🌼🔆🌼مهدی پیوسته به طلوع و فروغ است🌼🔆🌼
🌹🔅☘️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ☘️🔅🌹
🔅🌹 «مهدی میان ماست » «راز‌های ارتباط با مهدی » « تنظیم جان با حجت خدا» « محافظ حکمت» «شب ولادت امام زمان علیه السلام» و … چکیده با تکمله 1402.12.0 علی ساعی(عبدالله مشکات) 110.141(903) 🌹🔅
🔅🌼طلوع پیوسته 🌼🔅
🌹ای غریب تنها جهان بی‌‌تو به غروب است و رو به جنون است.
🌻🔆فتبارک الله به این حُسن آفرینش
🔆🌻میلاد تک گل باغ انبیاء و اوصیاء، تک ستاره به یادگار آسمان ولایت و امامت، یگانه بنده ناب و تنها نَفَس جان جهان و آخرین دروازه حقیقت و تک رمز آرامش آفرینش مبارک بادا.
🔅🌼 بنفسی انت🌼🔅
🌸🌹 بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنَّا، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نَازِحٍ مَا نَزَحَ عَنَّا، بِنَفْسِي أَنْتَ أُمْنِيَّةُ شَائِقٍ يَتَمَنَّى، مِنْ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ ذَكَرَا فَحَنَّا ، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ عَقِيدِ عِزٍّ لَا يُسَامَى ، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ أَثِيلِ مَجْدٍ لَا يُجَازَى ، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ تِلَادِ نِعَمٍ لَا تُضَاهَى [يضاهى] ، بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نَصِيفِ شَرَفٍ لَا يُسَاوَى.
🌷إِلَى مَتَى أَحَارُ فِيكَ يَا مَوْلَايَ، وَ إِلَى مَتَى، وَ أَيَّ خِطَابٍ أَصِفُ فِيك[1]
🌷جانم بقربانت، تو آن پنهان شده‌ای هستی که از میان ما بیرون نیستی،
🌷جانم فدای تو که در عین دوری از ما همچنان به ما نزدیکی و هیچ فاصله‌ای از ما نداری!
🌷جانم بقربانت، تو تمنای هر شخص مشتاقی، از میان مردان و زنان مومن آرزومند و آنانی که از فراقت نالان اند،
🌷جانم بقربانت، تو قرین عزّتی هستی که کسی بر او برتری نگیرد.
🌷جانم بقربانت، که تو آن شکوه والایی هستی که هماوردی برای تو نیست.
🌷جانم بقربانت، که تو در اوج شرافت صاحب نعمت‌های بی‌نظیری هستی.
🌷 جانم بقربانت که تو پژواک شرف نابرابری.
🔅🌼 رابطه میان حجت و محجوج🌼🔅
🌹حس خود را بالا بریم، حس امام زمانی خود را فعال کنیم؛ تا انفع اکبر بریم.
🌹امام زمان علیه السلام سامانه عظیم الهی هستند که با آفرینش همچون گویی که در دستان مبارکشان قرار داده شده باشد در ارتباط‌اند، او به زبان و صفات موجودات حتی به زبان و صفات ذرات بنیادین به علم و قدرت الهی آگاهی دارند.
🌹حجاب میان ما و حضرت خود ما هستیم! حجاب می‌تواند به نمایشگر حضرتش تبدیل شود.
🌹طلب معرفت امام زمان علیه السلام طلب کشف سحاب غیبت است.
🌹برای چشم نابینا طلوع و غروب خورشید و پس و پیش سحاب تفاوتی ندارد،
🌹امواج عظیم حضرت مهدی علیه السلام آرایش الکترونی و اتمی و مولکولی ئ سلولی و مُلکی و ملکوتی جان و جهان را تغییر می‌دهد.
🌹تاثیر حضرت مهدی علیه السلام بر ساختار و تحویل و تغییر جهان هستی از بدو تا ختم مؤثر است. پهنای او به درازی ابدیت است.
🌹امامت امام زمان علیه السلام تعطیل نگشته استمرار دارد.
🌹گوش جان به زنگ ظهور باشد.
🌷🔆 قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَمْزَةَ نُصَيْرٌ الْخَادِمُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ غَيْرَ مَرَّةٍ يُكَلِّمُ غِلْمَانَهُ بِلُغَاتِهِمْ- تُرْكٍ وَ رُومٍ وَ صَقَالِبَةٍ فَتَعَجَّبْتُ مِنْ ذَلِكَ وَ قُلْتُ هَذَا وُلِدَ بِالْمَدِينَةِ وَ لَمْ يَظْهَرْ لِأَحَدٍ حَتَّى مَضَى أَبُو الْحَسَنِ ع وَ لَا رَآهُ أَحَدٌ فَكَيْفَ هَذَا أُحَدِّثُ نَفْسِي بِذَلِكَ فَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بَيَّنَ حُجَّتَهُ مِنْ سَائِرِ خَلْقِهِ بِكُلِّ شَيْءٍ وَ يُعْطِيهِ اللُّغَاتِ وَ مَعْرِفَةَ الْأَنْسَابِ وَ الْآجَالِ وَ الْحَوَادِثِ وَ لَوْ لَا ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ الْحُجَّةِ وَ الْمَحْجُوجِ فَرْقٌ.[2]
🌷🔆امام حسن عسکری – علیه السلام – فرمود: همانا خداوند متعال، حجّت و خلیفه خود را برای بندگانش الگو و دلیلی روشن قرار داد، همچنین خداوند حجّت خود را ممتاز گرداند و به تمام لغت ها و اصطلاحات قبائل و اقوام آشنا ساخت و أنساب همه را می شناسد و از نهایت عمر انسان ها و موجودات و نیز جریات و حادثه ها آگاهی کامل دارد و چنانچه این امتیاز وجود نمی داشت، بین حجّت خدا و محجوج(بین دیگران) فرقی نبود.
