🌼🔆🌼مزه دهان شیطان🌼🔆🌼
🌹🔅☘️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ☘️🔅🌹
🔅🌹 «عمر عسلی» «مرگ مقدس» «مدیریت مرگ» «شرح دعای 20 صحیفه سجادیه» «جلسه 242» و … چکیده با تکمله 1403.12.02 علی ساعی(عبدالله مشکات) 110.141(903) 🌹🔅
🔅🌼 خداوندا عمرم را در طول اطاعت خود قرار ده🌼🔅
🌸☘️وَ عَمِّرْنِي مَا كَانَ عُمُرِي بِذْلَةً فِي طَاعَتِكَ،
☘️🌷 فَإِذَا كَانَ عُمُرِي مَرْتَعاً لِلشَّيْطَانِ فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ قَبْلَ أَنْ يَسْبِقَ مَقْتُكَ إِلَيَّ، أَوْ يَسْتَحْكِمَ غَضَبُكَ عَلَيَّ.
🌹خداوندا سرمایه عمرم را خرج خودت فرما.
🌹خداوندا از جانم برای شیطانی سهمی قرار مده.
🌹خداوندا با من به شیطان گرسنگی بچشان.
🌹خداوندا زمانی که به کام شیطان مزه نمایم قبل از آن که خشم و عذاب انتقام گیر و تنبیهگرت به سوی من شتابگیرد و غضب تو بر من استحکام یابد، به سوی خودت قبض روحم فرما.
🌹مقت الهی خشمی شدید و انتقامگیری است که بر دشمن خدا و شخص منفور شامل است.
🔅🌼خیانت به خود 🌼🔅
🌹جاهلترین خائن، خائن فطری است.
🌹کسی که قوانین فطرت خود را بشکند، در شکستن قوانین دیگر تردید نخواهد نمود.
🌹انسان به خودش نیز کافر است، انسان خائن فطری، به خودش نیز خیانت و جنایت میکند.
🔅🌼 انسان مدفون ذهن خویش است🌼🔅
🌹در این عصر انسان، خود را در میان شبهات مدفون میسازد، تساویل نفسانی و شیطانی غوغا میکند، تزئینات در اوج فریبکاری است، آرزوهای پوچ بشر را محبوس خود ساخته است.
🌹بشر در میان سرابها به بند کشیده شده است؛ در میادین شیطانی محبوس است.
🌹بزرگترین مشکل بشر امروزی ذهن اوست، ذهن مجاز نیست، شاکله آدمی در آن شکل میگیرد، نقش ساختاری در حیات بشر ایفا میکند،
🌻🔆الإسراء : 84 قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدى سَبيلاً
🔆بگو: «هر كس طبق شاکله خود عمل مىكند؛ و پروردگارتان كسانى را كه راهشان نيكوتر است، بهتر مىشناسد.»
🔅🌼از سرعت شیطان کم کن، نوکر بیمقدارش مباش 🌼🔅
🌹سواری دادن به شیطان، سرعت و رونق بازار معصیت را بالا میبرد.
🌹مایه درد و رنج و عذاب شیطان باش نه دارو و درمانش؛ گریهاش باش نه خندهاش؛ سرعتگیرش باش نه شتابدهندهاش؛ مرگش باش نه حیاتش.
🔅🌼 عمر پر عیار🌼🔅
🌹عیار عمر در عصر آخرالزمان خیلی بالاست، چه به عقل چه به جهل، چه به نیکی چه به زشتی.
🌹قیمت هر لحظهاش بالاست، یا با هر لحظه بهشت و رضوان معامله میشود و یا جهنم و خشم و غضب کردگار.
🔅🌼 مرگ، ننگ را میشوید🌼🔅
🌷🔆مَوْتٌ وَحِيٌّ خَيْرٌ مِنْ عَيْشٍ شَقِيٍّ.[1]
🔆مرگ شتابان بهتر از زندگانى با بدبختی است.
🔅🌼 حسادت آتشکده زندگانی است🌼🔅
🌷🔆لَا عَيْشَ أَنْكَدُ مِنْ عَيْشِ الْحَسُود[2]
🔆هيچ زندگىاى تيرهتر از زندگانى حسود نيست.
🌹حسادت، یعنی، زندگی سرتاپا شیطانی.
🔅🌼 عمر من باغ فرشتگان🌼🔅
🌹انسان باید منبع تغذیه جهان هستی، طعام پاک و لذیذ الهی برای جهانیان باشد.
