آیا درست است در هر آیه ای کلمه «اذ» را مفعول فعل محذوف قرار دهیم؟ (کاری که مترجمین انجام داده اند)

سوال 88
در این آیه:
وَ إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَئكَةِ …(30)
🌺اذ را مفعول فعل محذوف قرار می دهند به قرینه: وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ (مریم/16)
که یک تفسیر ادبی است و در مغنی دلیلی غیر از قرینه لفظی فوق برایش نیاورده اند. و معنایش این است که پیامبر پیش از خلقت جسمانی، در این مورد هم حضور داشت. روایات فراوانی هم داریم مبنی بر این که حضرت علی علیه السلام پیش از خلقت جسمانی به کمک پیامبران رفته است و شیاطین با دیدن ایشان، فرار کرده اند.

🌺در حالی که آیات زیر حضور پیامبر را در بعضی جاها نفی کرده است و این نشان می دهد پیامبر پیش از خلقت جسمانی در همه جا حضور نداشت:

وَ مَا كُنتَ بجَِانِبِ الْغَرْبىِ‏ِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلىَ‏ مُوسىَ الْأَمْرَ وَ مَا كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ(قصص 44)
وَ لَكِنَّا أَنشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيهِْمُ الْعُمُرُ وَ مَا كُنتَ ثَاوِيًا فىِ أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُواْ عَلَيْهِمْ ءَايَتِنَا وَ لَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ(قصص 45)
وَ مَا كُنتَ بجَِانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَ لَاكِن رَّحْمَةً مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أَتَئهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ(قصص 46)

🌺اى رسول ما وقتى كه موسى را برسالت برگزيديم تو در طرف غربى كوه طور نبوده و اصولا در آن زمان حضور نداشتى (44)
اما ما امت‏هاى بسيار و قبايل چندى كه عمر طولانى كردند ايجاد نموده و بيافريديم و اى رسول ما در ميان مردم مدين نبودى كه آيات ما را برايشان بخوانى لكن ما برسالت رسولى بسوى آنان فرستاديم و حكايت آنها را بر تو بيان ميسازيم (45)
تو اى پيغمبر وقتى كه ما بموسى در كوه طور وحى نموده و ندا داديم نبودى اما اكنون از راه بخشايش و لطف ترا براى رهبرى و هدايت و ترسانيدن قومى فرستاديم كه پيش از تو پيغمبرى كه آنها را بترساند نزد ايشان فرستاده نشده و شايد متنبه و متذكر خدا شوند (46)

🌺 #سوال88 این است که آیا درست است در هر آیه ای کلمه «اذ» را مفعول فعل محذوف قرار دهیم؟ (کاری که مترجمین انجام داده اند)
مثل موارد زیر در سوره بقره :

وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَة (30)
وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا (34)
وَ إِذْ نَجَّيْناكُمْ (49)
وَ إِذْ فَرَقْنا بِكُمُ الْبَحْرَ (50)
وَ إِذْ واعَدْنا مُوسى‏(51)
وَ إِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ (53)
وَ إِذْ قالَ مُوسى‏ لِقَوْمِهِ (54)
وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى‏ (55)
وَ إِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا(58)
وَ إِذِ اسْتَسْقى‏ مُوسى‏ (60)
وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى (61)
وَ إِذْ أَخَذْنا ميثاقَكُم (63)
وَ إِذْ قالَ مُوسى‏ لِقَوْمِهِ (67)
وَ إِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً (72)
وَ إِذْ أَخَذْنا ميثاقَ بَني‏ إِسْرائيلَ (83)
وَ إِذْ أَخَذْنا ميثاقَكُمْ (84)
وَ إِذْ أَخَذْنا ميثاقَكُمْ(93)
وَ إِذِ ابْتَلى‏ إِبْراهيمَ (124)
وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ (125)
وَ إِذْ قالَ إِبْراهيمُ رَبِّ اجْعَلْ (126)
وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْراهيمُ (127)

🌺لطفا پیش فرض های این سوال را اگر اشکال دارند، خودتان اصلاح بفرمایید.