🔅🌼 يَرَوْنَهُ وَ لَا يَعْرِفُونَهُ 🌼🔅
🌹مردم مهدی را می‌بینند اما او را نمی‌شناسند.
🌹امام زمان علیه السلام در سفرها همراه ما هستند، در زیارات و راهپیمایی اربعین گام به گام ماست.
🌹چگونه انسان بدون روحش نمی‌نواند زنده بماند ولی بدون روح الله زندگی نماید؟! امام زمان علیه السلام روح الله زمان است. حجت خدا ملازم دائمی و مستمر جسم و جان ماست.
🌹حضرت مهدی علیه السلام در میان داد و ستد‌ها و غم‌ها و شادی‌های ماست.
🌹اگر قوه تمییز و حقیقت‌بین ما بیدار باشد مهدی را خواهیم شناخت.
🌹چه کسانی به حق مجذوب و شیفته و عاشق مناظر و آیات الهی هستند، همانطوریکه بی‌اعتنا از کنار هنر آفرینش گذر می‌کنیم از کنار مهدی نیز بی‌اعتنا گذر می‌کنیم. مهدی هنر خاص آفرینش خداست.
🌹آن چه حجابی است که میان ما و مشام ما و میان ما و دیده ما و میان ما و شنوایی ماست که مانع درک عطر و رویت جمال و شنود کلام اوست؟
🔅🌼 ابر غیبت🌼🔅
🌹اگر افق معرفت بالا رود به شهود حجت خدا می‌رسیم، بال معرفت اگر از سحاب غیبت بالاتر رود جمال خورشید بی‌حجاب خواهد بود.
🌹خود را نسبت به امام زمان خود حسّاس کنیم، شکل ارتباطی قبل و بعد ظهور تغییر می‌یابد اما حقیقت ارتباط جهان و اهل جهان با حجت خدا به استمرار باقیست.
خود را با امام زمان‌مان منظم کنیم.
قبل ظهور هر چه می‌توانیم از خورشید اخذ نور و حرارت کنیم، به گاه ظهور باید میهمان جان ظهور شویم.
حضرت مهدی علیه السلام میان مجالس و هیئات ماست، میان مردم و دولتی‌هاست.
🌷🔆 وَ أَمَّا وَجْهُ الِانْتِفَاعِ فِي غَيْبَتِي فَكَالانْتِفَاعِ بِالشَّمْسِ إِذَا غَيَّبَتْهَا عَنِ الْأَبْصَارِ السَّحَاب[3]
🌷🔆 امام مهدى عليه السلام : چگونگى بهره مندى از وجود من در دوران غيبتم ، همچون بهره‌اى است كه از خورشيد مى‌برند ، آن گاه كه ابر آن را از ديدگان نهان مى‌كند .
🌷🔆 وَ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَمْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: وَ اللَّهِ إِنَّ صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ لَيَحْضُرُ الْمَوْسِمَ كُلَّ سَنَةٍ يَرَى النَّاسَ وَ يَعْرِفُهُمْ وَ يَرَوْنَهُ وَ لَا يَعْرِفُونَهُ.[4]
🌷🔆 مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَمْرِي ره: به خدا سوگند كه صاحب اين امر، هر سال در موسم حج ظاهر مى شود، مردم را مى‌بيند و مى‌شناسد و آنان نيز او را مى‌بينند؛ ولى نمى‌شناسند.
