سوال3017 :
اینکه امام‌حجت بالغه هست توضیحاتی بفرمائید
🌷🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸🌷
#پاسخ3017
🌹علیکم السلام
🌼🌿حجت دلیل و برهان جهل شکنی است که مانع عذر و بهانه رسیدن به حقیقت میگردد!
در واقع حجت، نور قاطعی است که ظلمات پیش روی حقایق را مرتفع میسازد.
دو نوع حجت خالق هستی برای انسان هدیه فرموده، یکی عقل آدمی است که در دل انسان نهاده، دومی رسولان و پیامبران الهی و امامان هستند!
🌼🌿حجت بالغه حجتی است که به هیچ مرزی محدود نبوده و به دانا و نادان یکسان توانایی میبخشد و به حقیقت رهنمونشان میسازد، یعنی بر دانا و نادان برهان قاطع و کامل و بالغ است.
🌼🌿امامان معصوم علیهم السلام حجت بالغه خدا بر خلایق هستند و با وجو آنها راه رسیدن به جقیقت به بن بست منتهی نمیشود، آنها برهان و دلیل رسا و در اوج روشنایی و قاطعیت میباشند. به نعمت وجود حضرات هیچ شکی مانع وصول حقیقت نیست.
🌸🌿قلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ: هر گاه اينها از اثبات گفتار خود عاجز شدند، بآنها بگو:
دليل آشكار و صحيح كه مصحح احكام باشد، پيش خداوند است. حجت به معناى قصد اثبات حكم و بالغه يعنى بحدى رسيده است كه عذرى باقى نمىگذارد. پس «حجة بالغه» آن دليلى است كه هر كس به آن متوسل شود، هر گونه شك و شبههاى را ريشه كن مىكند.
حجت خدا صحيح و رساست، زيرا او حجتش بر حق و مفيد علم است.
ترجمه مجمع البيان في تفسير القرآن، ج9، ص: 5
🌸🌿يا هِشَامُ إِنَّ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حُجَّتَيْنِ حُجَّةً ظَاهِرَةً وَ حُجَّةً بَاطِنَةً فَأَمَّا الظَّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَ الْأَنْبِيَاءُ وَ الْأَئِمَّةُ ع وَ أَمَّا الْبَاطِنَةُ فَالْعُقُولُ
الكافي (ط – الإسلامية)، ج1، ص: 16
🌼🌿 عنْ أَبِي طَالِبٍ عَنْ سَدِيرٍ قَالَ: قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا أَنْتُمْ قَالَ نَحْنُ خُزَّانُ اللَّهِ عَلَى عِلْمِ اللَّهِ وَ نَحْنُ تَرَاجِمَةُ وَحْيِ اللَّهِ نَحْنُ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ عَلَى مَنْ دُونَ السَّمَاءِ وَ فَوْقَ الْأَرْضِ.
بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج1، ص: 104
🌷🔆…فَالْتَفَتَ الْمَأْمُونُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ ع فَقَالَ مَا تَرَى فِي أَمْرِهِ فَقَالَ ع قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ
وَ هِيَ الَّتِي تَبْلُغُ الْجَاهِلَ فَيَعْلَمُهَا بِجَهْلِهِ كَمَا يَعْلَمُهَا الْعَالِمُ بِعِلْمِهِ وَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةُ قَائِمَتَانِ بِالْحُجَّةِ وَ …
علل الشرائع، ج1، ص: 241
🌸🔆حضرت امام رضا علیه السلام فرمودند: خداوند جلّ جلاله به حضرت محمّد صلّى اللَّه عليه و آله فرموده: فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ
حجّت بالغه آن است كه به جاهل رسيده و در عين جهلش عالم گرديده همان طورى كه به عالم در عين علمش رسيده و اساسا دنيا و آخرت با حجّت قائم و سر پا هستند، …
علل الشرائع / ترجمه ذهنى تهرانى، ج1، ص: 773
چه رأيى داريد؟
🌷🔆عنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ع وَ قَدْ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَبْدِي أَ كُنْتَ عَالِماً فَإِنْ قَالَ نَعَمْ قَالَ لَهُ أَ فَلَا عَمِلْتَ بِمَا عَلِمْتَ «1» وَ إِنْ قَالَ كُنْتُ جَاهِلًا قَالَ لَهُ أَ فَلَا تَعَلَّمْتَ حَتَّى تَعْمَلَ فَيَخْصِمُهُ وَ ذَلِكَ «2» الْحُجَّةُ الْبَالِغَة
الأمالي (للمفيد)، النص، ص: 228
🌸🔆
