نقد شبهات

قانون جذب به معنای اندیشه مثبت و رسیدن به خواسته‌ها با تفکر تمام وجود، اگر به غیر خدا و طبیعت نسبت داده شود، شرک است. اما خوش‌بینی به خدا، اجابت او و اعتقاد به اینکه تنها او مؤثر در حاجات و افکار است، صحیح می‌باشد و با آموزه‌های دینی قابل جمع است.

علم ابلیس، علمی است بدون عقل و مدیریت جهل؛ مانند نوری که بدون همراهی عقل، دیدگان را می‌رباید و آبش باعث غرق شدن می‌شود. این علم مانند کسی است که آتشی افروخته تا راه خود را پیدا کند، اما طوفان آن را خاموش می‌کند و در تاریکی رها می‌شود.

ناصبی به کسانی گفته می‌شود که دشمن اهل بیت (ع) هستند و به آنان ناسزا می‌گویند. اگر کسی با شیعیان دشمنی کند، به دلیل اینکه شیعیان دوست اهل بیت (ع) هستند، آن فرد نیز در گروه ناصبیان قرار می‌گیرد. این به دلیل آن است که دشمن دوست اهل بیت، خود دشمن محسوب می‌شود.

مشورت با زنانی که به کمال عقل آزموده شده‌اند اشکالی ندارد، اما مشورت با دیگر زنان به دلیل ناقص بودن رأی و سست بودن تصمیمشان توصیه نمی‌شود. این موضوع در امور حکومتی و خانوادگی نیز صادق است و دلیل آن، ضعف در تصمیم‌گیری و تأثیرپذیری از احساسات است.

نظریه ریشه بودن تفکرات اشتباه در بیماری‌ها، گرچه به تاثیر خلقیات بر سلامتی اشاره دارد، اما با آیات و روایات تطابق کامل ندارد. نمی‌توان گفت عامل همه بیماری‌ها، تفکرات اشتباه است یا درمان آن‌ها صرفا با کنار گذاشتن این تفکرات صورت می‌گیرد؛ بلکه عوامل دیگری نیز دخیل هستند.

ناصبی کسی است که با اهل بیت (ع) دشمنی می‌کند و می‌تواند از هر گروهی باشد، مانند داعش. اما نسبت ناصبی زدن به زیدیه و واقفیه جای تأمل دارد و باید در مورد آنها تحقیق بیشتری کرد.

بر اساس آیه شریفه «إن الله و ملائکته یصلون علی النبی...» و روایات، صلوات فرستادن هنگام یاد شدن پیامبر اکرم (ص) شامل تمام اسماء، القاب و کنیه‌های ایشان می‌شود. این حکم نه تنها هنگام ذکر نام مبارک ایشان، بلکه در مواردی مانند عطسه، ذبح و وزیدن باران نیز واجب یا مستحب است.

عبارت «خودت باش» می‌تواند به معنای خروج از ایفای نقش دیگران، توهمات و تصورات باشد. این عبارت ممکن است خاستگاه فکری خاصی داشته باشد که نیاز به نقد و بررسی دارد تا معنای واقعی آن روشن شود.

اولین شتر خلقت نبوده است؛ بلکه خلقت معجزه‌آسای آن و ظهورش از دل کوه، به عنوان آیه‌ای برای اثبات نبوت حضرت صالح و امتحان قوم ثمود صورت گرفت. این ناقه، نشانه‌ای از جانب پروردگار بود که باید مورد احترام قرار می‌گرفت.

در کتاب دانشگاه ازدواج به طور مفصل در مورد ایام قمر در عقرب و صحت و سقم آن، همراه با آیات و روایات مربوطه، راهنمایی ارائه شده است.

در مواردی مانند تحقیق برای ازدواج یا استخدام افراد در مسئولیت‌های حساس، افشای برخی حقایق ضروری است تا انتخاب بهتری صورت گیرد یا از ضرر و فساد جلوگیری شود. این لزوم افشا، با ستارالعیوب بودن خداوند منافاتی ندارد، زیرا خداوند ستارالعیوب است اما در شرایط خاص، مصلحت عمومی ایجاب می‌کند که برخی حقایق آشکار شوند.