🌹جهان هستی را تغذیه دهید و پروارش نمایید. قلبش باشید، عضو اعلایش، عضو بدیعش، شگفتیهایش، زیباییهای بیبدیلش.
🔅🌼 مدیریت مرگ🌼🔅
🌹مرگ خود را عالمانه و عاقلانه سازید تا به پاکی و کرامت و عزت، زندگی را به اتمام برسانید.
🌹عظیمترین موفقیت، موت با سعادت و با عزت است.
🌹میوه و حاصل وجودمان روزی چیده خواهد شد، میوهایش به بار خواهد نشست، یا به ثمرات رضوانی و یا زقومی.
🌹هوای نفس انسان را طعمه ننگ و ذلت میکند.
🌹آب دهان شیطان نشویم، قوه هاضمهاش نگردیم.
🌹عصر آخرالزمان عصر رقابت شدید در گناه و تعدی است، تولید معاصی به شدت و به شتاب است.
🌹این عصر اقوام ترکیبی عاد و ثمود و لوط و فرعون به سختی با هم به رقابت هستند.
🔅🌼 تغییر سرزمین بدبختی🌼🔅
🌷🔆مَوْتٌ وَحِيٌ خَيْرٌ مِنْ عَيْشٍ شَقِيٍّ.[3]
🔆مرگ سریع شتابان از زندگی همراه با بدبختی بهتر است.
🌹انسان معصیتکار سرزمین بدبختیهاست.
🔅🌼 مرگ با عزّت آتش نشان ذلت است🌼🔅
🌷🔆وَ قَالَ ع مَوْتٌ فِي عِزٍّ خَيْرٌ مِنْ حَيَاةٍ فِي ذُل[4]
🔆مرگ با عزت از زندگی در ذلّت بهتر است.
🔅🌼ای دروازه سعادت و جاودانگی کجایی؟ 🌼🔅
🌷🔆 [وَ مِنْ دُعَاءِ الْعَلِيلِ] اللَّهُمَّ اجْعَلِ الْمَوْتَ خَيْرَ غَائِبٍ نَنْتَظِرُهُ وَ الْقَبْرَ خَيْرَ مَنْزِلٍ نَعْمُرُهُ وَ اجْعَلْ مَا بَعْدَهُ خَيْراً لَنَا مِنْهُ اللَّهُمَّ أَصْلِحْنِي قَبْلَ الْمَوْتِ وَ ارْحَمْنِي عِنْدَ الْمَوْتِ وَ اغْفِرْ لِي بَعْدَ الْمَوْت[5]
🔆خداوندا مرگ را بهترین چیزی برای ما قرار ده که انتظارش را میکشیم و قبر را بهترین منزلی که آبادش میکنیم و ما بعدش را از آن بهتر قرار ده، خداوندا مرا قبل از مرگ اصلاح فرما و به هنگام مرگ رحمم کن و بعد از مرگ مرا ببخشای.
🔅🌼 مرگ خیر محض است🌼🔅
🌷🔆الموت خير للمؤمن و الكافر أما المؤمن فيتعجل له النعيم و أما الكافر فيقل عذابه و آية ذلك من كتاب الله تعالى وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْما[6]
🌷🔆عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ أَخْبِرْنِي عَنِ الْكَافِرِ، الْمَوْتُ خَيْرٌ لَهُ أَمِ الْحَيَاةُ؟ فَقَالَ: الْمَوْتُ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِ وَ الْكَافِرِ، قُلْتُ: وَ لِمَ؟ قَالَ: لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ وَ يَقُولُ: وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ.[7]
🔆در روایتی محمد بن مسلم از امام باقر علیهالسلام سوال کرد برای کافر مرگ بهتر است یا زندگی؟ حضرت فرمودند: مرگ برای مؤمن و کافر، بهترین چیز است.
محمد بن مسلم پرسیدند: چرا مرگ برای کافر بهتر است؟
حضرت فرمودند: مرگ برای مؤمن بهتر است چون خدای سبحان میفرماید: «وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ» و آنچه در نزد خداست، براى نيكان بهتر است.
مرگ برای کافر بهتر است چون در مورد کافر خدای سبحان میفرماید: « آنها كه كافر شدند تصور نكنند اگر به آنان مهلت مىدهيم، به سودشان است! ما به آنان مهلت مىدهيم فقط براى اينكه بر گناهان خود بيفزايند؛ و براى آنها، عذاب خواركنندهاى است»
🔅🌼 مرگ مقدس🌼🔅
🌹مبادا از مرگ با عزت محروم شد، مرگ مقدس را غنیمت شماریم.
