با توجه به آفرینش خاص دست راست و چپ، میتوان نتیجه گرفت که سرنوشت خوب و بد انسانها از همان زمان قبل از خلقت کاملا مشخص بوده ، چطور با اختیار قابل جمع است؟! آیا پاسخ باز به عالم ذربرمیگردد؟!

سوال1051 :
با توجه به آفرینش خاص دست راست و چپ، میتوان نتیجه گرفت که سرنوشت خوب و بد انسانها از همان زمان قبل از خلقت کاملا مشخص بوده و بر همان اساس خلق شده است که این مخالف اختیار خواهد بود. البته در متن حدیث امده که خود بندگان مسئولند..ولی وقتی طینت از بدو خلقت متفاوت هست… چطور با اختیار قابل جمع است؟! آیا پاسخ باز به عالم ذر و… برمیگردد؟!
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ1051
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🔆🌻🔆دانه ی گل رز در خاک رز سر بر می آورد 🔆🌻🔆
🔆🔅🌱دست و سمت چپ و راست در حکم جنبه ی منفی وجود نیست!
🔆🔅🌱طینت انسان ربطی به حقیقت و اصل وجود انسان ندارد، حقیقت انسان شبیه دانه ای است که در دل خاک(طین) قرار میگیرد! و این خاک بایستی با ساختمان و خصوصیات دانه متناسب باشد و گرنه رشد نمیکند! هر دانه ای در هر زمین و خاکی رشد نمیکند! بلکه به تناسب طبیعتش میتواند بارور شود!
🔆🔅🌱خالق خلاق علیم به تناسب حقیقت انسان طینت و خاک مخصوص آن را آفریده است و ساختمان و اعضاء جوانحی و جوارحی او را از آن عناصر(طینت) معماری نموده است! انسان مومن شبیه دانه ی گلی است که از خاک تنها عناصر خاص آن را جذب میکند و عطر و شهد و طراوت و زیبایی تحویل میدهد، اگر در این خاک ناخالصی هایی هم باشد یا رشد نمیکند و یا از جذب آنها خودداری میکند، اما گیاهان سمی و مسموم در خاک مخصوص خود رشد نموده و …
🔆🔅🌱پس اصل و حقیقت هر انسانی با طینت خاص خودش عجین شده و رفیق گشته و سازگاری مییابد، مومن و حقیقتش با طینت علیین عجین میشود و کافر و حقیقتش با طینت سجین سازگار است که خالق آنرا آفریده است.
🔆🔅🌱آبادگاه زنبور، دل گل های پاک و زیباست و آبادگاه سوسک لجنزار و نجس زارهاست! دل مدفوع گناه آرامگاه کافر است!
🌻النور : 26 الْخَبيثاتُ لِلْخَبيثينَ وَ الْخَبيثُونَ لِلْخَبيثاتِ وَ الطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبينَ وَ الطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ أُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَريمٌ 🌻
🌸🔅🌱عنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ النَّبِيِّينَ مِنْ طِينَةِ عِلِّيِّينَ قُلُوبَهُمْ وَ أَبْدَانَهُمْ وَ خَلَقَ قُلُوبَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ تِلْكَ الطِّينَةِ وَ جَعَلَ خَلْقَ أَبْدَانِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ وَ خَلَقَ الْكُفَّارَ مِنْ طِينَةِ سِجِّينٍ قُلُوبَهُمْ وَ أَبْدَانَهُمْ فَخَلَطَ بَيْنَ الطِّينَتَيْنِ- فَمِنْ هَذَا يَلِدُ الْمُؤْمِنُ الْكَافِرَ وَ يَلِدُ الْكَافِرُ الْمُؤْمِنَ وَ مِنْ هَاهُنَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنُ السَّيِّئَةَ وَ مِنْ هَاهُنَا يُصِيبُ الْكَافِرُ الْحَسَنَةَ فَقُلُوبُ الْمُؤْمِنِينَ تَحِنُّ إِلَى مَا خُلِقُوا مِنْهُ وَ قُلُوبُ الْكَافِرِينَ تَحِنُّ إِلَى مَا خُلِقُوا مِنْهُ.
الكافي (ط – الإسلامية)، ج‏2، ص: 3
🌸🔅🌱عنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَ عَزَّ خَلَقَنَا مِنْ أَعْلَى عِلِّيِّينَ وَ خَلَقَ قُلُوبَ شِيعَتِنَا مِمَّا خَلَقَنَا مِنْهُ وَ خَلَقَ أَبْدَانَهُمْ مِنْ دُونِ ذَلِكَ وَ قُلُوبُهُمْ تَهْوِي إِلَيْنَا لِأَنَّهَا خُلِقَتْ مِمَّا خُلِقْنَا مِنْهُ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ وَ ما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ كِتابٌ مَرْقُومٌ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ وَ خَلَقَ عَدُوَّنَا مِنْ سِجِّينٍ وَ خَلَقَ قُلُوبَ شِيعَتِهِمْ مِمَّا خَلَقَهُمْ مِنْهُ وَ أَبْدَانَهُمْ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَقُلُوبُهُمْ تَهْوِي إِلَيْهِمْ لِأَنَّهَا خُلِقَتْ مِمَّا خُلِقُوا مِنْهُ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ- كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ وَ ما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ كِتابٌ مَرْقُومٌ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِين‏
الكافي (ط – الإسلامية)، ج‏2، ص: 3