🌹چگونه می‌توان هوای پاک را از آلوده تشخیص نداد، شیرینی را از تلخی، لذت را از درد،
🌷تَاجَرُوا يُوسُفَ وَ بَايَعُوهُ وَ هُمْ إِخْوَتُهُ وَ هُوَ أَخُوهُمْ فَلَمْ يَعْرِفُوهُ حَتَّى قَالَ لَهُمْ أَنَا يُوسُفُ وَ هذا أَخِي فَمَا تُنْكِرُ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي وَقْتٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ يُرِيدُ أَنْ يَسْتُرَ حُجَّتَهُ عَنْهُمْ
🌷فَمَا تُنْكِرُ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَفْعَلُ بِحُجَّتِهِ مَا فَعَلَ بِيُوسُفَ أَنْ يَكُونَ يَسِيرُ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَ يَمْشِي فِي أَسْوَاقِهِمْ وَ يَطَأُ بُسُطَهُمْ وَ هُمْ لَا يَعْرِفُونَهُ حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ أَنْ يُعَرِّفَهُمْ نَفْسَهُ كَمَا أَذِنَ لِيُوسُفَ ع حِينَ قَالَ لَهُمْ هَلْ عَلِمْتُمْ ما فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَ أَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جاهِلُونَ قالُوا أَ إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قالَ أَنَا يُوسُفُ وَ هذا أَخِي
🌷🔆 عَنْ سَدِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ إِنَّ فِي الْقَائِمِ سُنَّةً مِنْ يُوسُفَ قُلْتُ كَأَنَّكَ تَذْكُرُ خَبَرَهُ أَوْ غَيْبَتَهُ فَقَالَ لِي وَ مَا تُنْكِرُ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَشْبَاهُ الْخَنَازِيرِ أَنَّ إِخْوَةَ يُوسُفَ كَانُوا أَسْبَاطاً أَوْلَادَ أَنْبِيَاءَ تَاجَرُوا يُوسُفَ وَ بَايَعُوهُ وَ هُمْ إِخْوَتُهُ وَ هُوَ أَخُوهُمْ فَلَمْ يَعْرِفُوهُ حَتَّى قَالَ لَهُمْ أَنَا يُوسُفُ وَ هذا أَخِي فَمَا تُنْكِرُ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي وَقْتٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ يُرِيدُ أَنْ يَسْتُرَ حُجَّتَهُ عَنْهُمْ لَقَدْ كَانَ يُوسُفُ يَوْماً مَلِكَ مِصْرَ وَ كَانَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ وَالِدِهِ مَسِيرَةُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْماً فَلَوْ أَرَادَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَنْ يُعَرِّفَهُ مَكَانَهُ لَقَدَرَ عَلَى ذَلِكَ وَ اللَّهِ لَقَدْ سَارَ يَعْقُوبُ وَ وُلْدُهُ عِنْدَ الْبِشَارَةِ فِي تِسْعَةِ أَيَّامٍ إِلَى مِصْرَ فَمَا تُنْكِرُ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَفْعَلُ بِحُجَّتِهِ مَا فَعَلَ بِيُوسُفَ أَنْ يَكُونَ يَسِيرُ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَ يَمْشِي فِي أَسْوَاقِهِمْ وَ يَطَأُ بُسُطَهُمْ وَ هُمْ لَا يَعْرِفُونَهُ حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ أَنْ يُعَرِّفَهُمْ نَفْسَهُ كَمَا أَذِنَ لِيُوسُفَ ع حِينَ قَالَ لَهُمْ هَلْ عَلِمْتُمْ ما فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَ أَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جاهِلُونَ قالُوا أَ إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قالَ أَنَا يُوسُفُ وَ هذا أَخِي[5]
🔆 سدير صيرفي گويد: شنيدم امام صادق عليه السلام ميفرمود: همانا صاحب الامر عليه السلام شباهتهايي بجناب يوسف عليه السلام دارد، بحضرت عرضكردم: گويا امر زندگي يا امر غيبت آن حضرت را ياد ميكنيد، فرمود: خوك وشان اين امت چه چيز را انكار ميكنند؟ همانا برادران يوسف نواده گان و فرزندان پيغمبران بودند و با او(در مصر)تجارت و معامله كردند و سخن گفتند. بعلاوه ايشان برادر او و او برادر ايشان بود، با وجود اين همه او را نشناختند تا آنكه خودش گفت: «من يوسفم و اين برادر منست»پس چرا لعنت شدگان اين امت انكار ميكنند كه خداي عز و جل در يك زماني با حجت خود همان كند كه با يوسف كرد. همانا يوسف سلطان(مشهور و مقتدر)مصر بود و فاصله ميان او و پدرش 18 روز راه بود، اگر ميخواست پدرش را بياگاهاند ميتوانست، ولي يعقوب و فرزندانش پس از دريافت مژده يوسف، فاصله ميان ده خود و شهر مصر را در مدت نه روز پيمودند. پس اين امت چرا انكار ميكنند كه خداي-جل و عز-با حجت خود همان كند كه با يوسف كرد، بطوري كه او در بازارهاي ايشان راه رود و پا روي فرش آنها گذارد(با وجود اين او را نشناسند) تا هنگامی‌که خداوند به او اجازه دهد که خودش را معرفی کند. همان گونه که به یوسف اجازه داد و یوسف گفت: آیا دانستید با یوسف و برادرش چه کردید، آن گاه که جاهل بودید؟ آیا تو همان یوسفی؟ گفت: (آری) من یوسفم و این، برادر من است.