🌷🔆وَ قَالَ ع مَنْ أَتَانَا لَمْ يَعْدَمْ خَصْلَةً مِنْ أَرْبَعٍ آيَةً مُحْكَمَةً وَ قَضِيَّةً عَادِلَةً وَ أَخاً مُسْتَفَاداً وَ مُجَالَسَةَ الْعُلَمَاءِ.
وَ كَانَ ع يَرْتَجِزُ يَوْمَ قُتِلَ ع وَ يَقُولُ
الْمَوْتُ خَيْرٌ مِنْ رُكُوبِ الْعَارِ | وَ الْعَارُ خَيْرٌ مِنْ دُخُولِ النَّارِ | |
وَ اللَّه مِنْ هَذَا وَ هَذَا جَارِي[8] |
🔆امام حسین(ع) فرمود: هر کس به نزد ما آید چهار خصلت را از دست نمیدهد، نشانههای محکم و استوار قضاوتی عادلانه و برادری سودمند و هم نشینی با علما
امام حسين عليه السلام(روز عاشورا) فرمود: مـرگ از ننگ سواری بـرتر اسـت و ننگ برتر از داخل آتش شدن است. بخدا قسم كه اين و آن جارى نخواهند بود.
🔅🌼 حسین، مرگ را به عزت رساند🌼🔅
🌹امام حسین علیه السلام بر مرگ قدر و قیمت داد
🌹مرگ با حسین به خود مینازد.
🌹مرگ حسینی زندهتر از زندگی است.
🌷🔆 فَخَرَجَ مُتَّزِراً بِبُرْدَتَيْنِ وَ مَعَهُ هِرَاوَةٌ وَ هُوَ يَرْتَجِزُ وَ يَقُولُ الْمَوْتُ خَيْرٌ لَكَ مِنْ عَيْشٍ بِذُلٍّ [9]
🔅🌼اگر از انسان شهد و شربت نریزد مرگ بر او بهتر است 🌼🔅
🌷🔆مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ سَخَاءٌ وَ لَا حَيَاءٌ فَالْمَوْتُ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الْحَيَاةِ.[10]
🔆امیر المومنین علیه السلام: هر کس را که برای او سخاوت و حیا نباشد پس مرگ برایش از زندگی بهتر است.
🔅🌼 مرگ مانع کوتاهی است🌼🔅
🌷🔆وَ مَنْ كَانَ فِي نَقْصٍ فَالْمَوْتُ خَيْرٌ لَه[11]
🔆هر آن کسی که در کاستی است پس مرگ برایش بهتر از زندگی است.
🔅🌼مرگ از سقوط بندگی بهتر است 🌼🔅
🌸🔆قَالَ الصَّادِقُ ع مَنِ اسْتَوَى يَوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ وَ مَنْ كَانَ آخِرُ يَوْمَيْهِ شَرَّهُمَا فَهُوَ مَلْعُونٌ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفِ الزِّيَادَةَ فِي نَفْسِهِ كَانَ إِلَى النُّقْصَانِ أَقْرَبَ وَ مَنْ كَانَ إِلَى النُّقْصَانِ أَقْرَبَ فَالْمَوْتُ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الْحَيَاةِ.[12]
🔆امام صادق عليه السلام : هر كس كه دو روزش برابر باشد مغبون گشته است، و كسى كه پايان دو روزش بدترين آن دو روز باشد، ملعون است. و آن كس كه بهتر شدنى در خود نبيند، پس او رو به كاهش نهاده، و كسى كه رو به كاهش باشد، مرگ برايش از زندگانى بهتر است.
🔅🌼 ثروت آدمی اگر عامل زیان بخشی شود🌼🔅
🌸🔆زَيْدٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ: مَلْعُونٌ مَغْبُونٌ مَنْ غَبَنَهُ عُمُرُهُ يَوْمٌ بَعْدَ يَوْمٍ ، وَ مَغْبُوطٌ مَحْسُودٌ مَنْ كَانَ يَوْمُهُ الَّذِي هُوَ فِيهِ خَيْراً مِنْ أَمْسِهِ الَّذِي ارْتَحَلَ عَنْهُ.[13]
🔆امام صادق علیه السلام: ملعون مغبون است کسی که عمرش روز به روز بر او زیان رساند؛ و آرزومند و تحت رشک است کسی که در آن روزی که به سر میبرد از دیروز او که گذشته است بهتر باشد.
