حقیقت گریزان اسیران مَجازند

🌼فتنه اکبر فضاهای مجازی🌼

🌼حضور حقیقی شیطان در فضاهای مجازی🌼

🌸🔆🌿   «فضای مجازی نفسانی »  « فضای مجازی شیطانی » «انسان مرکز خیر و شرّ »

🔅🌹 چکیده با تکمله «دعای 20  صحیفه سجادیه جلسه 204» «فضای مجازی نفسانی »  «فضای مجازی شیطانی » «انسان مرکز خیر و شر »  « »        1402.03.25   علی ساعی(عبدالله مشکات 110.141(903)  🌹🔅

🌹🔅☘️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ☘️🔅🌹

🌸مجازی‌تر از فضای مجازی انسان مجازی  است، انسان تابع نفس و شیطان از هر مجازی مجازتر است و حیاتش مجازی خواهد بود.

☘️فضای مجازی اینترنتی تحت زیر مجموعه فضای مجازی نفسی و شیطانی است.

🌸معکوس سازی حقایق و اباطیل و وارونه سازی آنها از اهداف اصلی فضاهای مجازی شیطانی و نفسانی است.

☘️زیان شبه مومنان بر جامعه از کفار سنگین‌تر است.

🌸اسرا و بردگان و کنیزان فضاهای مجازی امروزی از هر اسارت و بردگی و کنیزی بدتر است.

☘️مصادره دین به بخاطر منافع شخصی بدترین ظلم به دین است.

🌸کلاه و توجیهات شرعی از جمله فریب‌کاری‌های شبه مومنان نادان برای فتح دنیا و آخرت است.

🌸اسرای فضای مجازی

☘️ اسیران فضاهای مجازی محکوم به حیات دروغین و مجازی هستند.

🌸اگر پاشنه حیات بر لهو و لعب بچرخد انسان از فضای حقیقی عزل و محبوس فضای مجازی می‌شود.

☘️فضای مجازی محدود به گوشی‌های موبایل نیست بلکه از دل آدمی شکل می‌پذیرد.

🌸عظیم‌ترین خطای عالم در حال رخ دادن است باید هوشیار بود، مغز و دلتان را به خدا بسپارید به ثقلین چنگ بزنید.

☘️خورشید مجازی نمونه‌ای از آسیب‌پذیری مردمان زمان در تشخص حقیقت از مجاز است، پیغمبران مجازی از طرف شیاطین در حال اعلام دعوتند، خدای مجازی ادعای الوهیت خواهد نمود.

🌸مجازپرستان بدترین بت‌پرستان جهان‌اند.

☘️تشخص خدای مجازی از حقیقی برای اهل مجاز سخت‌ترین کار ممکن است.

🌸زمانی که مغز، ما را فریب میدهد، این فریبندگی شدیدتر میگردد زمانی‌که توسط نفس و شیطان تحت تاثیر قرار بگیرد.

☘️تشخیص راست از چپ چه بسا برای انسان سخت‌تر میگردد تشخیص مرز باریک‌تر از مو میان حق و باطل، ایمان و تقوا طلب می‌کند.

🌸دجال با یک چشم، چشم مجازپرستان را ربوده است.

☘️ایمان به دجال از اعلام الوهیت دجال لعین بدترین شکست بشر است.

🌸حال و هوای هر فرد در فضای مجازی گواه باطن خراب آنهاست.

☘️فکر شیاطین به مغز انسان نفوذ می‌کند قلوب اهل مجاز مسخر شیاطین است، هوشیا باشیم.

🌸هر که به توحید نرسیده مجاز پرست است. از اسم و صفت پرستی تا فعل پرستی و مجاز و پندار پرستی.

☘️الله واحد و احد پرستش نشده چرا که خدا بایستی با توحید پرستش شود.

🌸آخرین امتحان بشر عنقریب  برگزار خواهد شد.

☘️بزودی جای دجال مجازی با دجال واقعی عوض خواهد شد.

🌸 نزدیکی به نقطه عطف خلقت و دگرگونی احوال و آغاز دگردیسی خلقت از جمله  علل تقلای شدید شیاطین در تشدید شیطنت است.

☘️جهان در حال زایمان است.

🌸طوفان فتنه‌های سهم‌ناک در پیش روست. فتنه‌های خاص و نادر.

☘️خلاصی از اسارت فضاهای مجازی از جمله وظایف اولیه مرمان عصر حاضر است.

🌸برای امتحان احسن آماده شویم.

☘️باید به جهان آخرت و فرهنگ و زبان و کوی و کوچه‌های  جهان آخرت آشنا شویم. عشق دنیا مانع معرفت به ساختار و علوم جهان حقیقی است.

🌸سامانه تقوا دستگاه تجربه آخرت قبل از ورود به آن است. با سامانه تقوا میتوان قبل از رحلت در آخرت گردش نمود. و قبل از مردن مرگ را درک نمود.

☘️تمام موجودات از معصیت‌کاران منزجرند حتی خود معصیت‌کار و خود شیطان،  چرا که بوی گند معصیت، هر کسی را حتی صاحبش را آزار می‌دهد.

🌸وزنه امر به معروف و نهی از منکر سنگین است.

☘️انسان میان آب و آتش خیر و شرّ قرار دارد. در جان هر آدمی هم مار گزنده، گرگ درنده و هم روباه فریب‌کار وجود دارد.