🌻🔆 يوسف : 94 وَ لَمَّا فَصَلَتِ الْعيرُ قالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ ريحَ يُوسُفَ لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ
🌻🔆 هنگامى كه كاروان (از سرزمين مصر) جدا شد، پدرشان [يعقوب] گفت: «من بوى يوسف را احساس مىكنم، اگر مرا به نادانى و كم عقلى نسبت ندهيد!»
🌷🔆 قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ فِي صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ سنن [سُنَناً] مِنَ الْأَنْبِيَاءِ ع سُنَّةً مِنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ وَ سُنَّةً مِنْ عِيسَى وَ سُنَّةً مِنْ يُوسُفَ وَ سُنَّةً مِنْ مُحَمَّدٍ ص فَأَمَّا سُنَّتُهُ مِنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ فَخَائِفٌ يَتَرَقَّبُ وَ أَمَّا سُنَّتُهُ مِنْ عِيسَى فَيُقَالُ فِيهِ مَا قِيلَ فِي عِيسَى وَ أَمَّا سُنَّتُهُ مِنْ يُوسُفَ فَالسِّتْرُ يَجْعَلُ اللَّهُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْخَلْقِ حِجَاباً يَرَوْنَهُ وَ لَا يَعْرِفُونَهُ وَ أَمَّا سُنَّتُهُ مِنْ مُحَمَّدٍ ص فَيَهْتَدِي بِهُدَاهُ وَ يَسِيرُ بِسِيرَتِهِ.[6]
🌷🔆 ابو بصير گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: در صاحب اين امر سنّتهايى از انبياء وجود دارد، سنّتى از موسى بن عمران و سنّتى از عيسى و سنّتى از يوسف و سنّتى از محمّد صلوات اللَّه عليهم.
امّا سنّت او از موسى بن عمران آن است كه او نيز خائف و منتظر است، امّا سنّت او از عيسى آن است كه در حقّ او نيز همان مىگويند كه در باره عيسى گفتند، امّا سنّت او از يوسف مستور بودن است، خداوند بين او و خلق حجابى قرار مىدهد، مردم او را مى‌بينند امّا نمى‌شناسند، و امّا سنّت او از محمّد صلى اللَّه عليه و آله و سلم آن است كه به هدايت او مهتدى مىشود و به سيره او حركت مى‌كند.
🌷🔆 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلَانَا صَاحِبَ الزَّمَانِ أَيْنَمَا كَانَ وَ حَيْثُمَا كَانَ مِنْ مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا عَنِّي وَ عَنْ وَالِدَيَّ وَ عَنْ وُلْدِي وَ إِخْوَانِي التَّحِيَّةَ وَ السَّلَامَ عَدَدَ خَلْقِ اللَّهِ وَ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مَا أَحْصَاهُ كِتَابُهُ وَ أَحَاطَ عِلْمُهُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي صَبِيحَةِ هَذَا الْيَوْمِ وَ مَا عِشْتُ فِيهِ مِنْ أَيَّامِ حَيَاتِي عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَيْعَةً لَهُ فِي عُنُقِي لَا أَحُولُ عَنْهَا وَ لَا أَزُولُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَنْصَارِهِ وَ نُصَّارِهِ الذَّابِّينَ عَنْهُ وَ الْمُمْتَثِلِينَ لِأَوَامِرِهِ وَ نَوَاهِيهِ فِي أَيَّامِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ اللَّهُمَّ فَإِنْ حَالَ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِي جَعَلْتَهُ عَلَى عِبَادِكَ حَتْماً مَقْضِيّاً فَأَخْرِجْنِي مِنْ قَبْرِي مُؤْتَزِراً كَفَنِي شَاهِراً سَيْفِي مُجَرِّداً قَنَاتِي مُلَبِّياً دَعْوَةَ الدَّاعِي فِي الْحَاضِرِ وَ الْبَادِي اللَّهُمَّ أَرِنِي الطَّلْعَةَ الرَّشِيدَةَ وَ الْغُرَّةَ الْحَمِيدَةَ وَ اكْحُلْ بَصَرِي بِنَظْرَةٍ مِنِّي إِلَيْهِ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ اللَّهُمَّ اشْدُدْ أَزْرَهُ وَ قَوِّ ظَهْرَهُ وَ طَوِّلْ عُمُرَهُ اللَّهُمَّ اعْمُرْ بِهِ بِلَادَكَ وَ أَحْيِ بِهِ عِبَادَكَ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُ ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ فَأَظْهِرِ اللَّهُمَّ لَنَا وَلِيَّكَ وَ ابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكَ الْمُسَمَّى بِاسْمِ رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَتَّى لَا يَظْفَرَ بِشَيْءٍ مِنَ الْبَاطِلِ إِلَّا مَزَّقَهُ- وَ يُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ يُحَقِّقُهُ اللَّهُمَّ اكْشِفْ هَذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِظُهُورِهِ- إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَ نَراهُ قَرِيباً وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ.[7]
🌷🔆 به نام خداوند گسترده‌مهر مهربان. خدايا! به مولايمان صاحب الزمان، در هر جا كه هست و هر حالتى كه دارد، در شرق و غرب زمين، دشت و كوه آن، از سوى من و پدر و مادر و فرزندان و برادرانم به او درود و سلام برسان.