🔅🌼 عمر عسلی🌼🔅
🌹عمری که در خدمت بندگی الهی باشد عمری بابرکت و با عزت و شرف است و عمری که در خدمت نفس و شیطان باشد، شوم است.
🌹عمر آدمی باید کندوی عسل بندگی الهی باشد تا کام جان و جهان را شیرین سازد.
🔅🌼 شماتت و ملامت شیطان🌼🔅
🌹ابلیسی که بخاطر تمرد از سجده بر آدم رانده شد اگر نسل او به چراگاه شیطان تبدیل شود چگونه باید ملامت شود؟! اگر سجده بر شیطان کند چه؟
🔅🌼 سیر سقوط شیطانی انسان🌼🔅
🌹انسان پست از چَراگاهی به چهارراه، میدان، خیابان، شهر، کشور و جهان شیطان تبدیل میگردد و از راه به راهبرد شیطان تبدیل میگردد و از زایشگاه به پرورشگاه فرزندان شیطان تبدیل میگردد و زمانی میرسد به بیت الخلأ و چاه فاضلاب شیطان تبدیل میگردد.
🌹انسان پست کندوی گند و نجاست شیطانی است.
🌹انسان نه درمان شیطان بلکه باید به درد شیطان، نه دارو بلکه به زهر نابودگر شیطان تبدیل گردد.
🌹انسان باید نه شادکن شیطان، بلکه باید ناراحتگر و عذابگر شیطان باشد.
🌹انسان نه بهشت شیطان بلکه باید جهنم شیطان باشد.
🌹نه زور و بازوی شیطان بلکه کمرشکن شیطان باشد.
🌹چه بسا انسانهایی که زایشگاه شیطاناند، پایگاه شیطاناند، بیمارستان و تیمارستان شیطاناند.
🌹انسان از طعام و شراب تسبیحی و تقدیسی سقوط نموده و به طعام و شراب ابلیسی میرسد.
🌹خداوندا نمیخواهم شیطان را فربه کنم، نمیخواهم بر حجم معصیت افزوده گردد.
🌹خداوندا وجودم را نه خوراک شیطان بلکه به درد شیطان تبدیلم گردان.
🌼علی ساعی(عبدالله مشکات) 110.141(903)🌼
🌻🔆نگاه متعلمانه به بحث «انسان، بهشت ملکوتیان»🔆🌻
🌼🔆🌼مزه دهان شیطان🌼🔆🌼
🔹 جلسات هفتگی شرح و تفسیر صحیفه سجادیه (دعای بیستم)
📅 تاریخ: 1403/12/02 -21 شعبان 1446
✨ جلسه: مشکات نور
🎤 سخنران: استاد علی ساعی
📝 برخی موارد مطرح شده در جلسه:
### خشم انتقامگر خداوند ⚡️
و یا اینکه غضب تو بر من استحکام یابد. خداوندا، مبادا به چراگاه شیطان تبدیل گردم! اگر چنین شود، غضب شدید خدا به سویم سبقت خواهد گرفت؛ یعنی خشم انتقامگر خدا. اگر این چنین خشمی، یعنی غضب شدید خدا، انسان را بگیرد، دیگر از آن خلاصی نخواهد یافت.
### شدت خشم الهی 🔥
این خشم، چنان خشمی است که تا زمانی که انسان را نسوزاند و خاکسترش نکند، آرام نمیگیرد. مبادا انسان به چنین خشم خدا گرفتار شود که دیگر امکان رهایی برای او نخواهد بود. غضب سخت خدا، خشم تنبیهگر و انتقامگر خداست؛ تنها سهم آن کسانی است که دشمنان خدا هستند.
### خیانت انسان به خود ⚖️
خشمی که تنها بر دشمنان وارد میشود و کسی از آن خلاصی نمییابد. این بشری که مسجود فرشتگان بود و شیطان به خاطر تمرد از همان سجده از درگاه خدا رانده شد، حال اگر این بشر تبدیل به چراگاه شیطان شود، یعنی تبدیل به جاهلترین خائن بر علیه خود میشود. آیا این چنین خیانت رواست؟ آیا کسی پیدا میشود که از این جایگاه والا به خود خیانت کند؟ آری، انسان همینگونه است؛ به خود خیانت میکند، فطرت خود را میشکند، و با شکستن فطرت، قانون اساسی وجودی خود را بر هم میزند.