بدوح» جزء اسماء حسنای الهی شمرده نمی‌شود و احتیاط در استفاده از آن لازم است. در برخی کتب قدیمی و عامیانه، آن را فرشته موکل بر نامه‌ها و مراسلات معرفی کرده‌اند و سابقا بالای نامه‌ها می‌نوشتند «یا بدوح».

برای رفع وسواس‌های اعتقادی و ایمانی که ناشی از القائات شیطانی است، توصیه شده اطراف خود را خلوت کنید، از طعام روحی خود هرچه غیر قرآن و عترت است بردارید و به ذکر «قل هو الله» مداومت کنید که اعجاز خواهد کرد. این اعمال به دفع این حالات و ایجاد آرامش کمک می‌کند.

عبارت «الانسان حی متاله حمید» از امام سجاد (ع) یافت نشده است. همانطور که تمام موجودات خدا را تسبیح و حمد می‌کنند، عبادت نیز منحصر به انسان نیست و شامل تمام موجودات می‌شود، هرچند عبادت انسان ویژگی خاصی دارد. لام در «متاله» باید به کسر باشد به معنای عبادت‌کننده.

اصطلاح «انسان حیوان ناطق» به شرطی صحیح است که منظور از نطق، توانایی سخن گفتن و بیان باشد. آیات قرآن کریم، مانند آیهٔ «علمنا منطق الطیر» و سخن پوست بدن انسان در روز قیامت، نشان می‌دهد که نطق منحصر به انسان نیست و دیگر موجودات نیز قادر به بیان هستند.

پیگیری سند و مدرک نهج‌البلاغه برای پاسخ به شبهات و نشان دادن عظمت آن لازم است. اگرچه نهج‌البلاغه فوق کلام مخلوق و دون کلام خالق است، اما برخی معاندان ممکن است با استناد به احادیث مرسل، به این کتاب آسمانی ایراد بگیرند و پیگیری اسناد، زبان آنها را کند خواهد کرد.

تفسیر «بسم الله» با جاگذاری مفاهیمی چون وسیلهٔ استعانت و توسل، نقطهٔ باء به معنای حضرت علی (ع) و اسم الله به معنای اهل بیت (ع) صحیح نیست. آمیختگی بطون مختلف آیات قرآن، تحریف آیات، سردرگمی و انحراف فکری و عقیدتی را به همراه دارد. هر بطن قرآن، هرچند با ظاهر در ارتباط است، اما غیر از آن است و باید به ظاهر و باطن هر آیه به درستی نظر افکند.

مطلب تبعید ابلیس به همراه دسته‌ای از اجنه که فرمانده‌شان بود، به زمین و درگیری آن‌ها با فرشتگان، در متون مستند قرآن و عترت یافت نمی‌شود. این موضوع بیشتر شبیه به روایات مسیحی است.

سند حدیثی که امام صادق (ع) از فرستادن دختران به مدرسه، تعلیم نوشتن و سوره یوسف منع کرده، صحیح نبوده و مرفوع است. این حدیث در کتاب من لا یحضره الفقیه نقل شده است. خواندن سوره یوسف به دلیل متانت و محتوای آن، باعث تقویت عفت و تقوا می‌شود و منع آن شامل مردان نیز نمی‌شود.

شهود مانند افزودن حسی جدید به وجود انسان است که درک حقایق را فراتر از حواس پنج‌گانه می‌برد. با داشتن قلب سلیم، انسان می‌تواند به میلیون‌ها حس دست یابد که لازمهٔ آن شناخت قوانین و روابط حاکم بر پدیده‌هاست. تضاد یافته‌های علمی به دلیل محدودیت و اشکال این علوم است، در حالی که شهود به معرفت یقینی و بدون خطا می‌رساند.