🔅🌼شیاطین مانع رویت جمال خورشید ملکوت است 🌼🔅
🌷🔆 وَ قَالَ ص لَوْ لَا أَنَّ الشَّيَاطِينَ يَحُومُونَ عَلَى قُلُوبِ بَنِي آدَمَ لَنَظَرُوا إِلَى مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْض[8]
🔆 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اگر نبود كه شيطان ها بر گرد دلهاى آدميان مى‌چرخند، هر آينه آنان ملكوت آسمان‌ها و زمین را مى‌ديدند.
🌹 مواظب دل و عقل و فرشتگان همراه و وجدان خود باشیم که حس ما نسبت به امام زمان‌مان را تقویت می‌نمایند.
🌹 شیاطین مانع شنود و حس ملکوت جان ملکوتند. به تطهیر و تهذیب نفس خود همت گماریم که رمز ارتباط ما با ملکوت‌اند، دعای 17 صحیفه را فراموش نکنیم که معجزه‌گر و نابودگر و فراری دهنده شیاطین حول دل ما هستند.
🌹 رعد و برق مهدی ما را می‌گیرد، هوشیار باشیم! ما غرق نور و عطر و نغمه و نوا و نجوا و منادات و امواج اوئیم.
🔅🌼 ساعت و سیاست جان‌مان را برای امام‌زمان‌مان تنظیم کنیم🌼🔅
🌸سیاست باید برای افق صفر ظهور تنظیم گردد.
🌸تمام سیاست باید برای استقبال از جان سیاست منظم شود.
🌸نیات و اعمال خود را برای درک محضر او در عصر غیبت و عصر ظهور تنظیم نماییم!
🌸ما در عصر غیبت با امام زمان‌مان در ارتباطیم اما کیفیت ارتباط و دیدار ما متفاوت است!
🔅🌼 قرآن میقات دیدار مهدی است🌼🔅
🌸امام زمان علیه السلام شبیه قرآنند مردم با اینکه می‌بینند و در دسترس آنهاست اما آن را نمی‌بینند و از آن بیگانه‌اند. تفکر و تامل و تدبر و تعقل در آیات الهی ما را به باطن و اشارات و لطایف و حقایق قرآن راهنمایی خواهد کرد. پس از جاده قرآن به جان قرآن و ناطق قرآن راه باز کنیم.
🌸دیدار او را نیت کنید او را خواهید دید هر چند نشناسید، سؤال خود را طرح نمایید که پاسخش را خواهد یافت هر که تشنه دیدار آب حیات باشد، تشنه و عطشانش باشد، در همه جا جمال آب را خواهد دید، در بیداری و خواب!
🌸سینه خود را برای امام زمان پاک و گشاد کنید، در آن خواهد طپید، دل را نرم کنیم، کافیست تعلقات دنیوی را از دل جارو کنیم.
🌻🔆طه : 25 قالَ رَبِّ اشْرَحْ لي صَدْري
🌻🔆(موسى) گفت: «پروردگارا! سينهام را گشاده كن؛
🌻🔆طه : 26 وَ يَسِّرْ لي أَمْري
🌻🔆و كارم را برايم آسان گردان
🔅🌼 ما به آغوش امام زمانیم🌼🔅
🌸امام زمان‌مان برای مومنان رحمت و درمان و برای ظالمان خسارت‌اند.
🌸امام زمان علیه السلام علم و رحمت الهی است، و پوشاننده تمام موجودات است!
🌸🔆 أَنْتَ الَّذِي وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَ عِلْما
🌻🔆آلعمران : 103 وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ كُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
🔆و همگى به ريسمان خدا [قرآن و اسلام، و هر گونه وسيله وحدت]، چنگ زنيد، و پراكنده نشويد! و نعمت (بزرگِ) خدا را بر خود، به ياد آريد كه چگونه دشمن يكديگر بوديد، و او ميان دلهاى شما، الفت ايجاد كرد، و به بركتِ نعمتِ او، برادر شديد! و شما بر لبِ حفرهاى از آتش بوديد، خدا شما را از آن نجات داد؛ اين چنين، خداوند آيات خود را براى شما آشكار مىسازد؛ شايد پذيراى هدايت شويد.
🌻🔆الإسراء : 82 وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنينَ وَ لا يَزيدُ الظَّالِمينَ إِلاَّ خَساراً
🌻🔆و از قرآن، آنچه شفا و رحمت است براى مؤمنان، نازل مىكنيم؛ و ستمگران را جز خسران (و زيان) نمىافزايد.
🌸 امام‌زمان علیه السلام قرین و رفیق قرآن است، قرآن دروازه حجت خدا و حجت خدا دروازه قرآن، هر گونه تشدید انس با هر کدام تقرب به دیگری و هر دو تقرب الی الله است.