### سرنوشت تاریک خیانت به فطرت 🌑
قوانین فطرتش را به آتش میکشد، ساختار وجودیاش را دگرگون میسازد. آنگاه در دل شبهات مختلف و اوهام مدفون میشود، اسیر تسویل نفس و شیطان میگردد. به زینتهای شیطانی فریب میخورد، در میان بحار سراب به شناگری میپردازد، غرق آرزوهای پوچ میشود. ذهن پستش او را مست میسازد.
### سقوط انسان از مقام اعلی ⚖️
اسیر ذهن پست خود میگردد. انسانی که بایستی تبدیل به باغ فرشتگان میشد، تبدیل به چراگاه شیطان میشود، مرتع شیطان میگردد. شیطان در آن میچرد، میخزد، شنا میکند، زایش میکند و خود را تیمار مینماید. به مطبخ شیطان تبدیل میشود. این چنین انسانی از آن جایگاه اعلی علیین به چنین اسفل سافلین سقوط میکند. انسان باید که تبدیل به منبع تغذیه ملکوتیان عالم میشد، جبروتیان عالم بایستی از انسان توشه میگرفتند، اما حال همین انسان به کام شیطان لذیذ آمده است! آن طعام پاک، چنان پلید میشود که اینگونه پست، طعمهی پستترین موجود جهان هستی میگردد.
### از شگفتی آفرینش تا سقوط در دام شیطان 🔥
انسان آن ظرفیت را دارد که منبع تغذیهی کل جهان هستی شود، عضو اعلی یا جان این جهان هستی گردد، شگفتیهای عظیمی از او بروز کند. اما حال، تبدیل به غذای شیطانی شده است، به علف شیطان مبدل گشته است! این انسانی که بایستی سرعتگیر شتاب شیطان میشد، حال شتابدهندهی شیطان است. باید تبدیل به درد شیطان میشد، اما اکنون درمان شیطان گشته است! شیطان از او درمان میگیرد. این انسانی که باید مرگ شیطان میشد، اکنون حیات شیطانی یافته و به شیطان نفس میدهد. این انسانی که میبایست گریهی شیطان باشد، تبدیل به ضحک و خندهی شیطان شده است.
این انسان خبر ندارد که در چه موقعیتی قرار گرفته است، خصوصاً انسان آخرالزمانی که عیار عمرش بسیار بالاست؛ یا همراه عقل است یا همراه جهل. یا با بالاترین سرعت صعود میکند یا با شتابی عجیب و عظیم سقوط میکند و از قعر اسفل سافلین میگذرد. این انسانی که باید خود را به بهشت رضوان خدا مبدل سازد**، به **جهنم و غضب پروردگار بدل شده است. از چه مقامی، به چه جایگاهی سقوط میکند!
### مدیریت مرگ و سرنوشت ابدی 🕊
باید مرگمان را مدیریت کنیم**؛ نه تنها شیطان را گرسنه نگه داریم تا از ما توشهای نگیرد، بلکه باید **غذای ملکوتیان عالم شویم، آنها را پروار کنیم و پرورششان دهیم. باید پایان عمرمان، پایان کار حیات دنیوی ما، با نمرهی عالی بندگی خدا همراه شود، نه اینکه بازنده شویم.
مرگی با عزت و شرف را باید تحسین کنیم. عمرمان باید با عزت و کرامت به سر رسد. عمری که به سعادت ختم به خیر شود، عمری که ختم به شهادت و ختم به جهان عالیات گردد، نه اینکه انسان، خود را تبدیل به جهنم خدا کند.
### سرنوشت نهایی انسان 🌳
روزی انسان خود را خواهد چید. انسانی همچون درخت در حال رشد است، و به زمان مرگش، تمام بارهایش خواهند رسید. آیا شجرهی انسان، همان میوههای بهشتی خواهند بود؟ میوههای باغ رضوان**؟ یا اینکه **شجرهی خبیثهی انسان، میوههای زقوم را خواهد آورد؟
### حیات انسان، مایهی بقا یا نابودی ⚡️
انسان، مبادا تبدیل به آب دهان شیطان شود! آب حیات شیطانی گردد! هرچه خبیثتر باشد، بیشتر منبع زندگی و حیات شیطان خواهد شد. شاید اگر انسان نبود، شیطان عمرش به پایان میرسید. این انسان است که دشمنش را احیا میکند**، به او **تنفس مصنوعی میدهد، از خون خود به جان ابلیس تزریق میکند تا او دوام یابد و بر معاصی این جهان و پلیدیهایش بیفزاید.
