آیا می توان حدیث زیر از حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام را ردی صریح بر نظریه صورت و هیولا که در فلسفه مطرح است دانست؟ و أَمَّا الرَّدُّ عَلَى الزَّنَادِقَةِ فَقَوْلُهُ تَعَالَى وَ مَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَ فَلا يَعْقِلُونَ فَأَعْلَمَنَا تَعَالَى …

سوال794 : آیا می توان حدیث زیر از حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام را ردی صریح بر نظریه صورت و هیولا که در فلسفه مطرح است دانست؟
💦و أَمَّا الرَّدُّ عَلَى الزَّنَادِقَةِ فَقَوْلُهُ تَعَالَى وَ مَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَ فَلا يَعْقِلُونَ فَأَعْلَمَنَا تَعَالَى …
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ794
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🔆🔅🌱ایجاد ارتباط بین بحث صورت و هیولی و حدیث مذکور راه تکلّف را باز میکند!
🔆🔅🌱اما کوتاه سخن آنکه اگر گفتار فیلسوفان در بحث صورت و هیولی صحیح باشد، پس: صورتی که قرار است نقش هیولی باشد تا هیولی منقوش نقش نقاشی صورت نباشد ، هیچ قوه ای را فعلیتی نخواهد بود، اگر چنین باشد هیچ فرقی بین هیولی و صورت نخواهد بود!
سوال794 :
آیا می توان حدیث زیر از حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام را ردی صریح بر نظریه صورت و هیولا که در فلسفه مطرح است دانست؟
💦و أَمَّا الرَّدُّ عَلَى الزَّنَادِقَةِ فَقَوْلُهُ تَعَالَى وَ مَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَ فَلا يَعْقِلُونَ فَأَعْلَمَنَا تَعَالَى …
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ794
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🔆🔅🌱ایجاد ارتباط بین بحث صورت و هیولی و حدیث مذکور راه تکلّف را باز میکند!
🔆🔅🌱اما کوتاه سخن آنکه اگر گفتار فیلسوفان در بحث صورت و هیولی صحیح باشد، پس: صورتی که قرار است نقش هیولی باشد تا هیولی منقوش نقش نقاشی صورت نباشد ، هیچ قوه ای را فعلیتی نخواهد بود، اگر چنین باشد هیچ فرقی بین هیولی و صورت نخواهد بود