لطفا حدیث”عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه قال: إنّ اللّه خلق هذا النطاق من زبرجدة خضراء، فقيل: و ما النطاق؟ ……” را شرح دهید

سوال935 :
سلام علیکم و رحمة الله لطفا این حدیث را توضیح بفرمایید . و عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه قال: إنّ اللّه خلق هذا النطاق من زبرجدة خضراء، فقيل: و ما النطاق؟ قال: الحجاب و للّه خلف ذلك سبعون ألف عالم أكثر من عدد الجن و الإنس و الكل يدينون بحبّنا أهل البيت و يلعنون فلانا و فلانا. 📚 مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين عليه السلام ؛ص64
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ935
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🌸🔅🌱 عنْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ هَذَا النِّطَاقَ زَبَرْجَدَةً خَضْرَاءَ فَمِنْ خُضْرَتِهَا اخْضَرَّتِ السَّمَاءُ قَالَ قُلْتُ وَ مَا النِّطَاقُ قَالَ الْحِجَابُ وَ لِلَّهِ وَرَاءَ ذَلِكَ سَبْعُونَ أَلْفَ عَالَمٍ أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ وَ كُلُّهُمْ يَلْعَنُ‏ فُلَاناً وَ فُلَاناً.
بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج‏1، ص: 492
☀️🔅🌱از امام رضا علیه السلام نقل شده است که فرمودند : «خداوند این نطاق را از زبرجد سبزی آفرید که به واسطه ی سبزی آن ، آسمان سبز می گردد.گفتم : نطاق چیست؟ فرمودند : پرده است. و خدا را پشت آن هفتاد هزار عالم است بیش از تعدادجن و انس و تمامی آنان فلانی و فلانی را لعنت می کنند.»
🔆🔅🌱در نسخه ی بصائر قسمت «يدينون بحبّنا أهل البيت» نیامده!
🔆🔅🌱در نسخه ی دیگر بجای «نطاق» ، «خَلْفَ هَذَا النِّطَاقِ» آمده! =عقب این نطاق.
🌸🔅🌱 عنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ لِلَّهِ خَلْفَ هَذَا النِّطَاقِ زَبَرْجَدَةً خَضْرَاءَ، فَبِالْخُضْرَةِ مِنْهَا خَضِرَتِ السَّمَاءُ ، قُلْتُ: وَ مَا النِّطَاقُ؟. قَالَ: الْحِجَابُ، وَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَرَاءَ ذَلِكَ سَبْعُونَ أَلْفَ عَالَمٍ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ، وَ كُلٌّ يَلْعَنُ .. فُلَاناً وَ فُلَاناً .
بحار الأنوار (ط – بيروت)، ج‏30، ص: 198
🔆🔅🌱و با عنایت به حدیث:
🌸🔅🌱 عنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ جَبَلًا مُحِيطاً بِالدُّنْيَا مِنْ زَبَرْجَدٍ خَضِرٍ وَ إِنَّمَا خُضْرَةُ السَّمَاءِ مِنْ خُضْرَةِ ذَلِكَ الْجَبَلِ وَ خَلَقَ خَلْقاً وَ لَمْ يَفْرِضْ عَلَيْهِمْ شَيْئاً مِمَّا افْتَرَضَ عَلَى خَلْقِهِ مِنْ صَلَاةٍ وَ زَكَاةٍ وَ كُلُّهُمْ يَلْعَنُ رَجُلَيْنِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ سَمَّاهُمَا.
بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج‏1، ص: 492
☀️همانا خدا کوهی را محیط بر دنیا از زبرجد سبز آفرید و سبزی آسمان از سبزی همان کوه است و …☀️
🔆🔅🌱بنظر میرسد که مراد از «نطاق و حجاب و کوه محیط بر زمین» جهان و یا خلقت عظیمی از آفریده های پروردگار متعال باشد که محیط بر دنیاست! همانطوریکه زمین در احاطه کهلکشان راه شیری است که گویا همان کهکشان زمین را همچون کوهی احاطه نموده و زمین در درون همان کوه قرار گرفته، دنیا را هم عالمی خاص شبیه آن احاطه نموده که همین دنیا همچون کره ای توسط آن در برگرفته شده است!
🔆🔅🌱مراد از زبر جد سبز، زبرجدی است که خاص آن عالم بوده و از ارزش و اعتبار فوق العاده ای برخوردار میباشد به یقین عناصر تشکیل دهنده ی آن، با ذرات حاضر در آن عالم و نحوه ی حرکت شان با عناصر دنیوی تفاوت خواهد داشت، سبزی آن میتواند اشاره به آثار تلألؤات آن باشد و این سبزی هم با مختصات همان عالم قابل تبیین است و میتواند عاملی برای خوشی و خرّمی و سر سبزی و نشاط در عالم دنیا باشد!
🔆🔅🌱نکته ی جالب، گستردگی دامنه ی ولایت و محبت اهل بیت علیهم میباشد که محدود و محصور عالم دنیا نیست، و نکته ی جالب دیگر لعن شدن دشمنان اهل بیت علیهم السلام توسط اقالیم فرا دنیوی است ! و …