### سبقت در میدان معصیت ⚖️
انسان، چه عجیب در میدان عجیب خباثت قرار گرفته است! در این عصر آخرالزمان، این انسان چنان در بدیها سبقت گرفته که روی قوم عاد، ثمود و لوط را سفید کرده است. مجموعهای از تمام آنها، بلکه با اضافات! در میدان معصیت خدا، با شتاب میدود، در بازار گناه مسابقه میدهد، از رقبا سبقت میگیرد! اگر گناهش کم شود، احساس شکست و ورشکستگی میکند! وای بر این انسان! به مقام رذالتش!
این انسانی که باید دروازههای جاودانگی و سعادت را میگشود، باید حیات و مرگش را مدیریت میکرد، باید زیباترین مرگ را برای خود رقم میزد! اگر کسی زیباترین مرگ را نداشته باشد، حیات خود را به کل باخته است!
### در انتظار بهترین مرگ 🕊
چه دعای زیبایی!
خداوندا! مرگ را بهترین غایبی برای من بگردان که انتظارش را میبرم!
خداوندا! مرگ چنان باشد که شیرینی آن را، یعنی طعم لذیذ لقاالله را چنان احساس کنم که هر لحظه انتظارش را بکشم!
### طعم جاودانگی در مرگ مؤمن 🌿
ای مرگ، کجایی؟
ای مرگ، کجایی تا طعم تو را بچشم؟
چراکه طعم جاودانگی از دل تو خارج میشود!
آری! مرگ برای مؤمنان، طعم و مزهی جاودانگی دارد!
خداوندا! قبر را بهترین منزلی قرار ده که آن را آباد میگردانی!
خداوندا! خودت معمار قبرم باش، خودت قبرم را آباد گردان!
من کیستم که بخواهم به عمارت قبرم بپردازم؟
تویی، خداوندا! بهترین عمارتگر قبر، که آن را تبدیل به رضوانت میکنی!
### مرگی که بهترین غایب است 🌟
خداوندا! بعد از مرگ و قبر را برایم بهتر از آن دو بگردان!
خداوندا! مرگی که بهترین غایب است، همان که انتظارش را ببریم!
و قبری که بهترین منزل است، همان که آن را عمارت کنیم!
خداوندا! مرا پیش از آنکه مرگ مرا بگیرد، اصلاح فرما!
و خداوندا! هنگام مرگ، رحمتت را بر من نثار فرما!
و مرا ببخش، بعد از مرگم، بعد از موتم!
### مرگ، خیر محض است ✨
آری، مرگ خیر محض است؛ از جمله زیباترین و مبارکترین آفریدههای خداوند. خدا، موت و حیات را آفرید و هرچه را که آفرید، نیکو آفرید. خدا هرچه را خلق کرد، نیکویش ساخت. مرگ نیز بهترین آفریدهی خداوند است، بلکه خیر محض است. هم برای مؤمن مبارک است و هم برای کافر بهتر است.
—
### مرگ یا حیات؟ پاسخ امام باقر (ع) 📖
از امام باقر (ع) پرسیدند: آیا مرگ بهتر است یا حیات؟ دربارهی کافر چه میفرمایید؟ آیا مرگ برای او بهتر است یا زندگانی؟
حضرت فرمودند: مرگ هم برای مؤمن بهتر است و هم برای کافر. سپس علت این موضوع را چنین بیان کردند:
زیرا خداوند میفرماید:
“هر آنچه نزد خداست، برای نیکوکاران بهتر است.”
و نیز میفرماید:
“کافران گمان نکنند که مهلتی که به آنان میدهیم، برایشان بهتر است؛ نه، چنین نیست! بلکه ما به آنها مهلت میدهیم تا گناهانشان افزون گردد. این نوعی عذاب و تنبیه است، تنبیهی از جنس زندگانی، و برای آنان عذابی خوارکننده خواهد بود.”
آری، مرگ برای مؤمن بهتر است، چون دروازهی سعادت و لقاالله است. و برای کافر نیز بهتر است، زیرا از ازدیاد معصیتش جلوگیری میکند؛ چرا که هرچه بیشتر زندگی کند، بر بدبختی و عذابش افزوده میشود.
پس چه زیباست این دعا که انسان از خدا بخواهد زمانی که اسیر و مرتع شیطان شد، زمانی که گرفتار نفس گردید، خداوند او را قبض روح کند!
