سبک زندگی و طب

سحر از راه دور و بدون دانستن مشخصات مادر امکان‌پذیر است، زیرا ساحران از هر آدرسی برای شناسایی و تأثیرگذاری استفاده می‌کنند. برای رهایی از سحر، توبه، استغفار (به ویژه ۷۰ بند مولا علی)، مداومت بر وضو، ذکر، خواندن تعویذ قبل از خواب و بعد از بیداری، و قرائت دعای هفدهم صحیفه سجادیه توصیه می‌شود.

برای گشایش در کسب و کارهایی که به دلیل مشکلاتی مانند کرونا با رکود مواجه شده‌اند، دعاهای ۶، ۷ و ۲۹ از صحیفه سجادیه پیشنهاد می‌شود.

زنبورداران برای پرثمر شدن تلاششان و جلوگیری از مرگ زنبورها، علاوه بر رعایت فنون زنبورداری، باید توصیه‌های معنوی را نیز مد نظر قرار دهند. این توصیه‌ها شامل رعایت حقوق زنبور، درک نظارت خداوند بر رابطه زنبوردار و زنبور، عدم تصرف در غذای زنبور، رعایت بهداشت، برخورد محترمانه با زنبور به عنوان مخلوق محبوب الهی، دعا برای زنبوران و قدردانی از خالق آنهاست.

برای پیشبرد پایان‌نامه و رفع موانع، خواندن دعاهای اول، دوم و سوم صحیفه سجادیه با حضور قلب و افزودن دعای «لا حول و لا قوه إلا بالله» و دعای نور توصیه شده است تا به یاری خداوند به نتیجه مطلوب برسید.

برای کمتر خواب دیدن و حفظ آرامش ذهن، می‌توان به مناجات و دعای «ای خدای من! ای معبود من! ای کسی که نه خواب و نه چرت او را نگیرد، خودم را خوابم را رویایم را به تو می‌سپارم؛ مرا در خواب و بیداری به خود وا مگذار، رویاهای نیک را به من روزی فرما و از رویای شوم و تلقینات شیطان و اضغاث و احلام محفوظم دار» توسل جست. این دعا به حفظ از رویاهای شوم و پریشان‌کننده کمک می‌کند.

بی برکت شدن زمان و کمبود وقت، نتیجهٔ کفران نعمت زمان است. شکر نعمت زمان موجب ازدیاد آن می‌گردد. استفاده صحیح از زمان و تقوای الهی همراه با ایمان، برکات عظیم زمان را شامل حال انسان می‌کند و او را از فقر زمانی می‌رهاند.

درمان می‌تواند ظاهری و موقت باشد و فقط علائم را از بین ببرد، اما شفا عمیق‌تر است و ریشه و علت بیماری را از میان برمی‌دارد و تعادل ایجاد می‌کند. جسم پاک و حلال، ارزشمند است و آلودگی با حرام، مرض اخروی است و ارزش جسم را کاهش می‌دهد.

رانندگی بانوان ایرادی ندارد به شرطی که حجاب رعایت شود، از ارتباط و گفتگو با نامحرم پرهیز گردد، وسیله نقلیه ابزار خودنمایی نباشد و بر اطاعت از زوج تاثیر منفی نگذارد. همچنین باید از تردد در محیط‌های مشکوک اجتناب کرد و تمهیدات لازم برای رانندگی در شب اندیشیده شود.

سلام دادن، سنتی از پیامبر (ص) است که موجب دوری از کبر و غرور می‌شود. پرداخت جامع به موضوع سلام در این فضا دشوار است، اما به طور کلی سلام بر نامحرمان، اهل معاصی، منافقان و کفار با رعایت شرایط و احتیاطات لازم، به‌ویژه در مورد جوانان و در مواقعی که بیم سوء تفاهم می‌رود، جایز است. جواب سلام نیز با آهستگی و به دل می‌تواند ادا شود.

مذمت زنان در احادیث آخرالزمان به زنان دنیازده و دنیاگیر مربوط است که بهره‌ای از ایمان و تقوا ندارند. اطاعت از کسی که خدا را معصیت می‌کند، حرام است و در موارد واجبات، زن نباید از شوهرش اطاعت کند. زن عاقله و مومنه از دیگر زنان جداست.

برای غلبه بر علاقه شدید به ماشین، به عادل بودن خداوند، دنیا را ابزار امتحان و ابتلا دانستن، حد کفایت در بهره‌مندی از ثروت دنیوی و پیامدهای اسراف توجه کنید. برداشت بیش از حد کفایت در دنیا باعث کم شدن ذخیره آخرت می‌شود و زیاده‌روی در استفاده از وسایل نقلیه ممکن است باعث پیاده ماندن در آخرت گردد.

برای گشودن بخت دختران، قرائت عارفانه قرآن، نماز شب، مراقبه آیه ۵۴ سوره اعراف (۱۰۰ بار)، توبه، استغفار، مناجات با خدا، ختم قرآن و صحیفه سجادیه مؤثر است. ذکر و یاد الهی با حضور قلب هر سحری را می‌شکند. از مراجعه به دعانویسان باید پرهیز کرد.

اشتغال به فعالیت‌های جانبی و هنری که صرفا جنبهٔ دنیایی دارند، تا زمانی که اسباب فراموشی و غفلت از یاد خدا نشوند و به تقویت ذکر الهی کمک کنند، عملی عبادی محسوب می‌شود. هدف و نیت در این فعالیت‌ها نقش مهمی دارد.

استفاده مفید از شبکه‌های اجتماعی مستلزم داشتن مطالعات و تجربیات علمی و عملی کافی است تا بتوان محتوای شفاف و گوارایی ارائه داد. گروه‌های مجازی باید مانند غرفه‌هایی با محصولات هم‌ردیف و منظم باشند تا تمرکز کاربر سلب نشود.

ارتباط با دیگران، به‌ویژه افراد منفی، باعث صرف انرژی معنوی و روحی می‌شود، مگر اینکه ارتباط با فردی کمال‌یافته باشد که در آن صورت نیرو دریافت می‌شود. سخن گفتن یکی از شدیدترین حالات صرف انرژی روحی است و انسان اغلب بدون آگاهی از هزینهٔ آن، کلام را به کار می‌برد.

کشور نیازمند شبکه‌های اجتماعی مستقل با خوراک معنوی است، زیرا شبکه‌های بیگانه جبهه‌های فرهنگی برای نابودی ایمان هستند. ورود به این شبکه‌ها خطرناک است و امر به معروف و نهی از منکر در فضای مجازی واجب است و نیازمند توانایی علمی، عملی و دشمن‌شناسی است.

کار "بندچی" شبیه ماساژ و نوعی ورزش دادن پوستی، عروقی و عضلانی است. ترس و نظر می‌توانند بر اعضا و جوارح تاثیر گذاشته و آنها را سست کنند. افراد مجرب می‌توانند نسبت به تقویت آنها از تجارب خود بهره ببرند، اما از میزان مهارت بندچی‌های تبریز اطلاعی در دست نیست.

مشغله‌های زندگی مانع ذکر و یاد الهی نیستند، بلکه رویارویی با مشکلات خود کلاس معرفتی است و اعمال ما تفسیر آیات الهی است. برکت با اوقات فراغت اشتباه گرفته نشود؛ ذکر در قالب اعمال نیز جلوه دارد و هیچ چیز نمی‌تواند مانع یاد خدا باشد.