🌸مدیریت عقرب جان، زهر کشنده آن را به داروی شفابخش تبدیل می‌سازد

☘️باغ وحش دل را مدیریت و حیوانات جان را تربیت کنیم. نفس اماره را به مطمئنه، مخالف و منافق را به موافق  تبدیل نماییم. آتش را در آتشفشان دل به حرارت گوارا تبدیل سازیم.

🌸نفس مهاره شده در دست آدمی است نباید رهایش کنیم. باغ وحش مهار شده نبایستی مهارش را بگستلانیم.

☘️پست‌ترین پستی  از هوا و نفس پرستی پست‌تر خود نفس پرست است.

🌸هوا پرست ابتدا مکارم اخلاق باطنی را قتل عام می‌کند و آنگاه به قتل خوبان بیرونی روی می‌آورد.

☘️از شکافتن نور امام حسین علیه السلام بهشت رخ می‌گشاید و از تبسم رخسار بهشت زیبایی‌های حریم و حرم ولایت متجلی می‌گردند که فاطمه معصومه سلام الله علیها نمونه‌ای از آن است.

🌸نوع آرایش و نظم، هیئت و هیبت موجودات را نمایش میدهد، نحوه آرایش مولکولهای آب، میوه های مختلف به ثمر میرسند آرایش و نظم دیگر عناصر و ترکیب‌بندی آنها با یکدیگر اشکال مختلف دیگری شکل می‌گیرد.

☘️به ماهیت عقل و جهل میبایست به گاه حین و بعد فرمان «اقبل و ادبر» بنگریم، عقل با پذیرش، قرین رحمت شد و جهل با سرکشی، قرین لعن گشت. تغییر ماهیت و دگرگونی ساختارها با ایمان و کفر رقم میخورد و زینت و کراهت موجودات با حسن ایمان و تقوا معین می‌گردد.

🌸هر که عقل و جهل را بر‌می‌گزیند با انتخابش ماهیتش تغییر میکند همچنین در هر امتحانی این تغییر ساختار وجود دارد.

☘️طینت اهل بیت علیهم السلام بخشی از ساختار عظیم آنهاست نه تمام آن، همچنین است موجودات دیگر.

🌸آزمون غدیر و عرضه امانت الهی فصول مختلف خود را دارد؛ در هر فصل شکل خاصی از آزمون برگزار می شود و این روند ادامه دارد.

☘️وَ فَتَقَ نُورَ الْحُسَيْنِ فَخَلَقَ مِنْهُ الْجِنَانَ وَ الْحُورَ الْعِينَ وَ الْحُسَيْنُ وَ اللَّهِ أَجَلُّ مِنَ الْجِنَانِ وَ الْحُورِ الْعِين‏

🌸وَ اعْلَمْ أَنَّ لِكُلِّ ظَاهِرٍ بَاطِناً عَلَى مِثَالِهِ فَمَا طَابَ ظَاهِرُهُ طَابَ بَاطِنُهُ وَ مَا خَبُثَ ظَاهِرُهُ خَبُثَ بَاطِنُهُ وَ قَدْ قَالَ الرَّسُولُ الصَّادِقُ ص إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ وَ يُبْغِضُ عَمَلَهُ وَ يُحِبُّ الْعَمَلَ وَ يُبْغِضُ بَدَنَهُ وَ اعْلَمْ أَنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ نَبَاتاً وَ كُلُّ نَبَاتٍ لَا غِنَى بِهِ عَنِ الْمَاءِ وَ الْمِيَاهُ مُخْتَلِفَةٌ فَمَا طَابَ سَقْيُهُ طَابَ غَرْسُهُ وَ حَلَتْ ثَمَرَتُهُ وَ مَا خَبُثَ سَقْيُهُ خَبُثَ غَرْسُهُ وَ أَمَرَّتْ ثَمَرَتُه‏[1]

🌸الشَّرُّ كَامِنٌ‏ فِي طَبِيعَةِ كُلِّ أَحَدٍ فَإِنْ غَلَبَهُ صَاحِبُهُ بَطَنَ وَ إِنْ لَمْ يَغْلِبْهُ ظَهَر[2]

🌸 عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ‏ النَّفْسُ‏ مَجْبُولَةٌ عَلَى سُوءِ الْأَدَبِ وَ الْعَبْدُ مَأْمُورٌ بِمُلَازَمَةِ حُسْنِ الْأَدَبِ وَ النَّفْسُ تَجْرِي فِي مَيْدَانِ الْمُخَالَفَةِ وَ الْعَبْدُ يَجْهَدُ بِرَدِّهَا عَنْ سُوءِ الْمُطَالَبَةِ فَمَتَى أَطْلَقَ عِنَانَهَا فَهُوَ شَرِيكٌ فِي فَسَادِهَا وَ مَنْ أَعَانَ نَفْسَهُ فِي هَوَى نَفْسِهِ فَقَدْ أَشْرَكَ نَفْسَهُ فِي قَتْلِ نَفْسِه‏[3]

🌼 علی ساعی(عبدالله مشکات) 110.141(903)  🌼

[1] نهج البلاغة (للصبحي صالح) ؛ ؛ ص216  1جلد، هجرت – قم، چاپ: اول، 1414 ق.

[2] تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ؛ ص105  دفتر تبليغات – ايران ؛ قم، چاپ: اول، 1366ش.

[3] مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ؛ النص ؛ ص247  المكتبة الحيدرية – نجف، چاپ: دوم، 1385ق / 1965م / 1344ش.