### مرگ شتابان بهتر از زندگی در شقاوت ⚖️
کلام مولا امیرالمؤمنین (ع):
“مرگِ شتابان، بهتر از زندگی به همراه بدبختی و شقاوت است.”
اگر مرگ، ناگهانی انسان را دربرگیرد، این مرگ از زندگانیای که در شقاوت و معصیت سپری شود، بهتر است. هیچ زندگانیای بدتر و نازیباتر از زندگی حسود نیست؛ چراکه حسادت، نشانهی زندگی شیطانی است.
حسادت همان طعامی است که کام شیطان را نوازش میدهد، طعامی بسیار لذیذ برای ابلیس!
### چهار خصلت همراهی با اهلبیت (ع) 🏆
چه زیباست کلام حضرت سیدالشهداء (ع)!
ایشان در ابتدا چهار خصلت مهم همراهی مؤمنان با اهلبیت (ع) را گوشزد میکنند:
هرکس با ما همراهی کند، از چهار خصلت دور نخواهد شد:
1. نشانههای محکم، پایهدار و استوار که شکستناپذیر است.
2. قضاوت عادلانه (هرکس با ما باشد، قاضی عادل خواهد شد).
3. برادری سودمند که همچون شهد و شربت به دیگران نفع میرساند، نه فقط به برادر خود، بلکه به کل کائنات.
4. همنشینی با علما و دانشمندان.
و سپس فرمودند:
“مرگ، بهتر از سوار شدن بر ننگ است؛ و ننگ، بهتر از داخل شدن در آتش! به خدا سوگند که عار و نار از ما دور است!”
### درس سیدالشهداء (ع) در باب مرگ با عزت 🕊
درسی که حضرت سیدالشهداء (ع) به ما میدهد:
باید از ننگ رست، باید از آتش رهایی یافت!
مرگ، بهتر از ننگ است! و ننگ، بهتر از دخول در آتش!
مبادا از مرگ با عزت محروم شویم!
مرگ مقدس را غنیمت شماریم!
مرگ با عزت را بشناسیم!
این حسین (ع) است که مرگ را به عزت میرساند.
این حسین (ع) است که مرگ را عزیز گرداند.
امام حسین (ع) به مرگ، قدر و قیمتی خاص بخشید.
مرگ با حسین (ع) به خود مینازد، فخر میکند!
آری، آنجا که مرگ، زندهتر از زندگی میشود، چه زیبا مرگی است!
پیام حضرت سیدالشهداء (ع) این است:
“مرگ برای تو بهتر است از زندگی با ذلت و خواری!”
### ارزش حیات در سایهی بندگی 🍯
انسان باید شهدریز باشد، کندوی عسل باشد؛ وگرنه مرگ از حیات برای او بهتر است.
هرکس که نه سخاوت داشته باشد و نه حیا، مرگش برای او بهتر از زندگانی است.
کسی که هیچ سودی ندارد، هیچ نفعی به دیگران نمیرساند، مرگ برای او بهتر از حیات است.
زندگی برای بیحیا، مایهی سقوط و نابودی است!
حیات برای بیحیایان، مایهی سرنگونی و ازدیاد عذاب است.
مرگ، از سقوط در بندگی خدا بهتر است!
انسان زمانی که سقوط میکند، اگر بمیرد، به منفعت بزرگی رسیده است!
### معیار سنجش عمر انسان ⏳
آخر سال است، و این حدیث چه زیبا در جای خود نشسته است:
“هرکس دو روزش با هم برابر شود، مغبون است.”
“هرکس که امروزش از دیروزش بدتر باشد، ملعون است!”
“و هرکسی که در خود، رشد و پیشرفتی نبیند و پیوسته رو به نقصان باشد، زیانکار است؛ در بندگی خدا به زیان افتاده است!”
چنین شخصی، مرگ برایش بهتر است از زندگانی!
### عمر؛ سرمایهی جاودانگی یا عذاب؟ ⚖️
هم مغبون و هم ملعون است کسی که عمرش روز به روز به او ضرر برساند!
اگر این سرمایهی جاودانگی، تبدیل به سرمایهی عذاب و سقوط شود، زیان کرده است.
اما مغبوط است، پیوسته در منفعت است، غرق در سود است، محسود است (البته نه از سوی مؤمنان، بلکه از سوی حسودان!)، آن کس که امروزش از دیروزش بهتر باشد!
