهار کرد» می‌باشد. متن به تفصیل به نقش انگشتر پیامبران و ائمه (ع) پرداخته است، اما در مورد نماد دو مثلث روی هم و تبدیل آن به نماد اسرائیل، پاسخی ارائه نشده است.

بر اساس حدیثی از امام رضا (ع)، در روز غدیر، خداوند ولایت (امیرالمؤمنین) را بر آسمان‌ها و کوه‌ها عرضه کرد و سه کوه به آن اقرار کردند. این عرضه می‌تواند در عالم ذر نیز رخ داده باشد، چرا که در عوالم دیگر نیز روزی به نام غدیر وجود داشته است.

برای آرام کردن فردی که عزیز خود را از دست داده، می‌توان با یادآوری معاد و اینکه دوری موقت است، به او تسلی داد. همچنین، ذکر مصیبت پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) به خصوص امام حسین (ع) می‌تواند مصیبت فرد را کوچک‌تر جلوه دهد. برگزاری مجالس دعا، هدیه ثواب نماز به روح متوفی و داغدیده، و استفاده از عباراتی چون «آجرکم الله» نیز مؤثر است.

امام زمان (عج) پس از ظهور، نوزده سال و چند ماه حکومت خواهند کرد. این مطلب بر اساس روایتی از امام صادق (ع) است. همچنین بر اساس روایتی از امام حسن مجتبی (ع)، هیچ امامی از اهل بیت (ع) نیست مگر اینکه یا با سم و یا با کشته شدن، به شهادت خواهد رسید.

نفس زکیه، محمد بن حسن نام دارد و از علائم ظهور است که بین رکن و مقام به شهادت می‌رسد. کشته شدن او نشانهٔ نزدیکی حکومت پس از بنی فلان است و پس از آن، حکومت جز پانزده شب نخواهد بود. همچنین صیحه‌ای در ماه رمضان رخ می‌دهد که بیداران را می‌ترساند و خفتگان را بیدار می‌کند.

اگر ام الکتاب همان علم مکنون الهی باشد که محل بداء نیست، روایت «لعلی حکیم» در آیه «وإنه فی أم الکتاب لدینا لعلی حکیم» باطل نمی‌شود. حضرات معصومین (ع) از جمله مولا علی (ع) کتاب مکنون الهی و میدان بداء الهی هستند، هرچند ممکن است به اقتضای حکمت الهی، از تمام اسرار خود آگاه نباشند.

علم اهل بیت (ع) به مرحله امضا رسیده و آن‌ها خزانه دار علم الهی هستند، اما ممکن است از برخی اسرار الهی مانند بداء آگاه نباشند. آیه «یمحو الله ما یشاء ویثبت وعنده أم الکتاب» نشان می‌دهد که علم مطلق فقط در اختیار خداوند است و ام الکتاب نیز نزد اوست.

اگر نام حضرت امیرالمؤمنین (ع) در اذان به نیت انکار ولایت آورده نشود، فاجعه‌آمیز خواهد بود. آوردن یا نیاوردن نام ایشان به صورت متناوب توصیه نمی‌شود، زیرا این امر می‌تواند به بدعت یا انکار ولایت منجر شود.

شبهات پیرامون تعدد همسران حضرت رسول اکرم (ص) از جمله مسائل مبتلابه در کرسی‌های دینی است که نیاز به بررسی و تبیین دارد.

هیچ اعتمادی به ادعاهای مطرح شده در مورد آیین علم گردانی در روز عاشورا وجود ندارد. اینکه علم به دوش کسی می‌رود که نذری برای آن علم دارد، نوعی شارلاتانی و دکان‌داری است و تهمتی به ساحت قدسی محسوب می‌شود. این اعمال بازار و دکانی است که ایجاد شده است.

راه رسیدن به مودت اهل بیت (ع) از طریق مشایعت، متابعت و اقتدا به اعمال آن‌هاست. شیعیان کسانی هستند که آثار اهل بیت را تبعیت کرده و به اعمالشان اقتدا کنند. لازمه این مقام، معرفت حق آن‌ها و بصیرت به شأن و منزلت آن‌هاست که با ورع (فرار از گناه) و اجتهاد (سعی و تلاش در راه اطاعت و اعمال صالحه) حاصل می‌شود.

خداوند چهار ماه از دوازده ماه قمری را به عنوان ماه‌های حرام تعیین کرده است تا فرصتی برای توقف جنگ و زمینه‌ساز صلح و آشتی فراهم شود. جنگ در این ماه‌ها گناهی بزرگ محسوب می‌شود. باطن این ماه‌های الهی به حضرات معصومین (ع) بازمی‌گردد و هرگونه جنگ و ستیز با آن‌ها حرام است، زیرا آن‌ها حرم و حریم حضرت معبودند.

تاریخ کربلا به دوران بابلی‌ها بازمی‌گردد و نام‌های گوناگونی داشته است. شهرت تاریخی آن با شهادت امام حسین (ع) و یارانش در سال ۶۱ هجری قمری آغاز شد. بارگاه ایشان از سوی بنی‌اسد بنا نهاده شد و در طول تاریخ توسط خلفای عباسی تخریب و مجددا بازسازی شده است. ایرانیان و صفویان نیز در آبادانی آن نقش داشته‌اند.