🔅🌼 خود را در معرض نسیم حضرت مهدی علیه السلام قرار دهید🌼🔅
🌸خدای مهربان عطر مهدی را به جان‌های مشتاق می‌پاشد.
🌷🔆 وَ قَالَ ع إِنَّ لِرَبِّكُمْ فِي أَيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَاتٍ أَلَا فتعرضين [فَتَعَرَّضُوا] لَهَا بِكَثْرَةِ الِاسْتِعْدَاد[9]
🌷🔆 كَمَا رُوِيَ أَنَّ لِرَبِّكُمْ فِي أَيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَاتٍ أَلَا فَتَعَرَّضُوا لَهَا.[10]
🌷🔆 رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : (إِنَّ لِرَبِّكُم في أَيَّام دَهْرِكُم نَفَحاتٍ فَتَعَرَّضُوا لَها لعَلَّهُ أَن تُصيبَكُم نَفْحَةٌ منها فلا تَشْقَونَ أَبَداً) [11]
🌷🔆 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : همانا از سوى پروردگار شما در طول عمرتان نسيم هايى مى وزد ، پس خود را در معرض آنها قرار دهيد، باشد كه نسيمى از آن نفحات به شما بوزد و زان پس هرگز به شقاوت نيفتيد .
🌸 علم و رحمت الهی کار خود می‌کند هر چند که معلوم و مرحوم نداند، در آب حیات الهی شناوریم هر چند همچو ماهی در جستجوی آب باشیم و فراموشش کنیم، در بحر نور و به دنبال روشنایی می‌گردیم.
🌸 متوجه احوال دل خود باشید، به گاه آرامش و انبساط جان سلام فراموش‌تان نشود.
🌸 محبوب دل خلوت را می‌پسندد، دل را از هر رنگ و تعلق پوچ خالی کن.
🌸 امام زمان علیه‌السلام بیت الفقراء و بیت العلم و بیت‌الحکمة است.
🌸 رفاقت او اوج رفاقت است، تاثیر امواج جان او صرف تولید حرکات نیست بلکه عملیات مولد مناظر و نقش متعالی است. امواج پاکش بر جسم و جان اثر می‌گذارد،
🌸 قلب خود را محل امنی برای حضور امام زمان علیه السلام قرار دهیم، هم جان خود هم جهان خود را جای پای مهر و توجه او قرار دهیم. هم کار و هم کاشانه و محیط و خانه و محل رفت و آمد و داد و ستد و هر کوی و کوچه‌ای را.
🌸 کاری کن که پا رو دل ما بگذارد.
🔅🌼قلوب مومنان به هم گره خورده کرسی امام زمان ماست 🌼🔅
🌸 اجتماع قلوب محل حضور امام زمان ماست. اگر چهل مومن هم دل یکجا جمع شوند، چرا امام زمان‌مان چهل و یکی نباشد.
🌷🔆 وَ لَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا [وَفَّقَهُمُ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ] عَلَى اجْتِمَاعِ الْقُلُوبِ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقَائِنَا فَمَا يُحْبَسُ عَنْهُمْ مُشَاهَدَتُنَا إِلَّا لِمَا يَتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَكْرَهُهُ.[12]
🌷🔆 وَ لَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمْ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِي الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقَائِنَا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعَادَةُ بِمُشَاهَدَتِنَا عَلَى حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِهَا مِنْهُمْ بِنَا فَمَا يَحْبِسُنَا عَنْهُمْ إِلَّا مَا يَتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَكْرَهُهُ وَ لَا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ وَ اللَّهُ الْمُسْتَعانُ وَ هُوَ حَسْبُنَا وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ [13]
🔆 اگر شیعیان ما که خداوند توفیق طاعتشان دهد، در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، همدل می شدند، میمنت ملاقات ما از ایشان به تأخیر نمی افتاد، و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان می گشت، دیداری بر مبنای شناختی راستین و صداقتی از آنان نسبت به ما؛ علّت مخفی شدن ما از آنان چیزی نیست جز آن چه از کردار آنان به ما می رسد و ما توقع انجام این کارها را از آنان نداریم.
🔅🌼 او جان ما را به امواج پاکش می‌نگارد🌼🔅
🌸 آیا با او مرتعش می‌شویم؟ پس تلاطم نکن. آب زلال امام زمانت باش تا امواجش بر سیمایت نقش بندد. و تو را به ارتعاشش مرتعش سازد و به قالب خود در‌‌آورد.
🌸 نحوه انتقال دستورات و پیام و اسرار و علوم و حکمت به طریق متعالی است، باید توجه خود را علاوه بر ارتباط فیزیکی به فرافیزیکی گسترش دهیم، تمام ذرات وجود موجودات با ابعاد و تعلقات و ارواح و قلوب و اعضاء و جوانج به هم تنیدگی است، مهدی اخبارش را انتقال می‌دهد، او سامانه خداست، سامانه خودکار خداست، بخشی به خودکار و بخش اعظم به اختیار ماست تا خود را تنظیم کنیم بخش اعظمش بسته به شایستگی ماست پس خود را به حالت جذب قرار دهیم.