### زندگی در مسیر بندگی یا سقوط در شیطنت؟ 🏆
مغبوط و محسود است آن انسانی که عمرش همچون عسلی شیرین، در خدمت بندگی خدا باشد!
عمر او، با برکت، با عزت و با شرف خواهد شد!
اما اگر این عمر الهی، به خدمت شیطان و نفس درآید، تبدیل به زیان محض خواهد شد!
عمر انسان باید که کندوی عسل بندگی خدا شود، کام جان و جهان را شیرین سازد، کام جان و جهانیان را نوازش کند!
اما اگر به کندوی پلید شیطان تبدیل شود، عامل درد و عذاب این جهان میگردد!
در این صورت، جا دارد که حتی شیطان نیز او را شماتت کند!
شیطانی که مأمور سجده بود، نافرمانی کرد و رانده شد!
اما حالا این انسان، خود را به کندوی پلید شیطان تبدیل ساخته است!
چه مسیر معکوسی را آغاز کرده است!
او باید از احسن تقویم خود پرواز میکرد و به اوج احسن تقویمش میرسید!
اما اکنون به اسفل سافلین سقوط کرده است!
او از چراگاه شیطان، به چهارراه شیطان، به شهر شیطان، به بدل شیطان تبدیل میشود!
از راه شیطان، به راهبرد شیطانی، از زایشگاه شیطانی، به پرورشگاه شیطانی، از مطبخ شیطانی، به بیتالخلای شیطانی مبدل میشود!
او چاه فاضلاب شیطان شده است!
### انسان، ستون فقرات شیطان نشود! 🔥
او هر لحظه شیطان را فربه میسازد، بر حجم معصیت این جهان میافزاید، عامل رنج و عذاب این جهان میشود!
تبدیل به بهشت شیاطین میشود!
این انسانی که باید، جهنمِ شیطان میشد، حالا زور و بازوی شیطان شده است!
او که باید کمر شیطان را میشکست، حال تبدیل به ستون فقرات شیطان شده است!
🎥 تماشای کامل سخنرانی در لینک زیر:
🔗 سایت جام جان
🌍 jamejan.com
🟠 کانال ایتا جام جان
🔗 https://eitaa.com/jamejan
🌼علی ساعی(عبدالله مشکات) 110.141(903)🌼
[1] عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ؛ ص539 ليثى واسطى، دار الحديث – قم، چاپ: اول، 1376 ش.
[2] عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ؛ ص539 ليثى واسطى، دار الحديث – قم، چاپ: اول، 1376 ش.
[3] عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ؛ ص485 ليثى واسطى، دار الحديث – قم، چاپ: اول، 1376 ش.
[4] مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب) ؛ ج4 ؛ ص68 ابن شهر آشوب مازندرانى، علامه – قم، چاپ: اول، 1379 ق.
[5] الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين ؛ النص ؛ ص178 قطب الدين راوندى، سعيد بن هبة الله، انتشارات مدرسه امام مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف) – قم، چاپ: اول، 1407ق.
[6] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ؛ ج20 ؛ ص344 ابن أبي الحديد، مكتبة آية الله المرعشي النجفي – قم، چاپ: اول، 1404ق.
[7] الفصول المهمة في أصول الأئمة (تكملة الوسائل) ؛ ج1 ؛ ص295 شيخ حر عاملى، موسسه معارف اسلامى امام رضا علية السلام – قم، چاپ: اول، 1418 ق / 1376 ش.
[8] كشف الغمة في معرفة الأئمة (ط – القديمة) ؛ ج2 ؛ ص32 اربلى، بنى هاشمى – تبريز، چاپ: اول، 1381ق.
[9] بحار الأنوار (ط – بيروت) ؛ ج47 ؛ ص244 مجلسى، دار إحياء التراث العربي – بيروت، چاپ: دوم، 1403 ق.
[10] عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ؛ ص433 ليثى واسطى، دار الحديث – قم، چاپ: اول، 1376 ش.
[11] من لا يحضره الفقيه ؛ ج4 ؛ ص382 ابن بابويه، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم – قم، چاپ: دوم، 1413 ق.
[12] الأمالي( للصدوق) ؛ النص ؛ ص668 ابن بابويه، محمد بن على، كتابچى – تهران، چاپ: ششم، 1376ش.
[13] الأصول الستة عشر (ط – دار الحديث) ؛ ؛ ص126 عده اى از علماء، مؤسسة دار الحديث الثقافية – ايران ؛ قم، چاپ: اول، 1423ق / 1381ش.