🌸 او با تمام ارتعاشاتش مرتعش می‌شود، و امواج او همه چیز را در بر‌می‌گیرد، به قهر و یا به طوع،
🌸 با حضور دل و جسم و جان و عقل و مغز خود را در محضرش بدانیم.
🔅🌼 دلت را به معدن اسرار امام زمانت تبدیل کن🌼🔅
🌷🔆 وَ جَعَلْتُ أَتَّبِعُ أَثَرَهُ، فَوَجَدْتُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مُطَّلِعاً فِي الْبِئْرِ إِلَى نِصْفِهِ يُخَاطِبُ الْبِئْرَ وَ الْبِئْرُ تُخَاطِبُهُ، فَحَسَّ بِي وَ الْتَفَتَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ قَالَ: مَنْ، قُلْتُ: مِيثَمٌ، فَقَالَ: يَا مِيثَمُ أَ لَمْ آمُرْكَ أَنْ لَا تَتَجَاوَزَ الْخَطَّةَ، قُلْتُ: يَا مَوْلَايَ خَشِيتُ عَلَيْكَ مِنَ الْأَعْدَاءِ فَلَنْ يَصْبِرَ لِذَلِكَ قَلْبِي[14]
🔆 میثم ره: دنبال حضرت(علی علیه السلام) حرکت کردم، مقداری که آمدم، دیدم حضرت(ع) سر را تا نصف بدن درون چاهی فرو برده و با چاه سخن می‌گوید، و چاه نیز با حضرت(ع) سخن می‌گوید!
🌸 از چاه هم‌راز‌تر دل پاک مومنان است، امام زمانت دل تنگ توست، دلت را آماده کن.
🔅🌼 کوی و کوچه حکمت، محل دیدار معدن حکمت است🌼🔅
🌸 امام زمان علیه السلام همان چشمه‌جاری حکمت‌اند، چشمه‌ای که از اعماق دل هر مخلص با‌اخلاص جاری می‌شود.
🌸 زبان امام زمان علیه السلام زبان علم و حکمت است.
🌸 امام زمان ما معدن و کلید و چشمه حکمت است.
🔅🌼 امام زمان مدافع و محافظ حکمت است 🌼🔅
🌷امام زمان‌مان، برای حکمت سپر پوشاند، حکمت را در قلعه امن قرار داد، همچون کسی که جواهرات را در گاوصندوق نگه میدارند، حکمت را خزینه محکم قرار می‌دهد تا به سرقت نرود.
🌷حکمت را با تمام ادبیات‌اش اخذ نمود، جمع‌آوری کرد؛ با توجه خاص و ویژه و با فراغ جان به حکمت روی آورد؛ امام مهدی علیه السلام با معرفت خود به حکمت و تفرغش نسبت به آن، به حکمت توجه خاصی نمود، 🌷حکمت را با تمام صفاتش و شناختش و توجهش در آغوش گرفت.
🌷معرفت امام زمان نسبت به حکمت همان ظهور اسرار حکمت است.
🌷حضرت مهدی علیه السلام حکمت را از گزند اهل نفاق نجات داد،
🌷او که معدن حکمت و باب حکمت و مفتاح حکمت است در جستجوی حکمت است، همچون پدر و مادری که چشم به عزیز خود دارد و لحظه‌ای از چشم دور نمی‌دارد.
🌷 بحر حکمت به دنبال قطرات حکمت است،
🌷امام زمان علیه السلام حکمت چین است و جواهراتش را می‌چیند.
🌷🔆 قَدْ لَبِسَ لِلْحِكْمَةِ جُنَّتَهَا وَ أَخَذَهَا بِجَمِيعِ أَدَبِهَا مِنَ الْإِقْبَالِ عَلَيْهَا وَ الْمَعْرِفَةِ بِهَا وَ التَّفَرُّغِ لَهَا فَهِيَ عِنْدَ نَفْسِهِ ضَالَّتُهُ الَّتِي يَطْلُبُهَا وَ حَاجَتُهُ الَّتِي يَسْأَلُ عَنْهَا فَهُوَ مُغْتَرِبٌ إِذَا اغْتَرَبَ الْإِسْلَامُ وَ ضَرَبَ بِعَسِيبِ ذَنَبِهِ وَ أَلْصَقَ الْأَرْضَ بِجِرَانِهِ بَقِيَّةٌ مِنْ بَقَايَا حُجَّتِهِ خَلِيفَةٌ مِنْ خَلَائِفِ أَنْبِيَائِه[15]
🔆 سپر حکمت را به تن حکمت نمود، حکمت را با تمام ادبیاتش اخذ نمود، با روی‌آوری به آن و معرفتش و تفرغ به آن، چرا که در نزد او حکمت همان گمشده‌ای است که در جستجویش بود و حاجتی که از آن پرس و جو می‌کرد، پس او غریب است زمانی که اسلام به غربت است، اسلامی که (از شدت خستگی و تشنگی) انتهای بدنش را به زمین رسانده و گردنش را به زمین چسبانده است. او یادگاری از بقایای حجج الهی، جانشینی از جانشینان پیامبران الهی است.
🌸 علم بدون حکمت، علم بدون عقل، اسیر جهل است، چنین علمی به اسارت دجال است، گروگان جاهلان دانشمند‌نما است،
🌸 حکمت در رنج و عذاب است، آرامگاه خود را می‌جوید، حکمت در سینه منافق و کافر و مشرک به حبس و رنج و عذاب و تنگی و ملال است!
🌸 حکمت در سینه نااهل ناآرام و بی‌قرار و به اضطراب و به شکنجه و درد و عذاب است.
🌸 حکمت جواهرات علم‌اند، لذاید و جمال علم‌اند.
🌸 زیبایی در چهره و اندام منافق و ملحد، ثروت، رحمت، علم، حکمت در جان و منافق به درد و عذاب است، صاحبان‌شان را می‌جویند، همانطوریکه ثروت صاحبان اصلی‌شان را می‌جویند، زیبایی و لذت نیز این‌چنین است.
🌸 حتی نعمات الهی به کام و گوارش و رگهای منافقان و ملحدان به درد و عذاب است و به نالان است.
🌸 مومنان واقعی همان جنّه و سپر حکمت‌اند هستند که امام علم و حکمت، گوهر حکمت را جمع و در آن دلها قرار می‌دهد، خودش که جای خود دارد، که قلعه و معدن و چشمه جوشان حکمت است.
🌸 امام زمان علیه السلام همچون جد والایشان به دنبال قلوب شایسته می‌گردند، حضرت وارث انبیاء و وارث طبیب دوار جهان هستی‌اند.
🌷🔆 مُتَتَبِّعٌ بِدَوَائِهِ مَوَاضِعَ الْغَفْلَةِ وَ مَوَاطِنَ الْحَيْرَةِ لَمْ يَسْتَضِيئُوا بِأَضْوَاءِ الْحِكْمَةِ وَ لَمْ يَقْدَحُوا بِزِنَادِ الْعُلُومِ الثَّاقِبَةِ
🌼علی ساعی(عبدالله مشکات) 110.141(903)🌼
[1] المزار الكبير (لابن المشهدي) ؛ ؛ ص581 ابن مشهدى، 1جلد، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم – قم، چاپ: اول، 1419 ق.
[2] الكافي (ط – الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص509 كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق، دار الكتب الإسلامية – تهران، چاپ: چهارم، 1407 ق.
[3] الغيبة (للطوسي)/ كتاب الغيبة للحجة ؛ النص ؛ ص292 طوسى، محمد بن الحسن، دار المعارف الإسلامية – ايران ؛ قم، چاپ: اول، 1411ق.
[4] من لا يحضره الفقيه ؛ ج2 ؛ ص520 ابن بابويه، محمد بن على، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم – قم، چاپ: دوم، 1413 ق.
[5] كمال الدين و تمام النعمة ؛ ج1 ؛ ص144 ابن بابويه، محمد بن على، اسلاميه – تهران، چاپ: دوم، 1395ق.
[6] كمال الدين و تمام النعمة ؛ ج2 ؛ ص350 ابن بابويه، محمد بن على، اسلاميه – تهران، چاپ: دوم، 1395ق.
[7] بحار الأنوار (ط – بيروت) ؛ ج83 ؛ ص61 مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، دار إحياء التراث العربي – بيروت، چاپ: دوم، 1403 ق.
[8] بحار الأنوار (ط – بيروت) ؛ ج60 ؛ ص332 مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، دار إحياء التراث العربي – بيروت، چاپ: دوم، 1403 ق.
[9] عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية ؛ ج4 ؛ ص118 ابن أبي جمهور، محمد بن زين الدين، دار سيد الشهداء للنشر – قم، چاپ: اول، 1405 ق.
[10] بحار الأنوار (ط – بيروت) ؛ ج80 ؛ ص352 مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، إحياء التراث العربي – بيروت، چاپ: دوم، 1403 ق.
[11] الطراز الأول و الكناز لما عليه من لغة العرب المعول ؛ ج5 ؛ ص78 مدني شيرازي، على خان بن أحمد، مؤسسه آل البيت (عليهم السلام ) لإحياء التراث – مشهد، چاپ: اول، 1384ش.
[12] الخرائج و الجرائح ؛ ج2 ؛ ص903 قطب الدين راوندى، سعيد بن هبة الله، مؤسسه امام مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف – قم، چاپ: اول، 1409 ق.
[13] الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي) ؛ ج2 ؛ ص499 طبرسى، احمد بن على، نشر مرتضى – مشهد، چاپ: اول، 1403 ق.
[14] المزار الكبير (لابن المشهدي) ؛ ؛ ص153 ابن مشهدى، محمد بن جعفر، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم – قم، چاپ: اول، 1419 ق.
[15] نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 263 شريف الرضى، محمد بن حسين، هجرت – قم، چاپ: اول، 1414 ق.
